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第207章 唐纪二十四（第1页）

起于乙巳年（7o5年）二月，止于丁未年（7o7年），共两年多。中宗大和大圣大昭孝皇帝中神龙元年（乙巳年，7o5年）

1二月，辛亥日，中宗率领百官到上阳宫问候太后的日常生活。《考异》说《实录》《唐历》都记载为“乙亥”，错误；应当是辛亥日。从此之后，中宗每十天去一次。

2甲寅日，恢复国号为唐（胡三省注天授元年，武后改国号为周，现在恢复旧称）。郊庙、社稷、陵寝、百官、旗帜、服色、文字都按照永淳年间以前的旧制。又把神都改回东都（胡三省注光宅元年，改东都为神都。），北都改回并州（胡三省注天授元年以并州为北都。），老君恢复玄元皇帝的称号（胡三省注高宗乾封元年给老子上尊号为玄元皇帝；武后改朝换代后，改称为老君）。

3乙卯日，凤阁侍郎、同平章事韦承庆被贬为高要县尉（胡三省注高要县是端州的治所，距离京师五千七百五十里，东都五千一百五十里）；正谏大夫、同平章事房融被削除名籍，流放到高州（胡三省注《旧志》记载，高州距离京师六千二百六十二里，到东都五千五百二十里）；司礼卿崔神庆流放到钦州（胡三省注《旧志》记载，钦州到京师五千二百五十一里）。杨再思担任户部尚书、同中书门下三品、西京留守。

太后迁居上阳宫时（胡三省注见上卷本年正月），只有太仆卿、同中书门下三品姚元之呜咽流泪。桓彦范、张柬之对他说“今天岂是您哭泣的时候！恐怕您的祸患会由此开始。”姚元之说“我侍奉则天皇帝很久了，突然这样分别，悲痛难忍。而且我前些天跟随各位诛杀奸逆，是做臣子的道义；今天告别旧君，也是做臣子的道义，即使因此获罪，我也心甘情愿。”当天，姚元之被外放为亳州刺史（胡三省注这是姚元之多智的体现。《旧志》记载，亳州到京师一千七百里，到东都八百九十八里）。

4甲子日，中宗立妃子韦氏为皇后，大赦天下。追赠皇后的父亲韦玄贞为上洛王、母亲崔氏为妃。

左拾遗贾虚己上疏，认为“异姓不得封王，是古今通用的制度。现在中兴之初，百姓殷切盼望看到陛下的新政；却先封皇后的家族为王，这不是向天下展示美德的做法。况且前朝追赠皇后的父亲为太原王（胡三省注高宗追赠武后的父亲武士彟为太原郡王。），教训不远，必须防范这种苗头。如果因为已经颁布恩旨，应该让皇后坚决推辞，这样更能增加她谦虚的美德。”中宗不听。

当初，韦后生下邵王李重润、长宁公主和安乐公主。中宗被贬到房陵时（胡三省注迁居房陵见二百三卷光宅元年、垂拱元年），安乐公主出生在途中，中宗特别疼爱她。中宗在房陵和韦后一起被幽禁，历经艰难危险，感情非常深厚。中宗每次听说有敕使到来，就惶恐得想自杀（胡三省注使，读作shǐ）。韦后制止他说“祸福无常，难道就不能争取活下去，何必这么快就绝望！”中宗曾私下对韦后誓说“将来有幸重见天日（胡三省注复，读作fù，又如字），一定满足你的任何愿望，不加限制。”等韦后再次成为皇后，便干预朝政，就像武后在高宗时期一样。桓彦范上表，认为“《易经》说‘不要专断，主持家中饮食，坚守正道可获吉祥’（胡三省注《易经·家人卦》六二爻辞，王弼注说六二居于内卦中位，符合所处的位置，以阴爻呼应阳爻，尽到妇人的正道，不专断行事，职责在于家中饮食，顺从罢了，因此吉祥）。《尚书》说‘母鸡在早晨打鸣，家庭就会败落’（胡三省注《尚书·牧誓》中的话，“辰”写作“晨”。孔安国注说索，是尽的意思。比喻妇人干预外事，雌鸡代替雄鸡鸣叫则家庭败落，妇人夺取丈夫的政权则国家灭亡。）。臣见陛下每次临朝，皇后必定隔着帷幕坐在殿上，参与政事。臣观察自古以来的帝王，没有和妇人共同执政而不国破身亡的。况且以阴凌驾于阳之上，违背天意；以妇人凌驾于丈夫之上，违背人情。希望陛下借鉴古今的教训，为社稷百姓着想，让皇后专心住在中宫，管理后宫教化（胡三省注《礼记》说天子管理男教，皇后管理女顺；天子治理阳刚之道，皇后治理阴柔之德；天子处理外部事务，皇后处理内部职责。教化顺利形成风俗，内外和谐，国家治理好，这就是盛德。），不要到外朝干预国家政事”

