光阴如梭,转眼间一年有余。贞观二十年七月,十二卷《大唐西域记》终于完稿。
完稿之日,辩机放下手中的笔,望着眼前厚厚的一叠文稿,长长地舒了一口气。玄奘接过最后一卷,轻轻翻阅,目光从那些熟悉的国名上一一掠过至那仆底,阿耆尼,屈支,跋禄迦,迦湿弥罗,磔迦,摩揭陀。。。。。每一国,都是一段记忆;每一字,都是十多年的心血。
辩机轻声道法师,书成了。
玄奘点点头,眼中似有泪光闪烁。十多年西行,一年余着述,这一切,终于有了一个圆满的结果。
次日,上官仪闻讯赶来,见到完稿的《大唐西域记》,激动不已。他仔细翻阅,从卷一翻到卷十二,不时出赞叹之声。
读到印度诸国的详细记载时,上官仪抬起头,对玄奘道法师,此书一出,西域诸国,尽在眼前矣!此书的价值,当与《史记》《汉书》并列,为千古不朽之作。
玄奘道贫僧但求如实记载,不敢有一字虚言。至于后世如何,非所敢知也。
上官仪道法师过谦了。他顿了顿,又道此书当如何呈进?可有表文?
玄奘道贫僧已草拟一表,略叙撰述始末。说着,从案上取过一纸,上官仪接过,见上面写道
臣奉天敕命,撰西域传,凡十二卷,谨诣阙奉进……臣玄奘诚惶诚恐,顿顿。
七月初,玄奘的表文连同《大唐西域记》的抄本,一同呈递至李世民御前。李世民读后,大为赞赏。下诏将此书颁行天下,入藏经籍。同时,命敬播为这部书撰写一篇序文,置于卷,以彰朝廷对此书的重视。
时任着作郎的敬播,正奉命与许敬宗等人编纂《西域图志》,是撰写这篇序文的不二人选。
敬播接到敕令时,正在史馆翻阅资料。他身材清瘦,眉宇间透着读书人特有的沉静稳重,一双眼睛却炯炯有神,那是常年校勘典籍,辨章学术所磨砺出的敏锐。
这些年来,他早已是朝野公认的史学大家。
听闻要为此书作序,敬播心中既感荣幸,又觉责任重大。当即命人将《大唐西域记》的抄本取来,细细研读。
这一读,便是整整九日。他闭门谢客,每日清晨即起,认真研读《西域记》。他一边读,一边做笔记,将书中的重点一一摘录,与前代的西域文献对比。他现,此书之详实,远张骞《出关志》与法显《佛国记》,许多前人记载含糊不清之处,玄奘都有清晰的描述;许多前人未曾涉及之地,玄奘都有详细的记录。
尤其是书中对印度诸国的记载,更是前所未有的详尽。这样的着作,岂止是一部简单佛教游记,分明是一部西域全志。
第九日深夜,敬播终于开始动笔。烛光摇曳,映照着他清瘦的面容。他提笔蘸墨,在纸上缓缓写下
窃以穹仪方载之广,蕴识怀灵之异,谈天无以究其极,括地讵足辩其原?是知方志所未传,声教所不暨者,岂可胜道哉!
这是序文的开头,从天地的广袤,生灵的繁异说起,引出西域之遥远,记载之难得。接着,他细数历代先辈求法的局限,说明在唐朝之前,人们对西域的了解是多么有限。
然后,笔锋一转,写到唐朝的功业我大唐之有天下也,辟寰宇而创帝图,扫搀抢而清天步,功侔造化,明等照临。这几句,既是对本朝的歌颂,也为玄奘的西行提供了背景。正是因为本朝的强大,玄奘才能资皇灵而抵殊俗,冒重险其若夷。
写到玄奘的经历,他斟酌再三,最终选择了这样的表述言寻真相,见不见于空有之间;博考精微,闻不闻于生灭之际。廓群疑于性海,启妙觉于迷津。这几句,既有佛学的内涵,又不至于深奥难懂,雅俗共赏。
最后,他对这部书作出评价亲践者一百一十国,传闻者二十八国,或事见于前典,或名始于今代。莫不餐和饮泽,顿颡而知归;请吏革音,梯山而奉赆。欢阙庭而相拚,袭冠带而成群。尔其物产风土之差,习俗山川之异,远则稽之于国典,近则详之于故老——”
放下笔时,窗外已是黎明。他又重复读了几遍,修改了几处,方才真正搁笔。
数日后,敬播的序文呈到了御前。李世民读后,喜形于色,大加赞赏。当即命人抄录一份,送与弘福寺玄奘法师。
译经院的玄奘读序之时,窗外阳光正好,照在案上的贝叶经上,泛着淡淡的光泽。他逐字逐句地读着敬播的序文,眼中竟有些湿润。这篇序文,道出了他十多年西行的艰辛,也道出了他归国着述的心愿。
他对身边的辩机道敬播不愧为史学大家,着作此文,可谓知我者。
与此同时,上官仪也读到了敬播的序文。不禁赞叹敬公此文,可与法师之书并传千古矣。序中言亲践者一百一十国,传闻者二十八国尔其物产风土之差,习俗山川之异邈矣殊方,依然在目,寥寥数语,尽括全书之精华。这样的序文,非大手笔不能为也。
贞观二十年八月,《大唐西域记》正式颁行天下。卷,敬播的序文赫然在列,与玄奘的正文一同流传。
书成之日,上官仪,敬播,玄奘三人,在弘福寺中有一场难得的相聚。
上官仪举茶代酒,向玄奘道法师西行十多载,归着此书,为后世留下如此珍贵史料。”
玄奘合十道贫僧何德,得二位相助?
敬播笑道法师过谦了。法师亲历百国,如实记载,方有此书。播不过以蠡测海,略陈管见,何足道哉?
三人相视而笑,笑声在译经院中回荡。
窗外,几只鸟雀从枝头飞过,消失在夏日的晴空中。
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