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第413章 人生何处不相逢啊（第2页）

“稚虎兄说的是。”郝运来想都没有就答应下来，“邱乘云如此丧心病狂，你我应该同仇敌忾，共度时艰。就算扳不倒他，也不能被他欺压。”

郝运来很清楚，他的靠山是郑氏，朱寅的靠山是沈一贯，只有两人联手，才能在重庆官场抗住邱乘云的压力。毕竟邱乘云的背后是皇帝和司礼监。

那么在重庆，他这个知府就要全力支持朱寅这个知县。

朱寅点头道：“兄弟同心其利断金，都是为了重庆百姓，我们只能抱团取暖，携手共抗强梁了。”

不知道的人听了这句话，还以为两人交情有多铁呢。

县官不如现管。朱寅看重的不仅是郝运来这个知府的身份，更是他背后的郑氏势力。

没有郝运来的支持，他在重庆就很难立足。

朱寅继续道：“十万两银子，我很快就会借给你。你也不用担心，这是借款，不是贿赂。你眼下要做的，就是将死难官兵的尸身收敛，抚恤。就以剿贼阵亡为名，上报三司和朝廷吧。”

郝运来也很赞同，“对。眼下只能是剿贼阵亡，不能说是邱某所为，毕竟全无证据。对外，没有人知道杠银被抢劫。”

随即，郝运来立刻下令，调集附近的巡检司，来收敛五十多具官兵的尸体，说他们是剿贼阵亡。

至于丢失杠银的事，提都不提。

朱寅问道：“蜀王府那边可有期限？”

郝运来回答：“期限是九月。还有两个月，倒也不急。有你借给我的银子，大不了再运一次。这一次，我要率兵亲自押运！”

朱寅笑道：“我们若是一回城，邱太监就会探听我们的动向，然后再次出手。干脆我们暂时不回城，就在周围游览两日。”

这其实只是朱寅第一个目的。第二个目的，他需要几日时间，等候虎牙的消息。

虎牙能不能查到邱乘云的罪证，这几日就能见分晓了。

郝运来点头：“不错！邱太监以为生了这么大的事，我一定会惊慌失措的回城派人查案。我偏偏反其道而行之，暂时不回城！”

……

接下来，一行人继续观山看水，一路游览。直如没事人一般。

朱寅饶有趣味。因为此时的重庆景色，和后世已经大为不同。此时能看到的景物古迹，四百多年后已经看不到了。

不久之后，朱寅等人来到了涂山。也就是史书记载中大禹遇见涂山女、娶其为妻的地方。

《左传》记载，大禹曾在涂山大会诸侯，“执玉帛者万国”。因为防风氏迟到，遂杀防风氏。这就是著名的“涂山会盟”。

涂山会盟足以证明，早在四千年前的夏禹时期，华夏联盟已经囊括西南。可见，汉人和西南夷的祖先都是一脉，同属华夏。

大禹的王后涂山氏，就是在这里生下了夏启。不远处的古老石屋，就是“启生石屋”，石屋之外，站着汉代的涂山王后石像。

只见这位涂山王后，头上是巴人女子的椎髻，身穿简陋的右祍短裙，脚踏木屐，望向禹王宫的方向。那温柔的眼波仿佛穿越了千年时光，随时会凝睇而笑一般。

她似乎还像四千年前那样，仍然在痴痴等候大禹，等候丈夫治水归来。

“侯人兮，猗！”

朱寅对着涂山王后的石像遥遥行礼，然后指着石像，对郝运来、孙承宗等人说道：

“为何要善待此间夷人？因为他们本非夷人，自古就是华夏一员，巴人可是夏启母族，巴国可是姬姓诸侯国啊。”

“《尚书》云：巴师勇锐，歌舞以凌殷人故世称之曰‘武王伐纣，前歌后舞’。”

“周朝封巴国为子爵诸侯。周景王曾言：‘巴、濮、楚、邓，吾南土也。’由此可见，巴人本就属于诸夏。西南本就属于诸夏。”

“化吉兄，这涂山王后的石像，乃是华夏一家的象征，务必要保护好了。”

朱寅很在乎巴国的文化工程。因为巴国很早就是华夏联盟的一员，西周时期更是成为姬姓封国。

而且，巴国的都城虽然在重庆，可疆域其实很大。巴国强大时期，占据重庆、四川东部、湖北西部、半个贵州，俨然一大国。

如今的巴国故土上，除了汉人，还有很多土司部落。但很多夷人都不认同华夏，这给改土归流带来了很大的障碍，不利于大一统的稳定。晚明的众多土司叛乱，固然因为贪官和太监的压迫，但也和文化认同有关。

郝运来道：“涂山遗址，当年很是浩大，最古老的古迹追溯到周朝。当年巴人出兵，打着白虎旗、跳着巴渝舞助武王伐纣。还有巴人帮助汉高祖击败项羽。武侯伐魏，巴人也颇为出力。这些事迹都曾有壁画石碑记载。可惜宋末被元人毁了不少。”

“如今，这里只剩下汉朝的夏禹庙，晋朝的祭祀台，唐朝的涂山寺。石壁上还有禹娶涂山女的朱砂岩画，地上还残存东汉时期的破碎陶哨…所存已经不多了。”

朱寅说道：“化吉兄，我可以资助府衙一万两，在这附近修建一个纪念馆，就叫华夏涂山纪念馆。将这里的古物整理、收集、保护起来，不令其继续毁损。这不仅关乎文治教化，更关乎朝廷西南大计啊。”