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第241章 唐纪五十九（第2页）

张韶登上清思殿，坐在御榻上，和苏玄明一起吃饭，说“果然像你说的！”苏玄明惊讶地说“事情就到这地步吗！”张韶害怕而逃跑。恰逢康艺全和右军兵马使尚国忠领兵到达，合力攻打，杀死张韶、苏玄明及其党羽，死者遍地。到晚上才平定，残余党羽还分散藏匿在禁苑中；第二天，全部擒获。

当时宫门都关闭，敬宗住在左军，朝廷内外不知道皇上在哪里，人心惶恐。丁酉日，敬宗回宫，宰相率领百官到延英门祝贺，前来的不过几十人。乱贼经过的各门，监门宦官三十五人按法当死；己亥日，下诏都处以杖刑，却不改变他们的职位（这是两中尉及宦官们庇护他们）。壬寅日，厚赏两军中立功的将士。

18五月乙卯日，任命吏部侍郎李程、户部侍郎、掌管度支窦易直同为同平章事。敬宗向李逢吉询问宰相人选，李逢吉列出当时大臣中有资历声望的，李程排在位，所以任用他。敬宗喜欢修建宫室，想营造别殿，规模很大，李程劝谏，请求把已准备的木石转用来修建穆宗的陵墓，敬宗立刻听从了。

19六月己卯朔日，任命左神策大将军康艺全为鄜坊节度使（奖赏讨伐张韶、苏玄明的功劳）。

2o敬宗听说王庭凑屠杀牛元翼全家，叹息宰相没有才能，让凶贼放纵暴虐。翰林学士韦处厚于是上疏说“裴度功勋高震中原，名声传播外夷，如果把他放在朝廷，委托他参与决策，河北、山东一定会听从朝廷的谋划。管仲说‘人分着听就愚昧，合起来听就圣明。’治乱的根本，没有其他方法，顺应人心就治，违背人心就乱。我听说陛下吃饭时叹息，遗憾没有萧何、曹参那样的宰相，现在有裴度却不能留用，这就是冯唐所说的汉文帝有廉颇、李牧却不能用（事见十五卷汉文帝十四年）。驾驭宰相，应当委任他，信任他，亲近他，礼遇他，如果做事没有成效，对国家没有功劳，就把他放在闲散职位，贬到远方郡县，这样，在位的人不敢不努力，将要进用的人不敢苟且求进。我和李逢吉向来没有私人嫌怨，曾因裴度无辜被贬官（宪宗时，韦处厚为考功郎，韦贯之被罢相，韦处厚因和他交好，出为开州刺史）。现在所说的，上答圣明，下顺群议罢了。”敬宗见裴度的奏状没有平章事头衔，以此询问韦处厚。韦处厚详细说明李逢吉排挤的情况。敬宗说“何至于这样！”李程也劝敬宗优待裴度。丙申日，加授裴度同平章事。

21张韶作乱时，马存亮功劳最大，马存亮不自我夸耀，放弃权力请求出京；秋季七月，任命马存亮为淮南监军使。

22夏绥节度使李佑入朝任左金吾大将军，壬申日，进献一百五十匹马；敬宗退回。甲戌日，侍御史温造在阁内上奏弹劾李佑违反敕令进献，于是在入阁时弹劾他（胡三省注违反敕令指违反三月壬子日的敕令）。请求依法论处，下诏赦免他。李佑对人说“我半夜进入蔡州活捉吴元济（事见二百四十卷宪宗元和十二年），从未心动，今天在温御史面前吓破了胆！”

23八月丁卯朔日，安南奏报黄蛮入侵（胡三省注黄蛮即黄洞蛮）。

24龙州刺史尉迟锐上奏说“牛心山向来号称神异（胡三省注牛心山在龙州江油县西一里。《道教灵验记》说“李虎葬在龙州的牛心山。”又《牛心山灵异记》说“梁武陵王萧纪治理益州，派李龙迁在牛心山筑城。李龙迁死后，就葬在山侧，乡里为他立祠。武德中，改为观。武则天革命，凿断山脉。玄宗到蜀地，有老人苏坦上奏说‘牛心山是国家的祖坟，现在蒙尘的灾祸，是则天凿断山脉导致的。’玄宗立即命令按原样修补。第二年，诛杀安禄山，收复宫阙。”），有被挖断的地方，请加以填补。”敬宗听从了。在极险的地方征几万人服役，东川为此疲惫不堪。

