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第54章 汉纪四十六（第1页）

从丁酉年（公元157年）开始，到癸卯年（公元163年）结束，共七年。

**永寿三年（丁酉，公元157年）**

1。春季，正月己未日，大赦天下。

2。居风令（今越南中部，胡三省注居风县，属九真郡。《交州记》说此地有座山叫风门，常常刮风。）贪婪残暴，毫无节制。县人朱达等人与蛮夷一同反叛，攻打并杀死了居风令，聚集的部众达到四五千人。夏季，四月，他们又进攻九真，九真太守儿式战死。皇帝下诏，命令九真都尉魏朗前去讨伐，最终将叛军击败。

3。闰月庚辰晦日，生日食。

3。京城洛阳生蝗灾。

5。有人上书说“百姓贫困是因为货币重量轻、价值低，应该改铸大钱。”此事交付四府（胡三省注四府，指三公府以及大将军府。）讨论，官员们和太学里有见解的学者都参与了商议。太学生刘陶表意见说“如今的忧患，不在于货币，而在于百姓饥饿。我现近年来，（胡三省注比，读音为bì。）茁壮的禾苗都被蝗虫吃光，百姓家中的布帛被官府和私人搜刮殆尽。百姓所担忧的，哪里是货币的轻重、铢两的多少呢！就算现在把沙砾变成珍贵的南金，把瓦石变成和氏璧，（胡三省注贤注《诗经》说大量的南金。和玉，指卞和现的玉。）但如果百姓口渴了没水喝，饥饿了没饭吃，即使是具有伏羲氏那样纯粹的德行，处于天地初开、民风淳朴的时代，（胡三省注传说天皇氏淡泊无为，百姓却能自然归化。伏羲氏开始画八卦、创造文字，来取代结绳记事的制度。当时距离洪荒时代不远，所以民风质朴。）或是唐尧、虞舜那样的圣明时代，也无法保证国家内部的安宁。（胡三省注郑氏说萧，是肃敬的意思。墙，就是屏风。君臣相见的礼仪，到屏风处要更加肃敬，所以把这里叫做萧墙。）百姓可以很长时间没有货币，但不能有一天挨饿，所以粮食才是最为紧迫的问题。那些议论的人不明白农业生产才是根本，却总是说铸造货币的好处。就算一万人铸造货币，却被一个人掠夺，都还供应不上；何况现在是一个人铸造，却有一万人来抢夺呢！即使把阴阳当作炭火，把万物当作铜材，（胡三省注这是贾谊《服赋》中的话。）驱使不吃饭的百姓，让不饥饿的士人去铸造，也无法满足人们无穷无尽的贪欲。想要让百姓富足，（胡三省注《扬子》说统治百姓的人，务必使百姓富足，使财物增多。）关键在于停止征役、禁止掠夺，这样百姓不用过于辛劳就能富足。陛下怜悯天下百姓的忧愁，想要铸造大钱、统一货币来挽救弊病，这就如同把鱼养在煮沸的锅里，让鸟栖息在烈火之上；水和树木，本来是鱼和鸟生存的环境，但使用不当，必然会导致鱼和鸟焦烂而死。希望陛下放宽对铸币的禁令，推迟讨论铸造货币的事情，倾听百姓的歌谣和怨言，询问路人所担忧的事情，（胡三省注贤注《列子》说从前尧治理天下五十年，不知道天下是治理得好还是乱，尧于是微服在康衢游玩，听到儿童唱道‘养育我们百姓，没有谁不是你的准则，不知不觉，遵循着帝王的法则。’《说苑》说孔子在路上行走，听到有人哭得很悲伤。孔子下车询问说‘先生您不是有丧事，为什么哭得这么悲伤呢？’虞丘子回答说‘我有三个过失我年轻时好学，周游天下，回来后，父母却去世了，这是第一个过失。侍奉君主骄奢，没有实现自己的抱负，这是第二个过失。与朋友交情深厚，后来却断绝了关系，这是第三个过失。’）观察日月星辰的交替闪耀，注视山河的分流变化，（胡三省注贤注三光，指日、月、星。分，指山。流，指河。说的是日、月有日食、月食的变化，星辰有运行错乱的异常，所以要观察它们的光芒变化。山崩、河竭，都是国家灭亡的征兆，不能不加以考察。）这样天下人的心思、国家的大事，就都能清楚地显现出来，没有什么疑惑了。我想到如今土地广阔却不能耕种，百姓众多却没有食物，众多小人争着向上爬，占据着国家的重要职位，在天下飞扬跋扈，像鸟一样掠夺财物来满足自己的贪欲，吞噬百姓，贪得无厌。我实在担心突然有一天，那些服劳役的人和穷困的工匠从劳役中奋起，（胡三省注卒，通“猝”。贤注役夫，比如陈涉在蕲县起义。也指像骊山的刑徒那样。我认为陈涉、黥布都可以说是役夫，穷困的工匠就像山阳铁官徒苏令等人那样。）扔掉工具，挥舞手臂，登高呼喊，让那些忧愁怨恨的百姓纷纷响应，聚集起来，到那时，即使有方尺大小的钱币，又怎么能挽救国家的危亡呢！”意思是即使钱币再大，也无法挽救天下的大乱。于是朝廷没有更改铸币的计划。

