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第15章 如何评估界线的发展（第2页）

你会开始看见为自己负责任是健康的，你也会了解：替其他的成年人担负责任是有破坏性的。

人一旦被别人当成物品过久，就会把自己当成别人的产业，不重视自我管理的职责，因为他们对自己的看法就像那些不重视他们界线的人待他们的那样。很多人一再地被人误导：喂养与关照自己的灵魂是自私的、错误的。一段时间后，他们就会渐渐积非成是，忽视照料神交拖给他们的感情、才干、意念、态度、行为、身体、资源。

《圣经》教导我们说：“我们爱，因为神先爱我们。”（《约翰一书》四章19节）换句话说，我们之所以能够去爱，是我们先被爱了。恩典必须从外而来，才能够在我们的内心展开来，反之亦然，如果我们不被爱，我们就没有办法去爱了。更进一步地，如果我们的不被看重或珍惜，我们就不会看重或珍惜自己的灵魂了。

这是一个关键性原则。我们对自己的最基本的感觉，对自己的最真切最实在的认识，来自我们最主要与最重要的那些“关系”。那就是为什么许多在童年时期没有被爱的人，即使他成人后被有爱心的人深爱着，不管别人怎么努力让他们看出他们的“可”爱之处，他们依然摆脱不了内心那种自认为没有价值、“不可”爱的强烈感觉。

海伦幼年时期被她父亲性虐待，虽然她受到极大的创伤，仍试图守口如瓶，免得人家困扰。但是，等海伦成为一位年轻少女后，她开始无言地道出她的家庭问题：她年纪轻轻的，性生活却乱七八糟。

海伦成年以后来作心理治疗，谈到她的那迷惑混乱的少女时期。“我甚至想不起来那些男孩子的脸孔。我只知道别人想要从我身上得到什么，而我觉得供应他们是我的责任——没有其他理由，只因为他们要！我觉得我没有说话的余地。”

因为海伦没被本该最重视、最珍惜她的人爱惜着，结果，她变得不爱惜自己。不管谁想和她有性关系，她就屈服。她不懂得自己的的身体与感情乃“重价珍珠”（《马太福音》十三章46节），是神所赐，她必须保护与展。

当基督徒们开始看重自己且试着改进状况，复原，展出神的样式来（这些都是不同的说法，讲的却是同一件事），事情就会大为改观。他们开始渴望上帝在他们身上的投资有好的回报（记住在《马太福音》二十五章14~3o节有关才干的比喻），照顾自己变得非常重要。

有一天，史提兴奋地向我走来，即使他没表现得太激动，我可以感觉有什么重大事件生了。

史提拿出他的《圣经》给我看，指着他最近读的《哥林多前书》八章11节：“因此，基督为他死的那软弱弟兄，也就因你的知道沉沦了。”

“在我内心，很奇妙的事情生了。”他说：“多年来，我一读到这段经节就觉得很愧疚，以为它在责备我使比较软弱的基督徒犯罪了。”

“恩，上面确实是这样说。”我回答他，“但是，你也注意到其他的意思了吧！”

“没错！”史堤说：“我注意到我也是那个‘神为他死的弟兄’换句话说，我必须小心关怀自己，像我对别人一样。神对那位弟兄或对我的看法并没有什么不同。”

史堤终于想通神学上的一个要点。多年来，基督徒都被教导：在心灵上或情感上保护自己是自私自利的。其实，神所在意的是彼此相爱，而除非你内心也得到爱，否则你无法去爱别人。

你有过史堤的经历吗？对你来说，寻求帮助，学习保护自己，学习合乎《圣经》的界线是很重要的吗？如果不是，你想要苦心经营来展好的界线，即使有可能，也是非常困难的。你可能需要与那些有成熟健全界线的人多多相处，学习他们的模范。

有关这原则，诗人曾如此说：“你要保守你的心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心出”（《箴言》四章23节）当我们“小心看顾”自己的的心（那是我们至宝之家），我们就会防卫保守它们。我们非常珍惜我们的宝物，因此小心保护它们。我们不珍惜的，就不会防守了。银行的防盗系统铁定是比垃圾场来得严谨吧！

把你的“至宝”都一一列出来：你的时间、金钱、感情、信仰。你要别人如何来看待它们？又不喜欢别人如何看待它们？

步骤5：操练婴儿的不

整个团体都安静下来！在我们多次讨论以后，雪侬终于决定生平第一次向另一位团员设立界线。大家安静祷告，等待着，看她是否能吐露真言。

我们这个团体中的一员，过去几次的团体辅导过程中，老是让雪侬很不高兴，所以，我要求她向对方坦白说出来。虽然雪侬内心很害怕，但她答应试试看。起先，她什么也没有说，很明显地想鼓起勇气，最后，她终于慢慢转向坐在她身边的那位妇女说：“洛琳，我不知道应该是怎么说才好。是这样的，我看你老是抢先坐上那一把好椅子，这件事很困扰我！”她的头随即垂得很低，等待着对方的反驳。

结果，没有反驳。至少，不是雪侬想象的。

“我等你对我说些什么已经很久了。”洛琳解释：“我知道你一直在疏远我，却搞不懂到底为什么。了解事情真相是有益的，我现在觉得和你亲近多了。你冒险跟我面对面正视这个问题。谁知道——我或许跟你比腕力来争这把椅子呢！”

这种事琐碎吗？不是的。像雪侬这种背景：她母亲老在她设限时，让她感到愧疚，而父亲则在她敢表示不同意见时大脾气。雪侬这项举动有决定性，也很重要。对她来说，设立界线根本是不可能的，直到她内心焦虑、沮丧搞得她整个生活失控。这就是为什么心理治疗的团体是雪侬开始练习界线最好的地方。

