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第243章 唐纪六十一（第1页）

起阏逢摄提格（甲寅），尽强圉大荒落（丁巳），凡四年。文宗元圣昭献孝皇帝中

太和八年（甲寅、八三四）

1春季，正月，文宗的病情稍有好转；丁巳日，亲临太和殿（胡三省注按阁本《大明宫图》，进入左银台门稍北就是太和殿，再西就是清思殿）接见近臣，但精神萎靡，记忆力衰退，无法恢复到从前的状态。

2二月壬午朔日，生日食。

3夏季六月丙戌日，莒王李纾去世（李纾是顺宗的儿子）。

4文宗因长期干旱，下诏征求求雨的方法。司门员外郎李中敏上奏，认为“连年大旱，不是陛下品德不够，只是因为宋申锡的冤案（宋申锡之事见上卷太和五年），以及郑注的奸邪。如今求雨的方法，不如斩杀郑注而为宋申锡昭雪。”奏疏被留在宫中；李中敏称病回到东都（胡三省注《考异》说《新唐书》《李中敏传》都称他在六年夏上奏此疏。如今根据《开成纪事》《太和摧凶记》，都说是八年六月。另外，李中敏的奏疏提到宋申锡临终。按宋申锡去年七月去世，若在六年，宋申锡还在世。如今依从《开成纪事》）。

5郯王李经去世（李经也是顺宗的儿子）。

6起初，李仲言被流放到象州（今广西象州附近，事见二百四十三卷敬宗宝历元年），遇到大赦，返回东都洛阳。恰逢东都留守李逢吉想重新入朝为相，李仲言自称与郑注交好，李逢吉让李仲言用厚礼贿赂郑注。郑注引荐李仲言拜见王守澄，王守澄把他推荐给文宗，称李仲言精通《周易》；文宗召见他。当时李仲言正在为母亲服丧，不便进入宫中，就让他穿平民衣服，号称王山人。李仲言仪表英俊，洒脱不羁，富有气节，很擅长文辞，口才好，又有谋略。文宗见到他，非常高兴，认为他是奇才，对他的待遇日益优厚（胡三省注《旧唐书·传》说“李训起初名叫李仲言，住在洛阳。李逢吉担任东都留守，想入朝为相。李训揣摩到他的心意，就用奇计打动他，自称与郑注交好。李逢吉赠送李训金帛珍宝几百万，让他带到长安贿赂郑注。”又说“起初，郑注构陷宋申锡，文宗十分厌恶他，想让京兆尹将他杖杀。到这时，因郑注的药稍有效果，才开始善待他。”《献替记》说“此前，皇上极其厌恶郑注，曾对枢密使说‘你知道有个善和端公（指郑注），不要感叹京兆尹懦弱，不能将他毙于枯木之下！’《开成纪事》说‘李训被除名，流放到象州，遇恩赦回到东都。投靠各处都处境困窘，李逢吉呵斥他不予理会。恰逢郑注作为幕僚前往上党，路过东都，李训在路上投奔他，大肆讲述古今义烈之事以倾诉衷肠。郑注本就凶狠奸邪，却主动亲近他，从此二人欣然许诺，情谊深厚，等到郑注被征召入京，李训随他到京城，被安置在别处。郑注趁机上奏，称李训文学才华极其出众，皇上接纳了他。太和八年三月，李训以平民身份进入翰林，这是郑注的引荐。’《甘露记》说‘李训身材高大，相貌英俊，口才无人能及，常以英雄自居。恰逢郑注途经洛阳前往上党。李训感慨叹息说“当政者见识短浅、苛细刻薄，不值得与他们谈论。我听说郑注为人讲义气且寻求奇士，况且与宦官有交往，容易攀附。”于是前去劝说郑注。郑注见到李训大为惊讶，如同旧识，于是结为生死之交。等到郑注入京，邀请李训同行到京城，为他占卜选址居住并供给物资，日夜往来，趁机向皇上举荐。’按《实录》，去年九月李款弹劾郑注，称他‘前邠州行军司马’，今年九月庚申，王守澄宣召郑注在浴堂门应答。《献替记》说‘八年春末，皇上对宰相感叹天下没有名医，便提及郑注精通服食之道。有人想将他安置在伎术官中，有人想让他担任神策判官，郑注都不愿担任这些职务。王守澄于是托刘从谏上奏任命他为行军司马。’又说‘去年春夏，李仲言还在为母亲服丧，已暗中入城，号称王山人，两次在含元殿应答。今年八月十三日，想任命他为谏官。到九月三日，郑注从绛州到达，就在宣徽殿应答。’然而李训自从去年已通过郑注拜见王守澄，得以见到皇上。郑注在今年暮春之后才受昭义节度使征召。可见李训从前与郑注交好，去年春天已进入长安拜见皇上，并非郑注前往昭义时才结交，也不是去年十一月从潞州征召郑注，更不是李训随郑注到京城。如今依从《实录》《献替记》）。

