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第4章 这样做会有何结果（第1页）

莎莉为全家人做了个大计划，现在他们正要动身去迪斯尼乐园玩，她满脑子想着每个人一定都会玩得很愉快。由于预定中午出，早餐的时候她就开始想，每个人在出之前需要做些什么事。她要儿子杰生做些他经常推托不做的庭院工作——因为那天他们必须把耙子和一些用品还给朋友。

莎莉告诉杰生，他在他们出之前“必须”做这件事，她也跟杰生强调这件事为什么“绝对”要在早上十一点半之前完成，所以她要他赶快开始去做。一个小时之后，杰生还没有开始，她就再次提醒他，三十分钟之后又重复提醒他。

然后，她忙着去做其他的事情，十一点半走进屋里的时候，竟然现杰生在看电视。

“你在干什么？”莎莉尖叫起来，“我告诉你在出之前要把院子弄好，现在我们把时间拖晚了！我简直不能相信你会对我们做这种事！”

她继续生气地牢骚，直到她自己、爸爸、妹妹和杰生合力把庭院工作做完为止。他们总算可以在下午一点十分出。去迪斯尼的路上，车内的气氛不再亲切，充满了对杰生无言的蔑视，那天剩下的时间也受到影响。

当一个人的行为导致他必须面对现实的结果，如痛苦、损失时间、金钱、财物、喜爱的东西，看重的人……时，他才会有真正的改变。

就在同一条街上，也生类似的情节，但结局不一样。

苏珊计划下午带三个女儿去逛街，她指示她们所有关于离家之前需要完成的事，并告诉她们下午一点钟要出，没有把事情做完的就不得出门。

在离家之前十五分钟，她现老二珍妮还没有做完她该做的事。“看来你是不打算出门了，”苏珊跟珍妮说，“很可惜，我们只好少了你啰！”

珍妮大叫：“你不能这样对我，这不公平！”

“我想我很清楚地说了逛街之前需要做的事，我真的很遗憾你选择不把这些事做完。再见啰！顺便说一声，我真的没有时间去想如果吃晚饭以前，你还没有把事情做完会有什么后果，但是我们可能不必操这个心就是了！希望你会选择避免另一个处罚。我们会想念你的！拜拜！”

苏珊和她另外两个女儿有个很愉快的下午。

教导现实的原则

父母如果无法在“心理上负面的关系性结果”以及“现实的结果”之间作区别，就会惹来很大的问题。生活是照“现实的结果”来过的。心理上负面的关系性结果，如愈来愈生气、让对方内疚、唠叨、撤回关爱等等，通常不会激人去改变。如果会产生效果的话，那种改变也只是昙花一现，仅徒增那人的心理压力而已。当一个人的行为导致他必须面对现实的结果，如痛苦、损失时间、金钱、财物、喜爱的东西、看重的人……时，他才会有真正的改变。

莎莉给杰生的后果

整个早上唠叨不停，所以杰生不必看时间。

尖叫和生气的表现，使“拖延”这个真正的问题被忽略，莎莉反倒变成杰生的问题。例如，杰生本来有“我拖晚了，处在失去某些事物的危险当中”这个问题，反而变成“我有个狂的母亲”这个问题。

对孩子的行为采取受害者的姿态——“我们要迟到了”然后“看你做的”——这等于教给孩子他可以控制一家人的生活和情绪。

在孩子心中搅动所有错误的情绪（内疚、愤恨和生气），而不是那个唯一能帮助他改变的情绪——难过。

最糟的，孩子并没有为他的行为付出任何代价，除了母亲的伤心和他长久以来已经变成“聋子”之外。

苏珊给珍妮的后果

没有一直唠叨不停，她假设珍妮只要愿意，就会自己看时间。

没有那些情绪化的反应，以至于自己成为珍妮的问题。

不做孩子行为的受害人，她掌控自己的生活，不让珍妮的行为左右家人的计划或心情。

没有在珍妮心里搅动情绪性的反应，让她自由地去体会自己的损失。

确定孩子的行为会使她付出失去所看重之事的代价。

而当我们承认要为错误付出代价时，不正是从中学习教训吗？实实在在的损失促使我们改变行为。

在上述的情境下，莎莉和苏珊基本上是面对同样的情况，却以相反的方法回应。莎莉采用心理上负面的关系性结果来处理事情，而让杰生避掉了现实的结果。苏珊则避开了心理上的结果，采用了现实的结果。

简言之，苏珊是在让珍妮经验“因果律”（或可称为种与收的法则）。珍妮种了“不负责任”的因，就收了这样的果：失去了她所看重的某些事。真实的世界不就是这样运作的吗？对这个法则的了解，不正是她长大成人时所需要的吗？想想上帝所说的：

“人种的是什么，收的也是什么，顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏。”

而当我们承认要为错误付出代价时，不正是从中学习教训吗？实实在在的损失促使我们改变行为。因果律是我们每日所依赖的正负法则。上帝早已将它安置在宇宙里，使我们的生活可以围绕着它来建造。根据正面的法则，我们靠它可有这些好事：

1．如果努力工作，就可以在事业上更上一层楼。

2．如果打了够多的电话，就可以把一些东西推销出去。

3．如果研读圣经并寻求上帝，就会在与它的关系上有圣灵的成长。

4．如果花时间和所关心的人坦诚相交，人际关系就会更有进步。

根据负面的法则，我们会碰到这些坏事：

1．如果吃每样想吃的东西，就会变胖，或产生心脏疾病。

2．如果对所关心的人大吼大叫，就会伤害他们，导致彼此的疏离。

3．如果在职业上不逼自己上进，就会停滞在至终无法满足的层次。

4．如果不留心自己的开销，就会负债累累，失去自由之身。

正面的“因果律”给我们适度的能力感和对生活的掌控力。这是上帝所定义的，它喜欢我们将才干和生命投资在好的收成上。圣经及生活的经验都指出，努力、勤奋和负责任必有好结果。

负面的“因果律”让我们对坏事有健康的惧怕感，会健康地重视后果，并让我们继续生活在现实里，行事也朝好的方向。例如，由于人际关系上失败的后果，使我们学会用可建立良好关系的方式来爱人。

但是我们若从来没有学过因果律，就会失去正负两方面的生活经验，不但没有动力去把事情做好并做个勤奋的人，同时也不会害怕偷懒、不负责任及其他品德问题。事实上，这两种情况都会带来痛苦：失去现实中美好的事物以及需要去面对坏的事物。

想想看杰生学到了什么？——你不必做你那一份，因为每个人都会替你做。你没有好表现时，也不会有坏事临到你身上，你可以推卸责任，还是可以去迪斯尼乐园玩，所以半点损失也没有！当然，别人会吼你，但只要你调整波长，让它变得听不见，吼叫就不是问题。以后对上司和配偶都可以来这一套！

是谁觉得可惜

让孩子承担后果，会使“父母替孩子负责任”转成“孩子为自己负责任”，使“这是父母的问题”转成“这是孩子的问题”。

有一天我到朋友家里做客，我请他们九岁的儿子一起到户外篮球架下去投篮。“不行，我必须待在家里。”他说。

“为什么？”

“我妈在打电话时，我一直烦她，所以她不准我出去！好可惜我不能去！”

“好可惜我不能去！”——这是个教导孩子承担后果的功课，我的行为变成“我的”问题。太多时候，孩子的行为没有变成他们的问题，这些行为没有让他们为所看重的事付出什么代价。