在此之前，胡僧慧范凭借妖术在权贵之门周旋，和张易之兄弟关系很好，韦后也器重他。张易之被诛杀后，慧范又声称自己参与了诛杀张易之的谋划，因功加授银青光禄大夫，赐爵上庸县公，能出入宫廷，中宗多次微服私访他的住处。桓彦范又上表说慧范用旁门左道扰乱朝政，请求诛杀他（胡三省注《礼记·王制》记载用旁门左道扰乱朝政的人要处死）。中宗都不听。

5当初，武后诛杀唐朝宗室，有才能德行的人先被处死，只有吴王李恪的儿子郁林侯李千里，性情狭隘急躁没有才能，又多次献上符瑞，所以唯独得以幸免。中宗即位后，立他为成王，任命为左金吾大将军。武后所诛杀的唐朝诸王、王妃、公主、驸马等都没有人安葬，他们的子孙有的流放到岭南，有的被囚禁多年，有的逃到民间，做别人的雇工。到这时，中宗下令州县寻找他们的灵柩，按礼仪改葬，追复官爵，召回他们的子孙，让他们继承爵位，没有子孙的就为他们选择后代继承。不久宗室子孙陆续到来，都被召见，他们痛哭叩拜，各自按亲疏关系被授予不同的爵位官职。

6诛杀张易之、张昌宗时，洛州长史薛季昶对张柬之、敬晖说“二凶虽然被除掉，但武氏子弟如吕产、吕禄一样的人还在（胡三省注产、禄，指武三思等人）。除草不除根，终究会再次生长。”张柬之、敬晖说“大事已定，他们就像案上的肉罢了，能有什么作为！诛杀的人已经够多了，不能再增加了。”薛季昶叹息说“我不知道会死在哪里了。”朝邑县尉武强人刘幽求（胡三省注武强县，汉代河间郡的武隧县，晋代改名，属于武邑郡，唐代属于冀州。）也对桓彦范、敬晖说“武三思还在，各位最终会没有葬身之地；如果不早做打算，后悔就来不及了。”桓彦范、敬晖不听（胡三省注《左传》记载，邓国三甥劝邓侯杀楚子，说“如果不早做打算，以后您会后悔莫及。”）。《考异》说《御史台记》记载“张柬之在景运门领兵，将要收捕武氏子弟诛杀。桓彦范因事情已经结束，不想多杀人，立刻解除了军队。张柬之坚决争辩没有结果。”《狄梁公传》说“袁谓张公说‘从前有遗言，让先收捕梁王武三思，怎么能放弃呢？’张公说‘只要大事成功，这些人都是案上之物，怎么会逃跑呢！’”按《旧唐书·薛季昶传》《敬晖传》《唐统纪》《唐历》《狄梁公传》都记载“张柬之、敬晖不想诛杀武三思”，只有《御史台记》认为“张柬之坚决争辩，而桓彦范不听从”。《新唐书·桓彦范传》也记载，“薛季昶劝诛杀武三思，恰逢天色已晚事情仓促，桓彦范不想多杀人，于是说‘武三思是案上的肉罢了，留着让天子亲手处理。’薛季昶叹息说‘我没有葬身之地了。’”按张柬之当时是宰相，先提出这个计划，应当是和桓彦范等人都不同意，不应该只是桓彦范的主意。

