笔趣阁

第211章 出家能化解短寿吗（第3页）

你去做饭，做饭就是修行。

你去结婚，结婚就是修行。

一切都是为了锻炼我们这颗心，修持我们这颗心，自然经历的一切，都不过是为了这颗心罢了。既然都是为了这颗心，又怎会分别经历的事呢？

挑水砍柴和诵经念佛，都是一样的。都是一种工具，为的是让我们这颗心，得到安宁。

所以，并非出家，就没有烦恼，如果你心中的贪嗔痴慢疑不灭，不论身处何地，都是痛苦的。

我所讲，你要好好领会。

问题一，

问：我八字七杀这么重，我什么阶段出家能化解？求老师推荐尼姑庵。

答：七杀旺就要出家，那岂不是很多人都要出家啊。

我八字七杀也旺，难道也要出家，否则就断命了？

如果真的断命，我也觉得无妨，寿命长短自有定数，何必在意呢。更何况，没到死的这一刻，一切断言，都值得怀疑，难道别人说你短寿，你就真的短寿呢？怎能这么天真愚昧呢？

出家就能挡灾，并非是出家这个事情挡灾，而是因为出家后金钱名利的欲望减少了，自然很多灾难也就没有了。

在俗世间，也可以如此。

用一颗出世的心，去做入世的事，照样是修行。

出家有三种情况：

1心出家

2身出家

3身心都出家

所谓心出家，就是心是出家的心，但人还在俗世间，照样会上班，结婚生子，应对各种人情世故。

这样的人，就是人间菩萨，比如维摩诘居士。

身出家，心不出家，就是虽然穿着出家人的衣服，但却依然是俗世的心，这样和不出家有何区别呢？

身心都出家，这是真正的出家人，但要做到这一点，并不容易。

学佛，就一个信字，这一生都未必能真正生起。

就比如你现在充满迷信，而非正信，正信才是学佛第一步，先要破迷。

之后才是解，行，证。每一步都要走对，谈何容易。

做一世凡人，把自己该做的事情做好，该履行的责任履行好，就是这一生最大的收获。

问题二，

问：老师，我家祖先都没有。度过，我如果现在为他们念49天每天一部地藏经可以。度成功吗？他们已经死了很久了。

答：我家没米了，你能通过祷告让我家的米增多吗？

我现在还饿着肚子，你能通过祷告，让饭自动飞到我的面前，并且自动钻进我的肚子吗？

我做了错事，你能通过祷告，让我的罪业消除吗？

答案是不能的。

。度，并非是。度亡人，而是。度自己，。度自己的心。

诵经回向给亡人，只是告诉他们这个道理，最后信不信，做不做，还是他们自己的事情。你没有任何办法去左右。

如果念诵49天经就。度了，岂不是因果形同虚设。

你连一点佛学常识都还不具备，满满的迷信和无知，又怎能做一个出家人，开导众生呢？

岂不是误尽天下众生！

所以，不要胡思乱想，做好自己该做的事情，收起你的妄想和愚痴，才能让自己从迷雾中清醒过来。

要知道，一切科仪法事，不过是为了唤醒来做科仪法事的人，内心的这点觉知罢了。

问题三，

问：老师我这辈子的老公和孩子都是来克我的吧，我不想结婚生子，我命里有老公孩子吗，如果有怎样可以避免结婚生子？

答：你如果认为是来克你的，那么肯定就是来克你的。如果你不这样认为，那这些说法也自然不会存在。