李仲言服丧期满后，秋季八月辛卯日，文宗想任命他为谏官，安置在翰林院。李德裕说“李仲言过去的所作所为，想必陛下都清楚，怎能让他担任近侍之职？”文宗说“但难道不能容他改过自新吗？”李德裕回答“我听说只有颜回能不重复犯错。那些圣贤的过错，只是考虑不周全，或许偏离了中道而已。至于李仲言的恶行，已深入内心，怎会悔改呢！”文宗说“这是李逢吉推荐的，我不想食言。”李德裕回应“李逢吉身为宰相，却推荐奸邪之人危害国家，也是罪人。”文宗说“那就另授一官吧。”李德裕说“也不行。”文宗看向王涯，王涯回答“可以。”李德裕挥手阻止他，文宗回头恰好看见，脸色十分不悦，商议就此作罢。起初，王涯听说文宗想用李仲言，草拟的谏疏言辞极为激烈；不久见文宗态度坚决，又畏惧李仲言党羽势盛，便中途变卦。

不久，任命李仲言为四门助教（四门助教，从八品）。给事中郑肃、韩佽封还敕书。李德裕即将离开中书省，对王涯说“真高兴给事中封还敕书！”王涯立即召见郑肃、韩佽说“李公刚才留下话，让二位阁老不必封还敕书。”（胡三省注留语指李德裕即将离开时留下的话。两省官员互称阁老）二人随即放行，宣布敕书（胡三省注书读而行下之也）。第二天，二人将此事告知李德裕，李德裕惊讶地说“我若不想让封还，会当面告知，何必派人传话！况且有关部门封还驳正敕书，难道还要听从宰相的意思吗！”二人怅然悔恨离去。

9月辛亥日，征召昭义节度副使郑注到京城。（去年郑注出任昭义军幕僚，事见上卷）王守澄、李仲言、郑注都厌恶李德裕，因山南西道节度使李宗闵与李德裕不和，便引荐李宗闵来对抗李德裕。壬戌日，下诏从兴元（今陕西汉中）征召李宗闵（胡三省注李宗闵出镇兴元，见上卷太和元年。兴元府到京城一千二百二十三里）。

7冬季十月辛巳日，幽州军队叛乱，驱逐节度使杨志诚及监军李怀仵，推举兵马使史元忠主持留后事务。

8庚寅日，任命李宗闵为中书侍郎、同平章事。甲午日，任命中书侍郎、同平章事李德裕为同平章事，充任山南西道节度使。当天，任命李仲言为翰林侍讲学士。给事中高铢、郑肃、韩佽、谏议大夫郭承嘏、中书舍人权璩等人极力反对，未能阻止。（胡三省注郭承嘏是郭曦的孙子；郭曦是郭子仪之子。权璩是权德舆之子）