25九月丁未日，波斯人李苏沙进献沉香亭子材。左拾遗李汉上奏说“这和瑶台、琼室有什么不同！”敬宗虽然生气，也宽容了他（胡三省注杜佑说林邑出产沉香，当地人砍断树木，经过几年，腐朽后只有心节留存，放在水中会下沉，所以叫沉香。《诸蕃志》说沉香产地不同，形状多异名称也不同有像犀角的，叫犀角沈；像燕口的，叫燕口沈；像附子的，叫附子沈；像梭子的，叫梭沈；纹理坚硬细密的，叫横阳沈。现在这木材能做亭子，那枝条又不是其他沉香能比的）。李汉是李道明的六世孙（李道明是淮阳王李道玄的弟弟）。

26冬季十月戊戌日，翰林学士韦处厚劝谏敬宗游玩宴饮说“先帝因酒色致病减寿，我当时不死谏，是因为陛下已经十五岁。现在皇子才一岁，我怎敢怕死而不劝谏呢！”敬宗被他的话感动，赏赐锦彩一百匹、银器四件。

27十一月戊午日，安南奏报黄蛮和环王合兵攻陷陆州，杀死刺史葛维。

28庚申日，把睿圣文惠孝皇帝葬在光陵（光陵在同州奉先县北十五里尧山）；庙号穆宗。

29王播用十万缗钱贿赂王守澄，请求重新掌管财政大权（这年四月，王播被罢免盐铁转运使）。十二月癸未日，谏议大夫独孤朗、张仲方、起居郎柳公权、起居舍人宋申锡、拾遗李景让、薛廷老请求开延英殿议论他的奸邪。敬宗问“之前在殿廷争执的不在其中吗？”当天，任命刘栖楚为谏议大夫。李景让是李憕的曾孙（李憕在天宝末年镇守东都，死于安禄山之乱）；薛廷老是河中人。

3o十二月庚寅日，加授天平节度使乌重胤同平章事。

31乙未日，徐泗观察使王智兴借敬宗生日（按《唐会要》敬宗生于元和四年六月九日，王智兴在十二月请求设置戒坛，是预先请求），请求在泗州设置戒坛，剃度僧尼求福（胡三省注佛教规定，初次剃度僧尼，都要到戒坛受戒，未受戒的叫沙弥；无知和逃避徭役的人争相前往。泗州有大圣塔，人们敬奉它，所以王智兴请求在这里设置戒坛）。敬宗同意了。自从元和以来，敕令禁止这种弊端，王智兴想聚敛财物，先请求设置，于是四方的人聚集而来，江淮地区尤其多，王智兴的家产因此累计到几万。浙西观察使李德裕上奏说“如果不约束，到降诞日才停止，估计两浙、福建会失去六十万壮丁。”奏书送到，当天就停止了。

32这一年，回鹘崇德可汗去世，弟弟曷萨特勒继位。

敬宗睿武昭愍孝皇帝

宝历元年（乙巳、八二五）

1春季正月辛亥日，敬宗到南郊祭祀；返回后，到丹凤楼，大赦天下，改年号。

起初鄠县（今陕西户县）县令崔听到外面喧哗，询问原因，有人说“五坊的人殴打百姓。”崔怒，命令把他们抓进来，拉到庭院中。当时已经天黑，过了很久，盘问后，才知道是中使。敬宗怒，逮捕崔，关押在御史台。这天，崔和其他囚犯站在金鸡下（胡三省注唐制凡国家有赦免，刑部先把囚犯集中到宫阙下，卫尉树立金鸡，在宫城门右侧设置鼓，囚犯到了就击鼓。宣布制书后才释放囚犯），忽然有几十名品官（胡三省注玄宗天宝十三年，内侍省设置高品一千六百九十六人，品官白身二千九百三十二人，都是宦官）拿着棍棒乱打崔，打破他的脸，打落牙齿，崔昏死后才离开；过了几刻钟苏醒，又有陆续来要打的人，御史台官吏用席子遮挡他，才得以幸免。敬宗命令把崔重新关押在御史台监狱而释放其他囚犯。