情感界线在成长中必须注意过去所受到的伤害，否则在你有稳固界线之前，你会失败得很凄惨。

“这个界线教导根本就没有用！”在一次心理辅导中，费克这样抱怨着。

“为什么没有用呢？”我问。

“是这样的，当我现我与别人之间缺乏良好的界线，那天，就打电话给我的父亲。结果，你相信他怎么对待我吗？他挂断电话不和我谈！这下子可好了，真是太好了，界线不但没有改进我们父子的关系，反而弄得更糟了。”

费克就像个操之过急的小孩，没有耐性用训练来学骑脚踏车。要等到他跌过几次，膝盖摔破皮后，他才会想到：他可能在训练过程中漏掉某些步骤。

这里有个点子可以帮助你走过这个阶段。问你的支持团体或好朋友：你是否可以跟他们练习处理一些界线上的问题？当你向他们说出你的真心话，他们将表现出他们内心真实的感觉。他们若不是友善地赞赏你能表示不同意见，并和他们正视问题，就是想抗拒你。不管答案是什么，你都能从中学习一些东西。有良好的支持性人际关系的人会珍惜每个当事人的不，因为他们知道：只有彼此能够自由地表达不同意见，才可能建立真实的亲密关系。“隐藏怨恨的，有说谎的嘴”（《箴言》十章18节）从那些能够尊重你的不，并且爱你的人当中，开始练习吧！

步骤6：在愧疚感中喜乐

这听起来似乎很奇怪，但你成为有界线之人的其中一个迹象是：你常常会自我定罪，觉得你在设限上违反了一些重要的规则。很多人一旦开始说出真心话，说出什么是或不是他们合乎《圣经》教导的责任，都会经历到严厉的自我谴责。为什么会如此呢？

让我们用奴隶与自由的角度来论述这个问题。

那些在界线受到伤害的人是奴隶。他们挣扎着要按照自己的价值观来作决定，却往往只是反映他们周遭的人的心愿。即使他们身边围绕着一些支持他们与喜爱界线的人，他们在设立界线时，仍然会遇见困难。

这里的罪犯是个脆弱的良知，或是个过分活跃与不合乎《圣经》的严苛的“内心判官”。虽然我们需要内心的“评估者”来帮助我们判断是非，很多人仍然负载着一种极端自我批判的——而且不正确的——良知。即使他们没有侵犯到什么，仍旧会有那种感觉。

因为有这个太活跃的判官，在界线上受过伤害的人往往很难设立界线。一些问题总是此起彼落：“你这样太严厉了吧？”、“你怎么可以不去参加派对呢？你的想法好自私哦！”

你可以想象那位在挣扎的人如果真设下一两个，甚至只是个很小的界线，在他心里会产生怎样的混乱吗？当我们违抗良知那些不切实际的要求，我们的良知便努力要扭转乾坤。反抗诚实的界线，对那控制良知的“内心父母”是种威胁，于是，它便开始猛烈攻击我们的灵魂，希望能打败我们，使我们再次屈服在它错误的做与不做之下。

有趣的是：激不友善的良知却是我们属灵成长的征兆，是你正在对抗不合适《圣经》教导的限制的一个讯号。假如你的良知是沉默的，不给予“你怎么可以这样？”使人愧疚的信息，或许你仍然被那内心的父母奴役着。这就是我们鼓励你在愧疚中喜乐的原因，它表示你正举步向前了。

步骤7：操练成年人的不

试着花一分钟想这个问题：“谁是你第一号的‘设限劲敌？’”谁是你生活中最难以设限的人？你很可能想到不只一个人。这个阶段要帮助你处理那些极端复杂、有冲突性、叫人害怕的关系。把这些问题处理妥当，是你成为有界线之人主要的一个目标。

这是第七个步骤，而不是第二个步骤，表示在这之前，你必须确信自己已为前面几个步骤付出了痛苦的心血与操练。能对那些和我们关系非凡的人设立重要的界线，是我们的辛劳与成熟所结成的的果实。

重要的是，不要把我们的目标搞混了。在界线上受过伤害的基督徒常常以为：他们的目标是在那些重要的地方设限，使他们的生活再次稳定下来。他们的目标或许只为了有一天“我可以跟我妈妈说不”、或是有一天“我可以跟我丈夫酗酒的问题设限”。虽然面对这些问题非常重要（耶稣在《马太福音》十八章15-2o节中曾经提到），却不是我们学习界线的终极目标。

我们真正的目标是“成熟”——学习跟神一样，能够成功地爱人与成功地做事。我们的目标是变得更像基督。

亲爱的弟兄啊，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道主若显现，我们必须像他，因为必得见他的真体。（《约翰一书》三章2节）

设立界线是成熟过程的一大部分。除非有界线，我们无法真正地爱，只会因为顺服或愧疚而去爱。没有界线，我们将无法在工作岗位上挥能力，只是忙着追随别人的脚步，心怀二意，在所行的路上没有定见（《雅各书》一章8节）。我们的目标是在建造自己个性的架构，能够在适当的时间，对自己的其他人设立界线。内心有界线的人知道如何处理外在世界，“因为他心怎样思量，他为人就怎样。”（《箴言》二十三章7节）

展一个定义明确、诚实、有目标的个性架构促成这些步骤。到这个阶段，那些叫人惊心、在主要的事上必须说的“不”，经过许多努力与操练，都已装备充沛了。