反倒父母让那个问题成为他们自己的问题,而不是孩子的问题。请记得,孩子需要为自己必须承担的后果担心,并且自己去解决那个问题。父母的角色是帮助孩子乐意这么做,而“承担后果”就提供了这种“解决他自己行为问题”的动力。
珍妮学到她的拖延是她的问题,不是母亲的问题。你可以打赌,下一次当母亲再跟她说,如果她不在特定的时间内完成工作的话,就会失去某些东西,她一定会注意看时间的。但是杰生还没有学会他的行为是“他的”问题,他认为那是母亲的问题,是母亲需要担心、紧张和努力才行。而他呢,还是可以出去玩!
做父母的你,在某些情况下想到该怎么做的时候,请记得下面这几个问题:
(1)这是谁的问题?
(2)我怎么帮助他来体会这个问题?
(3)我做了什么事让他体会不到这是他的问题?
年龄和内容会改,但法则依旧
因果律教导孩子生活中最基本的功课:
“节制”。他们可以从中学会“我在掌管自己的生活品质”,他们知道可以作选择:或是可怜兮兮地待在家里,或是到外面玩得很开心。选择做你该做的事就可以玩,选择不做就要付出代价,两者都是你——不是你的父母在管理你的生活。
孩子在幼儿时期,你告诉他的内容可能是:“不要动那个东西,要不然你就得罚站!”学童时期你讲的话可能是:“骑脚踏车不准过那个转角,否则不准再骑!”青少年时期你说的话可能是:“不要拿到罚单,否则不准再用车!”
当然,他们操练好的选择时,就会获得相反的结果:“因为你没有违反规定,你要在那里玩多久都可以”、“因为你没有越过街角,也那么小心地在骑车,我们可以让你再骑远一点”、“你的驾驶纪录这么好,我现在很愿意和你谈论让你开车去圣地亚哥听音乐会的事”。
特定的内容可以依据孩子(将来是成人)当时事件的环境加以改变,例如,小的时候你告诉他,如果他不把吃的东西丢到地上,就可以坐在餐桌上吃饭;长大以后你告诉他,如果他不卖掉分给他的那一份配额,将来就可以经营整个地区。内容会不一样,但法则依旧:如果作了好的选择,生活会好过作坏的选择。
这个法则的公式是:给孩子自由,容许他作选择,然后照那个选择去处理后果。当孩子好好负起责任时,要不停地给予赞美,增加他自主的机会,确定他们知道他之所以能得到更多的权利,是因为他们值得信赖。
当孩子作了坏的选择,要对他的损失给予同情,避免落井下石地说:
“我早就告诉过你!”
同情的用词如下:“可惜你今天不能玩!”
“我了解,我很体谅你错过那场比赛的心情,我也会很气不能做某些想做的事。”
“我相信你一定很饿了,我也很不愿意少吃一餐饭的!”
你把上面的说辞和下面的说辞作个比较:
“不必跟我说‘不公平!’这种话,这是你自食其果!”