2中书侍郎、同平章事牛僧孺因敬宗荒淫，宠臣当权，又怕获罪不敢说话，只多次上表请求出京。乙卯日，升鄂岳为武昌军，任命牛僧孺为同平章事、充任武昌节度使（胡三省注皇甫松《续牛羊日历》说“牛僧孺交结恶党，暗中参与奸谋。牛僧孺在元和中还是青衫外郎，穆宗时，因韦承和推荐，不到三二年，位兼将相。宪宗灵柩到灞上，以随从官员召为知制诰。当时宰相不全兼任其他职务，而他独自总管集贤、史馆两司；出镇的人不全佩相印，而牛僧孺以同平章事出镇夏口。夏口失去节度使职位十五年，因牛僧孺而加节度使。牛僧孺早年丧父，母亲周氏，行为放荡不检点，乡里议论纷纷，兄弟羞耻，于是让她改嫁，已经和前夫义绝。等到显贵，请求追赠已改嫁的母亲。《礼记》说‘庶氏的母亲死了，为什么在孔氏的庙中哭呢！’又说‘不做汲的妻子，就不是白的母亲。’而李清心的妻子改嫁牛幼简，这就是夏侯铭所说的‘魂若有知，前夫不会在地下接纳；死若能复生，后夫一定会在天上诉讼。’让他的母亲成为失行而无归宿的鬼，上欺圣朝，下骗先父，能说忠孝有智识吗！作《周秦行纪》，称德宗为沈婆儿。称睿真皇太后为沈婆，这太过分了。”这是朋党言论，现在不采用）。

宫中下旨重新任命王播兼任盐铁转运使，谏官多次争执；敬宗都不采纳。

牛僧孺经过襄阳，山南东道节度使柳公绰穿戴铠甲头盔在馆舍等候，将佐劝谏说“襄阳地位高于夏口（鄂州称为夏口），这种礼节太过分了！”柳公绰说“奇章公刚离开宰相之位（牛弘在隋代任相，封奇章公，牛僧孺是他的后裔，所以唐人这样称呼他。宰相之位，取象三台，所以叫台席），方镇尊重宰相，是为了尊崇朝廷。”最终这样做了。

3敬宗游玩没有常规，亲近一群小人，每月上朝不过两三次，大臣很少能进见。二月壬午日，浙西观察使李德裕献上《丹扆六箴》一叫《宵衣》，用来讽刺上朝太晚；二叫《正服》，用来讽刺服饰车马违背常规；三叫《罢献》，用来讽刺征求珍玩；四叫《纳诲》，用来讽刺轻视抛弃正直言论；五叫《辨邪》，用来讽刺信任小人；六叫《防微》，用来讽刺轻易出游。其中《纳诲箴》大致说“汉成帝沉迷酒色，举杯劝饮（事见三十一卷汉成帝永始二年。成帝名骜）；魏明帝奢侈过度，建造陵霄宫（事见七十三卷魏明帝青龙三年。明帝名叡）。忠臣的话虽然不违逆，好的建议也不采纳。把规劝当作耳塞，这叫堵塞视听（《左传》记载楚灵王暴虐，白公子张多次劝谏。楚王说“我虽然不能采用，姑且放在耳边。”回答说“依靠君王采用，所以进言；不然，犀、犁、兕、象的角和牙，难道能用完吗！又怎能把规劝当作耳塞呢！”韦昭注说瑱是用来塞耳的。说四种野兽的牙角可以做瑱，难以用尽，而又用规劝来做瑱吗！）。”《防微箴》说“乱臣猖獗，难以尽数。穿黑衣的人难以分辨（汉宣帝时，霍氏外孙任宣因谋反被诛。任宣的儿子任章逃亡到渭城界，夜晚，穿黑衣进入宗庙，在廊间，执戟站在庙门等待。皇上到来，想行刺，被觉，伏诛），碰倒瑟才倒下（马何罗之事，见二十二卷汉武帝征和四年）。在柏谷微服出行，豺狼挡路（事见十七卷汉武帝建元三年）。看到外貌献上食物，这值得警惕！”敬宗下优诏答复。