6。冬季，十一月，司徒尹颂去世。（胡三省注《考异》说袁《纪》记载此事在六月。现在依从范《书》的记载。）

7。长沙的蛮人反叛，侵犯益阳（今湖南益阳，胡三省注益阳县属长沙郡。贤注县城在益水的北岸，现在是潭州的一个县，旧城在现在县城的东边。）。

8。任命司空韩演为司徒；任命太常北海人孙朗为司空。

**延熹元年（戊戌，公元158年）**

1。夏季，五月甲戌晦日，生日食。太史令陈授通过小黄门徐璜向皇帝陈述“日食的变故，过错在于大将军梁冀”。梁冀听说后，暗示洛阳令逮捕并拷问陈授，（胡三省注暗示洛阳令逮捕并拷问陈授。）陈授死在了狱中。皇帝因此对梁冀十分恼怒。（胡三省注《考异》说袁《纪》说“梁冀因为私人怨恨，擅自杀死议郎邴尊，皇帝更加愤怒。”现在依从范《书》的记载。）

2。京城洛阳生蝗灾。

3。六月戊寅日，大赦天下，改年号为延熹。

4。举行大雩祭。（胡三省注《公羊传》说大雩，是为旱灾而举行的祭祀。何休注释说君主亲自到南郊，用六件事来谢罪自责，说政治不好吗？百姓失职了吗？宫殿太奢华了吗？妇人干政太厉害了吗？贿赂盛行吗？谗佞之人得势了吗？让童男童女各八人跳舞并呼喊求雨，所以叫做雩祭。郑玄说雩，是祈求降雨的祭祀。服虔说雩，是远的意思，是为了远方的百谷祈求及时雨。陆佃说雩，是指雨下不下还不确定。）

5。秋季，七月甲子日，太尉黄琼被免职；任命太常胡广为太尉。

6。冬季，十月，皇帝到广成苑（今河南汝州西，胡三省注广成苑在河南新城县。）打猎，随后前往上林苑（今河南洛阳西，胡三省注这个上林苑在洛阳西边。）。

7。十二月，南匈奴各部落一同反叛，与乌桓、鲜卑一起侵犯边境的九个郡。皇帝任命京兆尹陈龟为度辽将军。（胡三省注《考异》说按照《匈奴传》的记载，每次任命度辽将军都会记录，这次陈龟以及之前的李膺、之后的种暠都没有记载，同一时间不应该有两个度辽将军，现在根据相关事件，分别记载在前后。）陈龟临行前，上疏说“我听说日月星辰运行不遵循轨道时，就应该选拔贤士担任宰相；蛮夷不恭敬顺从时，就应该选拔士兵担任将领。我没有文才武略，却愧居将军之位，（胡三省注《诗经》说师尚父如同雄鹰飞扬。《尔雅翼》说鹰喜欢飞扬，隼喜欢翱翔，所以用鹰来比喻尚父的武勇。）即使粉身碎骨，也无法对国家有所补益。如今西州边境地区，土地贫瘠，百姓多次遭受贼寇的侵扰，家庭破败不堪，虽然还活着，但实际上和枯朽之人没什么两样。去年并州遭遇水灾，又生了虫灾，庄稼荒芜，租税和徭役都无法完成。（胡三省注贤注更，指的是卒更钱。）陛下把百姓当作自己的子女，怎么能不给予抚慰呢！古代的公亶父、西伯侯以仁德赢得天下人归附，（胡三省注古公亶父为躲避狄人，离开邠地，迁居到岐山，跟随他的人就像赶集一样踊跃。《帝王世纪》说西伯侯极其仁爱，百姓们背着孩子前来归附。）难道是靠运送金银财宝来施惠于民吗？陛下继承中兴的皇统，承接光武帝的大业，临朝听政，却没有用心关注这些问题。而且州牧、郡守不贤良，有的是由宦官推荐任命的，（胡三省注说的是州牧、郡守是由宦官推荐任用的。）他们害怕违抗皇帝的旨意，只想着应付眼前的事情。百姓的呼喊和叹息声，引了灾祸，胡虏凶悍，趁着国家衰弱和内部矛盾侵犯边境；致使仓库里的财物都被豺狼般的贼寇掠夺一空，国家的功业却没有丝毫成效，这都是因为将帅不忠诚，聚集了众多奸邪之人导致的。前任凉州刺史祝良，刚到任时，对很多不法行为进行了纠察和惩罚，太守、县令等官员，被降职或罢免的将近一半，他施政还不到一年，就取得了显着的成效，实在应该给予特殊的奖赏，以此来激励那些有才能的官员；应该更换州牧、郡守，斥退奸邪残暴的官员；还应该重新选拔匈奴、乌桓、护羌中郎将和校尉，（胡三省注护匈奴中郎将，护乌桓、护羌校尉。）挑选有文才武略的人，将法令传授给他们；免除并州、凉州今年的租税和徭役，宽赦罪犯，让百姓重新开始；这样，贤良的官吏就会知道奉公守法的好处，作恶的人也会明白营私舞弊的后果，胡人的马匹就不敢窥视长城，边塞也不会有侦察候望的忧患了。”皇帝于是重新选拔幽州、并州的刺史，从营、郡太守、都尉以下的官员，大多进行了更换。京兆虎牙营、扶风雍营，都由都尉统领。各郡也都有太守、都尉。皇帝下诏为陈将军免除并州、凉州一年的租赋，赏赐给官吏和百姓。陈龟到任后，州郡的官员都十分恐惧，节省了大量的经费，每年达到一亿之多。

