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第367章 宋朝（第1页）
最近这几天，朱媺娖和李丽质这两个丫头又开始互坑了，张彦只能处于中立。
上午陪朱媺娖看英叔，下午陪李丽质打游戏，至于中午，休息。
“夫君，你说历史上为什么只有灭佛却没有灭道的呢？”
张彦指了指李丽质：“谁告诉你没有灭道的？”
朱媺娖也一脸复杂：“丽质啊，你又该喝鱼头汤了。”
李丽质不解：“我又咋了？”
“丽质，佛教传入华夏后经历过四次系统性毁灭。”
李丽质愣了一下：“不就两次吗？”
“唐之后又来了两次，这四次分别是北魏太武帝时期，北周武帝时期，唐武宗时期，周世宗时期。”
“也可以说是三武一宗灭佛。”
李丽质一脸懵：“啊？大唐也灭过？”
“对，丽质，你要明白为什么灭佛。”
“北魏时期，北方佛教的规模已经形成了，所以太武帝果断剿灭。”
“北周时期，佛教规模已经非常庞大了，一千两百万人的北周因为灭佛清理出来的僧人就有三百万。”
“唐武宗之所以灭佛，那是因为唐朝不到三十万僧人却占了数千万顷的田地，而且还推行高利贷。”
“周世宗时期，因为战乱，不少百姓把念想寄托在佛的身上。”
“就这么说吧，佛教的高展主要集中在社会的稳定期。”
“在比较和平的时期，一些人会以佛的名义兼并土地，垄断人口，甚至是控制意识形态。”
“所以古代朝廷灭佛主要是针对僧人的免税免徭役等特权。”
“朝廷因为灭佛，可以收获巨大的财富，并且把人口重新收归朝廷管辖。”
“而且还可以打击以宗教名义做掩护的高利贷等非法行业。”
“所以佛教兴盛，会直接影响国家的展，不灭它灭谁？”
李丽质好奇：“道教呢？”
张彦笑了笑：“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”
李丽质一脸懵：“不是，这不是黄巾起义吗？”
“对啊，这是黄巾起义，但你别忘了张角是谁。”
“呃。”李丽质恍然大悟：“好吧，我把他忘了。”
“这还没完，历史上的道教徒可没少搞事，比如徐凤，孙恩，这属于五斗米教，也就是正一道。”
“道教和佛教本质上的区别就是佛教只喜欢在太平时期安心大财。”
“但道教就不同了，那是一个武德爆棚的宗教，太平时期习武强身，到了乱世，那就是一个集军事管理，武器制造，战地救护，出殡度的恐怖组织。”
李丽质挠了挠头：“是不是有奇怪的东西混进去了？”
“这还没完，道教徒很多都是哲学家和思想家。”
“什么阴阳八卦奇门遁甲，玩的贼六。”
李丽质想了想：“和平时期的道教应该没事吧。”
“呵呵，是吗？”张彦看了看李丽质：“丽质啊，你问问那些吃丹药，一吃一个不吱声的皇帝们。”
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“行吧，我不想说这个。”
“讲真的，佛教最多影响朝廷挣钱，但道教要是狠起来，那是真敢掀桌子，而且道士还不讲武德。”
李丽质不解：“怎么说？”
“道士有一个持剑礼，在行礼时，道士会趁机戳你脚面。”
李丽质一头问号：“不是，这不是我印象中的世外高人的形象。”
“是与不是，这都是事实，总之道教虽然是华夏本土宗教，但却是历代王朝明里暗里打压的对象，这道教，有反是真敢造。”
李丽质无语：“我真服了。”