4敬宗把崔重新关押在监狱后，给事中李渤上奏说“县令不应拖拽中使，中使不应殴打御囚（胡三省注敕旨所囚禁的人，称为御囚），他们的罪过一样。但县令所犯在大赦前，中使所犯在大赦后。中使横行暴虐，到这种地步。如果不早日依法处置，我担心四方藩镇听说后，就会产生怠慢轻视之心。”谏议大夫张仲方上奏，大致说“大恩将要遍布天下却不在皇上面前施行，恩泽遍及昆虫却唯独遗漏崔。”其他谏官论奏很多，敬宗都不听。戊子日，李逢吉等人从容对敬宗说“崔擅自拖拽中使，确实是大不敬（胡三省注法律规定对扞制使，无人臣之礼，是大不敬。现在崔拖拽中使，所以先按这个罪名定罪）。但他的母亲是前宰相韦贯之的姐姐，年近八十，自从崔入狱，积忧成疾。陛下正以孝道治理天下，这应当怜悯。”敬宗于是怜悯地说“之前谏官只说崔冤枉，没说他大不敬，也没说他有老母亲。像你所说，我为什么不赦免他！”（这是用母子天性感动他，《周易》所说的“从窗户接纳意见”。但李逢吉是用权术）于是命令中使释放崔的罪过，送他回家，还慰问他的母亲。崔母对中使杖打崔四十下。

5三月辛酉日，派遣司门郎中于人文册封回鹘曷萨特勒为爱登里啰汩没密于合毗伽昭礼可汗。

6夏季四月癸巳日，群臣上尊号叫文武大圣广孝皇帝；大赦天下。赦文只说“被贬的官员已经酌情内迁的，应再酌情内迁”，没说未内迁的。翰林学士韦处厚上奏说“李逢吉怕李绅酌情内迁，所以有这种处置。这样，近年被贬的官员，会因李绅一人都不能酌情内迁。”敬宗立即追回赦文修改。李绅因此得以迁为江州长史。

7秋季七月甲辰日，盐铁使王播进献盈余的绢一百万匹。王播掌管盐铁，征收苛刻急迫，正常收入不够而盈余不断（胡三省注正入指每年有固定数额的收入）。

8己未日，下诏王播制造竞渡船二十艘（胡三省注《荆楚岁时记》说屈原在五月五日死于汨罗江，人们哀悼他的死，都乘船去救他，至今竞渡是他的遗俗。从唐以来，制造竞渡船，务求轻快，前建龙头，后竖龙尾，船的两侧，刻成龙鳞并彩绘，叫龙舟。在中流插标，众船划桨争先夺取锦标，有船破桨折甚至沉溺也不后悔的），从京城运送材料制造，预计用转运半年的费用。谏议大夫张仲方等人极力劝谏，才减为一半。

9谏官说京兆尹崔元略把宦官崔潭峻当作叔父侍奉；丁卯日，崔元略升任户部侍郎。

1o昭义节度使刘悟离开郓州时，率领二千郓州士兵作为亲兵跟随。八月庚戌日，刘悟突然病去世，儿子将作监主簿刘从谏隐瞒丧事（胡三省注据李绛疏说刘悟八月十日得病，估计当天就死了，所以放在这里。其他依从杜牧的记载），和大将刘武德及亲兵谋划，用刘悟的遗表请求担任留后。司马贾直言进来责备刘从谏说“你父亲率领十二州土地归顺朝廷（指杀死李师道，把郓、青等州归顺朝廷，事见二百四十一卷宪宗元和十四年），功劳不小，只因为张汶的缘故（张汶之事，见上卷穆宗长庆二年），自认为受了不洁之辱（现在人把屎称为不洁），最终羞愧而死。你这小子，怎敢这样！父亲死了不哭，还算人吗！”刘从谏恐惧不能回答，才丧。