中宗的女儿安乐公主嫁给武三思的儿子武崇训。上官婉儿是上官仪的孙女（胡三省注上官仪被杀见二百一卷高宗麟德元年），上官仪被杀后，她被没入后宫，聪明善辩，擅长写文章，熟悉官府事务。则天皇帝很喜欢她，自圣历年间以后，百官的表奏大多让她参与裁决；中宗即位后，又让她专门掌管起草制命，更加信任她，任命为婕妤，在宫中掌权。上官婉儿和武三思私通，所以依附武氏，又向韦后推荐武三思，把他引入宫中，中宗于是和武三思商议政事，张柬之等人都受制于武三思了（胡三省注《考异》说《旧传》记载“诛杀张易之的第二天，武三思凭借韦后的帮助，潜入宫中，在宫内处理宰相事务，改变国政。过了几天，五王都失去权力，受制于武三思了。”事情似乎太快。现在稍加删改）。中宗让韦后和武三思玩双陆棋（胡三省注双陆是一种游戏，投掷骰子来移动十二枚棋子，双方各六枚，所以叫双陆），自己在旁边为他们点数筹码；武三思于是和韦后通奸，从此武氏的势力重新振作起来。

张柬之等人多次劝中宗诛杀武氏子弟，中宗不听。张柬之等人说“武后改朝换代的时候，李氏宗室几乎被诛杀干净；现在依靠天地神灵，陛下恢复帝位，而武氏子弟滥居官位、僭越爵位，安然如故，这难道是远近之人所期望的吗！希望稍微降低他们的俸禄职位来安慰天下人！”中宗还是不听。张柬之等人有的拍着坐榻叹息愤怒，有的气得弹指出血，说“主上从前是英王，当时被称为勇烈，我们之所以不诛杀武氏子弟，是想让主上亲自诛杀他们来树立天子的威严。现在反而这样，大势已去，不知道该怎么办！”

中宗多次微服到武三思的府第，监察御史清河人崔皎秘密上疏劝谏说（胡三省注清河县，汉代的县，后汉和帝改名为甘陵，晋代恢复旧名，唐代属于贝州）“国家命运刚恢复，则天皇帝还在西宫（胡三省注上阳宫在洛阳宫城的西边，所以叫西宫），人心还有依附她的；周朝的旧臣，在朝廷上任职，陛下怎么能轻易外出，不防备像白龙化为鱼被豫且捕获那样的祸患呢（胡三省注白龙化为鱼，被豫且捕获。）！”中宗把这事泄露出去，武三思的党羽对崔皎恨之入骨。

丙寅日，中宗任命太子宾客武三思为司空、同中书门下三品。

7左散骑常侍谯王李重福，是中宗的庶子；他的妃子是张易之的外甥女。韦后厌恶他，向中宗诬陷说“李重润的死，是李重福造成的（胡三省注李重润死见上卷长安元年）。”因此李重福被贬为濮州员外刺史，又改任均州刺史（胡三省注《旧志》记载，濮州距离京师东北一千五百七十里，到东都七百二十五里。均州距离京师东南九百三十里，到东都九百一十七里），中宗常令州司防守他。

8丁卯日，中宗任命右散骑常侍安定王武攸曁为司徒、定王。

9辛未日，相王坚决辞让太尉及参与政事的职务，中宗同意了；又想立他为皇太弟，相王坚决推辞才作罢。

1o甲戌日，中宗任命国子祭酒始平人祝钦明为同中书门下三品，黄门侍郎、知侍中事韦安石为刑部尚书，罢去知政事的职务。

11丁丑日，武三思、武攸曁坚决辞让新的官爵及参与政事，中宗同意了，都加授开府仪同三司。

12中宗立皇子义兴王李重俊为卫王，北海王李重茂为温王；又任命李重俊为洛州牧。

13三月，甲申日，中宗下制“文明年间以来破家的子孙都恢复原来的官爵荫庇，只有徐敬业、裴炎不在赦免之列。”这是韦后、武三思的意思。

14丁亥日，中宗下制“酷吏周兴、来俊臣等人，已死的追夺官爵，活着的都流放到岭南恶劣的地方。”（胡三省注按《旧书》记载，此时活着的酷吏有唐奉一、李秦授、曹仁哲）

15己丑日，中宗任命袁恕己为中书令。

16中宗用安车到嵩山征召安平王武攸绪（胡三省注武攸绪隐居嵩山，见二百五卷万岁通天元年）。武攸绪到后，被任命为太子宾客；他坚决请求返回嵩山，中宗同意了。

17中宗下制“枭氏、蟒氏都恢复原来的姓氏（胡三省注枭、蟒氏见二百卷高宗永徽六年。）。”

