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第二百四十一章 测评（第1页）

可以说叶家三代当中，除了老爷子完全属于艰苦努力奋斗，一生拿命去拼搏之外，包括叶建国在内，都属于坐享其成的存在。

不过相比于叶枫而言，叶建国好歹也算是自己拼搏了前半生，毕竟那个时候叶军胜老爷子还没有登临到自己事业的顶峰。

等到了叶枫这一代的时候，因为前两代卓越的付出和贡献，使得叶家完全实现了质地转变。

而叶家和其他的家庭，不同之处在于，连续两代传承人都觉醒得早。

或者说，认命地早。

即便叶枫因为幼稚的三观，曾经将感情看做个人世界的重心，但是好命在于碰到了一个作死的黄晓雅，使得叶枫被动的觉醒了自己的使命。

那些同样出身的二代，他们虽然三观相同，为人处世并不出格，但是却缺乏大无畏的勇气，使得精神方面最终没有达到升华。

传承了数千年的华夏文化，决定了但凡是传承的政治家族，一旦到达了顶级的层次，必然会追逐着一个相同的目标，那就是青史留名！

而要想青史留名，那么必然将人民和国家的利益，放在一个至高无上的位置上。

只有不惜身地为了国家和人民付出，为了一个崇高的理想而奋斗，才能够让人民将他们高高举起。

西方和东方哲学最大的差别，就在于东方人注重名，而西方人注重利。

名是一种虚无的无量量存在，是一种可以凭空产生的，可无限分配的存在。

而利益则是物质的转移方式，总量是有限制的。

名可以给许多人，可以给一个人无限的附加。

但是利却在总量有限的前提下，只能进行有限的，你多我少，你少我多的分配。

它不能无限的赋予到每一个人，无法让所有人都满足对于利的追逐。

所以，从先天上，追逐利的行为本身就是充斥着对立的不可调和的矛盾。

而名则完全不同，只要你能够做出足够的贡献，那么所有人都能够头顶光环，成为耀眼的存在。

只能说华夏民族吃苦耐劳的精神属性，使得我们经过了数千年的塑造，让我们形成了唯名为中心的价值观。

最为重要的是，这种名的追求，甚至都不需要主动和刻意，只要奉献和付出的足够，那么必然就会在时间的长河上留下浓墨重彩的痕迹。

把利益留给人民，人民则会把名誉赋予贡献者。

如此和谐而完美的统一闭环就此达成。

这是华夏历史上无数伟人的道路，也是叶家人目前所攀登的道路。

当然这条道路是坎坷崎岖的，是漫长泥泞的，甚至在攀登的过程当中，需要触动到很多人的利益。

但是叶枫已经做好了准备，但凡是站在人民对立面的，都将是他斗争的对象，并且为此而努力的过程当中，他无所畏惧。

因为在他的背后，站着代表国家和民族的人民。

作出决定了之后，叶枫就没有再心存丝毫的心慈手软。

在学生们即将迎来暑假之前，整个萍水镇的所有中小学，都接到了来自于镇党委《关于萍水镇所有在岗在编教师考核的通知》的通知。