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第301章 皇帝敕日本国谕（第1页）

根据计划，朱寅和宁采薇分头行事。朱寅出使日本，宁采薇秘密出海，率领海外八旗和武装商团，以海盗的名义袭击日本。

当晚，几人商量到很晚才入睡。

…

十月初一卯时初刻，天刚蒙蒙亮，午门外已列开出使仪仗。

五凤楼下，兵部右侍郎朱寅身着皇帝特意赏赐的蟒服玉带，跪接敕书。

光禄寺正在举行五牲祭礼，祝文在铜盆里燃作袅袅青烟。随朱寅出使行的副使，行人司通译、录事等一群随员，雁行一般跪在朱寅后侧。

还有一群神情肃穆的密宗高僧，站在朱寅的右边。这些吐蕃喇嘛，当然是在朱寅的请求下被皇帝派往日本传播佛法的僧团，也是使团的一部分。

自从郑和下西洋、册封安南独立、迎正统归朝以来，明廷遣使之隆重，未有今日之盛。

文武百官黑压压的列队午门到端门的广场，既是参加典礼，也是送别使团。

内阁大学士虽然没有出席，但级别最高的也是九卿了。

大明以礼仪治天下。出使日本这等大事，当然要隆重对待。一来展现天朝爱好和平、宽宏大量。二来也是宣扬皇帝仁民爱物，怜惜将士，不愿穷兵黩武。

同时也有先礼后兵、仁至义尽的意思，只当是下大棋：“大明愿意和谈，是出于大国之礼，莫以为是怕了日本。”

所以这次出使，朝廷也格外隆重。

虽然为了天朝脸面，外交规格上矮化日本：

比如，国书是宗主国对藩属国的“宣谕”，国礼中送了《皇明祖训》、《大明会典》、《大明律》等典章。

尤其是，居然还送了《大统历》一百本，都是明年的新历书，也不管人家愿不愿意要。

朝廷当然也不知道，日本用的是唐朝的《宣明历》，用了近八百年。巧的是，《宣明历》还带个“明”字。

朱寅虽然很无奈，却也不能反对。作为钦差大臣、天朝国使，他总不能对内阁和礼部的大佬说，日本不吃这套，不必一厢情愿吧？

这段历史已经面目全非了。本来中日和谈，只是沈惟敬这个江湖骗子，代表明廷和日本谈判，沈氏负责的谈判使团，就是个左诓右骗的草台班子。

如今呢？朝廷居然派一个兵部侍郎级别的大员正式出使日本，比原本历史上的和谈更加正式、更加高级。

忽然，一声静鞭打断了朱寅的思绪。

接着，礼部赞礼官高诵《皇帝遣使敕日本国谕》道：

“…大明皇帝敕谕日本国事曰…朕绍天明命，抚临万邦，怀柔远人，德被四海。尔国素称藩服，昔受汉册，爰有尊卑…”

百官听到这道礼部、翰林院、内阁一起拟定的《敕谕》，不禁点头不已。

很好，这才是天朝的态度。即便日本在朝鲜压着十几万大军又如何？

皇明横竖是天朝！

朱寅听到这里，心中暗叹不已。汉朝册封日本，都一千多年的事了，你们拿出来说事，日本认么？

却听礼部赞礼官的声音越高亢，长长的尾音穿透晨雾，惊起城楼下早起觅食的一群寒鸦。

“…近闻尔国妄兴兵甲，越海侵朝，屠戮生灵，悖逆天道。倒行逆施，涂炭八道，朕不胜惊诧…”

读到这里，不少年轻朝臣更是义愤填膺。

朱寅也更是无语，“朕不胜惊诧”这话都出来了。

却听礼官继续朗读道：

“朝鲜大明之藩属，虔恭事大，礼仪是从，与尔亦为邻帮，自古同尊中国，何擅自称兵，启衅干戈…不知天朝所怒，虽远必诛。中国所罪，靡不有服…”

“朕体上天好生之德，姑念尔国主或为奸佞所惑，或为权臣所逼，故特颁明诏，申谕尔邦：敛锋镝，退兵止戈，同修友好，复守臣节，朕当恕既往之罪愆，仍许前恩之朝贡…”

朱寅听到“奸佞所惑，权臣所逼”这句话，不禁神色古怪。