18术士郑普思、尚衣奉御叶静能（胡三省注《吴志·孙皓传》有都尉叶雄）都凭借妖术被中宗信任器重。夏季，四月，中宗用墨敕任命郑普思为秘书监，叶静能为国子祭酒（胡三省注墨敕出自宫中，不经过中书门下）。桓彦范、崔玄暐坚决反对，中宗说“已经任用了，不能马上更改。”桓彦范说“陛下刚即位时，下制说‘政令都依照贞观年间的旧例。’贞观年间，魏徵、虞世南、颜师古担任秘书监，孔颖达担任国子祭酒，难道是郑普思、叶静能能比的吗！”庚戌日，左拾遗李邕上疏，认为“《诗经》三百篇，用一句话来概括，就是‘思想纯正’（胡三省注引用《论语》中孔子的话。）。如果有神仙能让人不死，那么秦始皇、汉武帝就能得到了；佛能为人带来福利，那么梁武帝就能得到了。尧、舜之所以能成为帝王中的典范，也只是做好人间的事情而已。尊宠这些人，对国家有什么好处！”中宗都不听。

19中宗即位当天，就从高要县驿召魏元忠（胡三省注魏元忠被贬，见上卷长安三年）。丁卯日，魏元忠到达东都，被任命为卫尉卿、同平章事。

2o甲戌日，中宗任命魏元忠为兵部尚书，韦安石为吏部尚书，李怀远为右散骑常侍，唐休璟为辅国大将军，崔玄暐为检校益州长史，杨再思为检校杨府长史，祝钦明为刑部尚书，都担任同中书门下三品。魏元忠等人都是因为曾是东宫旧僚而受到褒奖（胡三省注史书说中宗任命宰相，不是根据德行）。

21乙亥日，中宗任命张柬之为中书令。

22戊寅日，中宗追赠已故邵王李重润为懿德太子。

23五月，壬午日，中宗把周朝七庙的神主迁到西京崇尊庙（胡三省注周朝立七庙，见二百四卷武后天授元年；崇尊庙见天授二年）。中宗下制“武氏三代的名讳，奏事的人都不能触犯。”

24乙酉日，中宗在东都建立太庙、社稷。

25中宗把张柬之等人及武攸曁、武三思、郑普思等十六人都列为立功之人，赐给他们铁券，除了谋反叛逆，各自宽恕十次死罪。

26癸巳日，敬晖等人率领百官上表，认为“五德交替兴起（胡三省注五运指五德的运行。），不能两强并立。天授年间改朝换代时，李氏宗室几乎被诛杀流放殆尽，怎么能和武氏子弟一同封王！现在天命更新，而武氏子弟的封爵像过去一样，一同住在京师，这是开天辟地以来没有过的道理。希望陛下为社稷考虑，顺应远近百姓的心意，降低他们的王爵来安定内外。”中宗不允许。

敬晖等人害怕武三思的谗言，把考功员外郎崔湜当作耳目，窥探他的动静。崔湜见中宗亲近武三思而猜忌敬晖等人，就把敬晖等人的谋划全部告诉了武三思，反而被武三思利用；武三思引荐他为中书舍人。崔湜是崔仁师的孙子（胡三省注崔仁师见一百九十二卷太宗贞观元年）。

在此之前，殿中侍御史南皮人郑愔谄媚侍奉张易之、张昌宗，二张失败后，被贬为宣州司士参军，因贪赃获罪，逃到东都（胡三省注《旧志》记载，宣州到东都二千五百一十里），私下拜见武三思。刚见武三思时，郑愔哭得很伤心，接着又大笑起来。武三思一向尊贵，对此很奇怪，郑愔说“开始见大王时哭泣，是为大王将被杀死灭族而悲哀。后来大笑，是为大王得到我而高兴。大王虽然得到天子的信任，但那五人都掌握将相大权（胡三省注五人指张柬之、敬晖、桓彦范、崔玄暐、袁恕己），胆略过人，废黜太后易如反掌。大王自己看权势地位和太后相比谁更重？那五人日夜咬牙切齿想吃大王的肉，不消灭大王的家族不足以满足他们的心意。大王不除去这五人，危险得像早晨的露水，却还安然自得地认为像泰山一样安稳，这就是我为大王寒心的原因。”武三思非常高兴，和他一起登楼，询问自保的计策，引荐他为中书舍人，和崔湜都成为武三思的主要谋士。