11起初，陈留人武昭被罢免石州刺史，任袁王府长史（胡三省注石州是汉代离石县地，唐设置石州，到京师东北一千二百九十一里。袁王李绅是顺宗的儿子），因怨恨执政而闷闷不乐。李逢吉和李程不和，水部郎中李仍叔是李程的族人，激怒武昭说，李程想给武昭官职，被李逢吉阻止。武昭趁着酒酣，对左金吾兵曹茅汇说想刺杀李逢吉，被人告。九月庚辰日，下诏三司审讯。前河阳掌书记李仲言对茅汇说“你说李程和武昭同谋就能活，不然必死。”茅汇说“冤死也甘心！诬陷别人来保全自己，我茅汇不做！”案件审理完毕，冬季十月甲子日，武昭被杖打而死，李仍叔被贬为道州司马，李仲言流放象州，茅汇流放崖州。

12敬宗想去骊山温泉，左仆射李绛、谏议大夫张仲方等多次劝谏不听，拾遗张权舆跪在紫宸殿下，叩头劝谏说“从前周幽王到骊山，被犬戎杀死（《史记》记载周幽王宠爱褒姒，褒姒不爱笑，幽王想让她笑，用了各种方法，她终究不笑。幽王设置烽燧，有敌寇来就点燃烽火，诸侯都到了却没有敌寇，褒姒才大笑。幽王很高兴，多次点燃烽火。后来诸侯不信，不再到来。西夷犬戎攻打幽王，幽王点燃烽火征兵，没有军队到来，于是在骊山下杀死幽王）；秦始皇葬在骊山，国家灭亡；玄宗在骊山建宫殿而安禄山叛乱；先帝到骊山，享年不长。”敬宗说“骊山有这么凶险吗？我应该去一次来验证他的话。”十一月庚寅日，到温泉，当天返回宫中，对身边的人说“那个叩头的人的话，哪里可信！”（史书记载敬宗荒淫放纵而刚愎拒谏）

13丙申日，立皇子李普为晋王。

14朝廷收到刘悟的遗表，议论的人多认为上党是内地藩镇，和河朔不同，不能同意。左仆射李绛上疏，认为“用兵贵在神，威严决断贵在果断，人心尚未统一，才能用谋略取胜。刘悟已死几个月，朝廷还未处置，朝廷内外的人，都惋惜失去时机。现在昭义的士兵，一定不会都和刘从谏同谋，即使有一半同谋，还有一半效忠朝廷。刘从谏从未长期掌管兵马，恩惠威严没施加于人。另外这道向来贫困（胡三省注说昭义一道向来贫困，不像其他道富裕），不到时候一定没有优厚的奖赏。现在朝廷只要迅任命靠近泽潞的一名将领担任昭义节度使，让他兼程赴任，刘从谏来不及布置，新使已到潞州，这就是所谓‘先声夺人之心’（《左传》赵宣子的话）。新使到后，军心自然有所依附；刘从谏没有职位，以什么名义号施令，即使谋划阻挠朝廷命令，将士一定不肯听从。现在朝廷长期不处置，昭义军不明白朝廷的意思，想效忠又怕突然任命刘从谏，想同流合污又怕另外任命别人，犹豫之间，如果有奸人为他们出谋划策，虚张奖赏的钱数，军士有所贪图，就更难指挥了。希望迅裁决，同时先下明诏，向军士宣布，奖赏他们向来的忠节（说泽潞一军，从李抱真以来，对朝廷尽忠竭节），赐给新使五十万匹丝绸，让他奖赏军士；接着任命刘从谏为一个州的刺史。刘从谏既然略有收获，一定会择利而行，绝无违抗。即使不听命，我也认为不必攻打讨伐。为什么呢？我听说刘从谏已禁止山东三州军士不许自己携带兵器（胡三省注昭义管辖的邢、洺、磁三州，都在太行山以东），足以表明人心尚未统一，他帐下的事情也值得怀疑（说帐下一定有想算计刘从谏立功的人）。仔细权衡利害，绝没有立即任命刘从谏的道理。”当时李逢吉、王守澄已商议决定，最终不采用李绛等人的计谋（胡三省注《实录》说“刘从谏用金钱贿赂当权者。”《旧唐书·刘从谏传》说“李逢吉、王守澄接受他的贿赂，曲意为他上奏请求。”事情有无难以明确，现在不采用）。十二月辛丑日，任命刘从谏为昭义留后。刘悟治理苛刻，刘从谏用宽厚弥补，众人多依附他。