“好吧,如果你做了该做的事又守规矩的话,就可以和我们一起吃饭,但下一次你不要这么自私,害大家要跟着晚吃饭。”
孩子很容易对讲这种话的人生怒气,然后把注意力转向恨那个使他难过的父母,而不是改正那个使他陷入这种困境的行为。但是,我们也不要过分同情那个作了错误选择的孩子,同情只是为了建立使他通向你的桥梁,不要让这件事造成你们之间的隔阂。
在自主、选择和结果之间取得平衡
你的目标不是要控制孩子,让他们做你要他们做的事,乃是给他们选择去做想做的事,并且让他们知道做错事是非常痛苦的,使他们不想去做错事。谁愿意整天罚站呢?你这种做法无济于事,你要让他们选择,但也要让因果律落实。
如果他们种了不负责任的因,就会收到痛苦的果;种了“负责任行为”的因,不伹会收到好结果,也会令他们想要选择那条路。
小乔易想要互不相容的两件事:
(1)他想要照他的方法行事。
(2)他想要事情对他有利。
乔易的母亲也想要两件事:
(1)她想要事情对乔易有益。
(2)她想要乔易做对的事情。
妈妈知道若要乔易长大成人后有责任心,就需要做一些事,也要控制使乔易未来生活顺利,所需的权利、自由、奖赏和处罚的分配。她只要记住,只要确定乔易不会同时得到他想要的,就算做得很成功了。乔易可以两者取其一,但不能兼得。
如果他选择照他的方式行事,则那件事很有可能对他不利:如果事情对他有利,常常是因为他作了很好的选择。父母要掌控的是“果”。
此外,任何一个成人都不可能同时拥有“我要成功”以及“我每天都要随心所欲”这两件事。成人必须两者取其一,孩子亦然。
这里的关键在于,孩子必须在两者之间选择其一,因为那是自主的要素和自制的根源。没有“自主”和“选择”,则“自制”是不存在的。因此父母的任务就是给予孩子适量的自由和选择,然后掌握那个后果。请记得如下这个基本的神学真理:
自主﹦负责任﹦承受后果﹦爱
我们若在这些方面都有同等程度的表现时,就是做得很好。如果孩子能够自由地作选择,并为行动的后果负责任,就可以培养出一个为正当理由做正确事情,又有爱心的孩子。如果其中任何一点失去平衡,例如,容许太多的自由过于要求负责,就会出现品格上的问题。
或者,如果某人很负责任,却没有作选择的自由,那他就会像奴隶或机器人,无法选择做有爱心的人,只会是个曲意奉承又充满愤怒的人。或者,某人对某事有自由选择的机会,也负起责任,但不曾承担误用自由的后果,他的品格就会渐渐出问题,以致做出非常不负责任又让人不喜欢的事。
我们要让孩子有少量的自主权,让他在那样的自主权里面作选择,然后让他在这些选择里面承担后果,这样就可以培养出有爱心的果实。对大人亦然——给予自由、要求负责、承受后果,至终成为一生都充满爱心的人。
插手干预
父母很难狠得下心让孩子承受痛苦的后果,父母天然的倾向是帮助孩子摆脱困境。给你做个小测验:你曾花了几个夜晚在帮孩子做隔天早上要交的学校作业?而这种情形前一天才生过?情况通常像这样:“妈,我的作业需要用到胶水。”“抱歉,亲爱的,我们家没有胶水。”“但是作业明天就要交,没胶水不行!”“你什么时候知道要交这个作业?”“两个礼拜以前。”“你为什么不早点说你需要胶水?”“我忘了。”“距离我们最近这么晚还没打烊的商店,开车也得很长时间才到得了,你怎么可以这样对待我?”“妈,对不起啦!可是我非完成不可,要不然拿不到好成绩。”“好吧!上车去!”(有时候做妈妈的会很挫折,也很生气,但有时候她可能都不介意)比较一下这个对未来有眼光的母亲所做的事:“妈,我的作业需要用到胶水。”“抱歉,亲爱的,我们家没有胶水。”“但是作业明天就要交,没胶水不行!”“有哪个老师会在这种时候打电话来,给你一个作业,却没有足够的时间让你去买需用品呢?”
“得了!妈,她是在学校给的作业。”
“什么时候?”
“两个礼拜以前。”
“哦,所以你有两个礼拜的时间,可以去买胶水和其他的用品?”
“是啦!但是我以为我们家有嘛!”
“哦,那很糟糕,我记得好像上次的作业你也是这样!好啦!我没有胶水,现在也过了我上床的时间,所以我希望你能够想出用什么别的东西来做这个作业,而不必用到胶水。晚安,甜心,我会替你加油的!”
第二位母亲从未来看到,她今天可以教导孩子关于品格的功课,而且肯定对孩子的将来更有帮助。她看到儿子在展一个很坏的模式,因为这不是他第一次到最后一分钟才来找做功课的材料。我们认为做母亲的稍微帮一下平时就会事先思考、会负责任地做计划,也准时交作业的孩子,并没有什么大碍。但第二位母亲并不是在处理像这样的孩子,她看到孩子正展出使他未来的日子过得不顺利的性格模式:
拖到最后一分钟,才试图将老板要求的任务交差,然后就失去工作。
由于没有及时报税,或因为资料不完整,惹上税法上的麻烦。