9乙巳日，贡院奏请进士考试恢复诗赋，文宗批准。（胡三省注唐尚书省在朱雀门北正街东侧，独自占据一坊，六部依附其旁。省前一坊另有礼部南院，即贡院。废除诗赋见上卷上年。因李德裕罢相，所以恢复）

1o李德裕面见文宗陈述己见，请求留在京城。丙午日，任命李德裕为兵部尚书。

11杨志诚路过太原，李载义亲自殴打他，想杀了他（杨志诚驱逐李载义见上卷太和五年），幕僚劝谏解救才得以幸免，但李载义杀了杨志诚的妻子儿女及随从将卒；朝廷因李载义有功，不予追究。（胡三省注李载义有平定沧景之功）李载义母亲和兄长的坟墓在幽州，杨志诚掘墓盗取财物。李载义上奏请求取杨志诚的心来祭祀母亲，朝廷不准。

12十一月，成德节度使王庭凑去世，军中拥立他的儿子都知兵马使王元逵主持留后事务。王元逵改变父亲的做法，侍奉朝廷极其恭敬。

13史元忠献上杨志诚所制作的帝王礼服及各种僭越物品。丁卯日，将杨志诚流放到岭南，在途中将他杀死。

14李宗闵称李德裕的任命已下达，不应任其自便（因李德裕自行请求留在京城）。乙亥日，再次任命李德裕为镇海节度使，不再兼任平章事。当时李德裕、李宗闵各自结党，相互排挤扶持（胡三省注不是同党就排挤，是同党就扶持）。文宗对此深感忧虑，常叹息说“去除河北的叛贼容易，去除朝廷的朋党困难！”

史臣司马光说君子与小人互不相容，就像冰和炭不能放在同一个容器中。所以君子当权就排斥小人，小人得势就排挤君子，这是自然之理。然而君子提拔贤能、斥退不肖，用心公正，论事客观；小人称赞自己所喜爱的，诋毁自己所厌恶的，用心自私，论事虚妄。公正客观的称为正直，自私虚妄的称为朋党，全凭君主来分辨。因此圣明的君主在位衡量品德授予职位，考量才能授予官职（胡三省注荀卿子之言）；有功者赏，有罪者罚；奸邪不能迷惑君主，谄媚不能改变君心。如此，朋党从何产生呢！那些昏庸的君主却不是这样。眼光不能明察，能力不能决断；邪正同时进用，诋毁赞誉一并传来；取舍不由自己，威福暗中转移到他人手中。于是奸邪得势，朋党之说兴起。

木头腐烂就会生虫，醋变酸就会招苍蝇，所以朝廷有朋党，君主应自我反思，不应归咎于群臣。文宗如果担忧群臣结党，为何不考察他们的诋毁赞誉是真实还是虚假；他们所提拔斥退的是贤能还是不肖；他们的用心是公还是私；他们本人是君子还是小人！如果是真实、贤能、公正、君子，不仅要采纳他们的意见，还应提拔他们；如果是虚假、不肖、自私、小人，不仅要摒弃他们的意见，还应惩罚他们。这样，即便驱使他们结党，谁敢呢！不这样做，却抱怨群臣难以治理，就像不耕种不除草却抱怨田地荒芜。朝中的朋党尚且不能去除，何况河北的叛贼呢！

15丙子日，李仲言请求改名为李训。

16幽州奏报莫州军队叛乱，刺史张元泛下落不明。

17十二月己卯日，任命昭义节度副使郑注为太仆卿。郭承嘏多次上疏称不可，文宗不听。于是郑注假意上奏坚决推辞，文宗派遣中使再次将任命文书赐给他，他仍不接受（胡三省注史书记述郑注的奸邪情状）。

18癸未日，任命史元忠为卢龙留后（胡三省注《考异》说《实录》记载十一月，镇州奏报幽州留后史元忠被瀛莫三军驱逐，下落不明。后来未提及史元忠返回幽州，而到此时有新的任命，大概因莫州军乱，镇州接到传闻误报而已）。