15李绛喜欢直言，李逢吉厌恶他。按旧例，仆射上任那天，宰相送行，百官列队，中丞在廷中就位，尚书以下每月到衙参拜（胡三省注元和中，伊慎任仆射，太常博士韦谦上奏说旧礼仪太重，废除了）。御史中丞王播依仗李逢吉的势力，和李绛在路上相遇，不回避。李绛援引旧例上奏说“仆射，建国初期是正宰相（胡三省注唐初，太宗任尚书令，群臣不敢担任，从此不任命，以左、右仆射为尚书省长官，他们的职位是正宰相。所谓参议朝政、参知机务、同平章事虽然都是宰相职务，但不是正宰相），礼节非常隆重。如果人才不配职位，自然应另外授予贤才；如果朝廷任命任职，怎能违背法制。请求让百官详细议定。”议论的人多依从李绛的意见。敬宗听任实行旧礼仪。甲子日，因李绛有脚病，任命为太子少师、分司东都。

16议论政事的人多称赞裴度贤能，不应弃在藩镇，敬宗多次派遣使者到兴元慰问裴度，暗中告知返回的日期；裴度趁机请求入朝，李逢吉的党羽非常害怕。

宝历二年（丙午、八二六）

1春季正月壬辰日，裴度从兴元入朝，李逢吉的党羽千方百计诋毁他。起初，民间歌谣说“绯衣小儿坦其腹，天上有口被驱逐。”另外，长安城中有六条高冈，像天象，裴度的住宅偶然在第五冈（胡三省注六冈横亘，像《乾卦》六爻的形象。裴度平乐里的住宅偶然在第五冈。程大昌说宇文恺营建隋都时说朱雀街南北贯穿全城，有六条高坡，像《乾卦》六爻，所以在九二的位置建宫殿作为帝王居所，九三的位置设百官衙署对应君子的数目，九五是尊贵的位置，不想让常人居住，所以设玄都观及兴善寺来镇住。刘禹锡《看花诗》说的就是这里。裴度的住宅在朱雀街东，从北向南是第四坊，叫永乐坊，大致与玄都观东西相对，而他的住宅和观基相比，大概退北两坊，不正好相对。《唐实录》说裴度在兴元，自己请求入朝，李逢吉的党羽有个叫张权舆的排挤他，认为“裴度的名字应合图谶，住宅占据乾冈，不召自来，他的意图可见”。大概张权舆所说的住宅占据乾冈，就是龙第五坡的余势。但裴度的住所，张说的住宅在西边，更靠近玄都观，而张嘉贞的住宅正在坊北，为什么唯独指裴度占据乾冈！小人挟私欺君都是这样）。张权舆上奏说“裴度的名字应合图谶，住宅占据冈原，不召自来，他的意图可见。”（胡三省注《考异》说《旧唐书·李逢吉传》说“宝历初，裴度接连上奏请求入朝，李逢吉的党羽坐立不安，如箭穿心，于是一起谋划，想阻止他来。张权舆撰写‘非衣小儿’的歌谣，在街巷流传，说裴度有做宰相的天分，名字应合歌谣谶语。而韦处厚在皇上面前解析张权舆所写的话。”按张权舆如果撰写歌谣，应当更用坏话，不止说“天上有口被驱逐”而已。大概民间先有这歌谣，张权舆于是说裴度的名字应合歌谣谶语，不是他撰写的）。敬宗虽然年轻，却能察觉他们的诬陷诽谤，对待裴度更加优厚。裴度刚到京城，朝廷官员挤满家门，裴度留客人饮酒。京兆尹刘栖楚凑近裴度耳边说话，侍御史崔咸举杯罚裴度说“丞相不应允许属官低声耳语（胡三省注京兆尹事务繁杂，所以唐人称府县官为所由官。项安世《家说》说现在坊市公差叫所由。呫嗫指低声说话，嘴动而声音传不远）。”裴度笑着饮了酒。刘栖楚不安，快步出去。

