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第139章 梳理（第2页）

只是在军阀们的文化历史大战这块，能不时看到日本人参与其中，上蹿下跳。

但如今的花旗国几乎没有日本人踏足，更不可能有日本人的生活环境。

唯一的可能，阿尔格伦是从日本回来。

他被哈利勒杀死后，尸体死而复生变成怪物，情况和矿场监工比尔一致。

管家提到阿尔格伦“受过圣血”才变成这样，全在意料之外，显然阿尔格伦并非洛克符耶的客户。

那么他的纯血剂又是从何而来，是宝丽不小心有货流出，还是不止一家在生产这个东西。

这其中还有一个疑点，哈利勒为什么没有变成怪物，是时间未到，还是说现在的纯血剂对比过去的做过迭代，导致药效产生差异。

最后一个人就是华人少年蓝梦。

一个十多岁的孩子，他从哪里打听到纯血剂的消息？

而且看他谈吐，明显是受过教育的，并且最初称纯血剂为仙丹，而非贤者之石，可见其教育基础为华夏文化。

不单纯是一个花旗人的养子。

在花旗的华人几乎都是工人，连识字的都凤毛麟角。

这些年唐人街华人开始教育第二代，也是对子女进行“脱亚入欧”式的教育，让子女以英语为母语，积极融入白人圈子。

将来做律师、做医生，出人头地。

根本就没有接受华人正统教育的华人学校。

蓝梦的来历大概有两个可能，要么是被当成猪仔卖过来的小书生，要么是某个沦落到此的世家子弟。

他知道纯血剂的存在，第二种可能性更大。

烈奇闭着眼，沉浸在思考中，直到房门被敲响才睁开眼睛。

他起来打开门，门外正站着那个女仆。

“先生。坎迪老爷请您用餐。”

“嗯。”

烈奇跟随女仆前往餐厅。

“你是自由身吗？”烈奇随口问道。

“我家祖祖辈辈都是坎迪家族的财产。”

女仆理所当然地说出一句并不理所当然的话，看她的模样，似乎还以此为豪。

烈奇不禁问“蒙特雷有很多自由黑人，你难道不羡慕他们吗？”

“自由？你是指那些一天干十几个小时活只为赚一块面包的自由工人吗？我每天只要打扫一下卫生，就有牛排和蛋糕吃，我为什么要羡慕他们呢？”

“你好像很了解自由人的生活，是坎迪先生告诉你们的吗？”

“不，是马克。吐温先生。”

“马克。吐温？”

烈奇没想到会从一个黑人女仆口中听到马克。吐温的名字。

“是啊，马克吐温是坎迪先生最喜欢的作者。他经常在报纸上骂那些虚伪的工厂主，说他们口中的自由，只是为了用更廉价的成本雇佣奴隶。

今年芝加哥的夏天，就有几百个工人热死在炼钢厂里，联邦的法律也没有保护他们，我们甘蔗园的奴隶还有西瓜吃。我才不会那么傻，去羡慕他们的自由呢。”

这番话足以叫此时绝大部分的花旗人哑口无言。

自由有错吗？

自由当然没错，错的是自由这个词变成了不自由的幌子，让本该向往自由的人不再相信自由。

“你叫什么名字？”

“我、我叫佩勒诺尔，先生。您可以叫我佩勒。”

“佩勒。如果方便的话，我想请你把这段时间马克吐温的报纸整理一下，送到房间来。我想拜读一下他的高作。”

“好的。”

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