19起初，宋申锡与御史中丞宇文鼎接受密诏诛杀郑注，让京兆尹王璠乘其不备逮捕他。王璠暗中将政事堂的文书拿给王守澄看（胡三省注文书从政事堂出，所以称为堂帖），郑注因此得以幸免，对王璠十分感激。王璠又与李训交好，于是李训、郑注一同举荐他，将他从浙西观察使征召为尚书左丞。（胡三省注王璠的阴险急躁本就会招致祸患，史书记载他参与甘露之变也是有原因的）

太和九年（乙卯、八三五）

1春季正月乙卯日，任命王元逵为成德节度使。

2巢公李凑去世，追赠为齐王（漳王李凑被贬为巢公，事见上卷太和五年）。

3郑注上奏称秦地有灾，应兴修工程以消除灾祸。辛卯日，征左、右神策军一千五百人疏浚曲江及昆明池（胡三省注《雍录》记载唐曲江本是秦代的隑州，到汉代为乐游苑，地势最高，四周开阔。隋代营建京城时，宇文恺因该地在京城东南角，地势高不便居住，故意留下此地不建坊巷，而开凿为池以镇邪。又恰逢黄渠水从城外南流而来，所以隋代从城外包围，引入城中为芙蓉池，且设芙蓉园。汉武帝时，池周长六里多，唐代周长七里，占地三十顷，后又加以扩建。其地在城东南升道坊龙华寺以南。昆明池是汉武帝开凿的，在长安西南，周长四十里。《三辅故事》说池周长三百二十顷。《长安志》说如今成为农田。既然可以成为农田，就不是常年有水的地方了。然而汉代从何处取水呢？《长安志》引用《水经》说交水向西流到石碣，是汉武帝开凿昆明池时建造的。有石闼堰，在县西南三十二里。那么昆明池周长三百多顷，就是用这个堰的水。昆明池地势高，所以其下游还可拦截用来供给都城。于是沿城疏导分为三支，城内外都依赖它。此池依然存在。《括地志》说丰、镐二水都已被拦截引入昆明池，不再有其他支流。《括地志》作于唐太宗时期，可见唐初仍拦截不废，到文宗时还曾加以疏浚。然而《图经》的撰写应在文宗之后，所以池干涸成为农田）。

4三月，冀王李絿去世（李絿是顺宗的儿子）。

5丙辰日，任命史元忠为卢龙节度使。

6起初，李德裕担任浙西观察使时，漳王的傅母杜仲阳因宋申锡之事被流放回金陵（今江苏南京），下诏令李德裕安置她。恰逢李德裕已离开浙西（胡三省注李德裕从浙西被征召见上卷太和三年，镇守蜀地见四年，宋申锡之事见五年。年份有差异，应考证），文书让留后李蟾按诏旨办理。到这时，左丞王璠、户部侍郎李汉上奏称李德裕用厚礼贿赂杜仲阳，暗中勾结漳王，图谋不轨。文宗大怒，召集宰相及王璠、李汉、郑注等人当面对质。王璠、李汉等人极力诬陷，路隋说“李德裕不至于如此。如果真像他们所说，我也应获罪！”进言的人稍作收敛。夏季四月，任命李德裕为宾客分司。

7癸巳日，任命郑注为太仆卿，兼御史大夫，郑注才接受任命，还举荐仓部员外郎李款代替自己说“加罪于我，从道理上讲我本无罪；而李款的忠诚，是侍奉君主尽忠尽节。”（胡三省注李款弹劾郑注见上卷上年）当时人都嘲笑他（胡三省注笑而不露齿为哂）。

8丙申日，任命门下侍郎、同平章事路隋为镇海节度使（胡三省注《考异》说《旧唐书·路隋传》说“李德裕被贬为袁州长史，路隋不在奏状上署名，才被郑注忌恨，出镇浙西。”按《实录》，路隋出镇在李德裕被贬前四天。如今不采用此说），催促他前往镇所，不准他当面辞行；这是因他救助李德裕而获罪。