二月丁未日，任命裴度为司空、同平章事。裴度在中书省，身边的人忽然报告印丢失了，听到的人惊慌失色。裴度饮酒自如；过了一会儿，身边的人报告在原来的地方找到印，裴度不回应。有人问原因，裴度说“这一定是官吏偷去用来印文书契约了，逼急了就会扔到水火中，放宽些就会放回原处。”（有人问“当身边的人报告找到印时，难道不能立刻盘问那人印是从哪里找到的吗！”回答说“晋公这样处理一定有道理，请自行仔细思考。”人们佩服他的见识度量）

2敬宗即位以来，想去东都，宰相及朝臣劝谏的很多，敬宗都不听，决心要去，已命令度支员外郎卢贞考察，修建东都宫阙及沿途行宫（胡三省注从长安经华州、陕州到洛阳，沿途都有行宫，如华阴的琼岳宫、金城宫，郑县的神台宫，陕县的绣岭宫，渑池的芳桂宫，福昌的福昌宫，永宁的崎岫宫、兰峯宫，寿安的连昌宫、兴泰宫等）。裴度从容对敬宗说“国家本来设置两都以备巡幸，自从多灾多难以来，这事就废止了。现在宫阙、营垒、各部门官舍大多已经荒废，陛下如果想出行，应命令有关部门在几年内慢慢修缮，然后才能前往。”敬宗说“向来议论的人都说不该去，像你所说，不去也可以。”恰逢朱克融、王庭凑都请求派士兵工匠帮助修建东都。三月丁亥日，敕令因修建东都烦扰，停止，（史书记载修建东都的工程，不是因群臣劝谏停止，只是害怕幽州、镇州以兵相逼而停止）召回卢贞。

起初，朝廷派遣中使赏赐朱克融应季的服装，朱克融认为粗劣，扣留敕使；又上奏“本道今年将士的春衣不足，请求度支供给三十万端匹”；又上奏“想率领兵马及工匠五千人帮助修建宫阙”。敬宗为此担忧，询问宰相，想派遣重臣宣慰，同时索要敕使。裴度回答说“朱克融太无礼，大概将要灭亡了！就像猛兽，自己在山林中咆哮跳跃，时间长了自然会困乏，一定不敢轻易离开巢穴。希望陛下不要派遣宣慰使，也不要索要敕使，十天之后，慢慢赐诏书说‘听说中官到你那里，行为稍有失当，等他回来，我自有处置。应季服装，有关部门制作不谨慎，我很想知道情况，已下令处理。将士的春衣，向来不是朝廷征，都是本道自己准备。我不吝惜几十万匹财物，只是向来没有这个先例，不能单独给范阳。’他所说的帮助修建宫阙，都是空话，如果想直接挫败他的奸谋，应说‘工匠应迅派来，已命令沿途安排供给’。他收到这道诏书，一定会惊慌失措。如果暂且表示宽容，就说‘修建宫阙的事由有关部门负责，不必劳烦工匠远道而来’。这样就行了，不值得劳烦陛下费心。”敬宗高兴，听从了他。