皇帝下诏任命安定属国都尉张奂为北中郎将（胡三省注按照《张奂传》的记载，就是护匈奴中郎将。），前去讨伐匈奴、乌桓等。匈奴、乌桓火烧度辽将军的营门，（胡三省注当时度辽将军驻扎在五原。）然后屯兵赤阬，烽火连天，士兵们非常惊恐，都想逃跑。张奂却安稳地坐在营帐中，和弟子们照常讲学诵读，军士们逐渐安定下来。于是张奂暗中引诱乌桓，与他们暗中和好，并让乌桓斩杀了匈奴、屠各部落的领，袭击并打败了匈奴的部众，各胡族全部投降。张奂认为南单于车儿不能治理好国家事务，于是将他囚禁起来，上奏请求立左谷蠡王为单于。皇帝下诏说“《春秋》推崇遵循正道；车儿一心向往归化，他有什么罪要被废黜呢！让他回到王庭去吧！”（胡三省注意思是《春秋》的大义是推崇遵循正道。贤注《春秋》重视五始的要义，所以《经》说元年，春，正月。说的是君主即位的这一年应该广施恩宠，宽容秉持正道的人。车儿是在桓帝即位的建和元年被立为单于的，自从他被立为单于以来，一心向往归化，应该对他宽容。《考异》说袁《纪》记载“元康元年，四月，中郎将张奂因为车儿不能治理国事，上书请求改立左鹿蠡王都绀为单于；皇帝下诏不允许。”范《书·匈奴传》记载在延熹元年，现在依从这个记载。）

8。大将军梁冀与陈龟一直有矛盾，他诬陷陈龟贬低损毁国家的威严，沽名钓誉，不被胡虏畏惧，陈龟因此被召回，朝廷任命种暠为度辽将军。陈龟于是请求辞官回乡，后来又被征召为尚书。梁冀越来越暴虐，陈龟上疏列举他的罪状，请求皇帝诛杀梁冀，皇帝没有理会。陈龟自知一定会被梁冀害死，于是绝食七天后去世。东汉的大臣中，以死来抨击外戚的，只有郑弘、陈龟两人。种暠到了军营后，先宣扬朝廷的恩德和信誉，引诱各胡族投降，对于那些不服从的，再进行征讨；羌人之前有被郡县生擒扣押为人质的，种暠把他们全部释放回去；他诚心安抚，赏罚分明，因此羌人、胡人都前来归服。种暠于是撤除烽火台，不再进行侦察候望，边疆地区一片安宁，没有警报；后来种暠被调回朝廷，担任大司农。

**延熹二年（己亥，公元159年）**

1。春季，二月，鲜卑侵犯雁门（今山西代县）。

2。蜀郡的夷人侵犯蚕陵（今四川茂县西北，胡三省注贤注蚕陵县属蜀郡，旧城在今翼州翼水县西；有蚕陵山，因此得名。宋白说翼州卫山县，原本是汉蚕陵县的地方，旧城在县西，有蚕陵山。）。

3。三月，朝廷再次禁止刺史、二千石官员服丧三年。（永兴二年，允许他们服丧三年。胡三省注断，读音为duan。）

4。夏季，京城洛阳生大水灾。

5。六月，鲜卑侵犯辽东（今辽宁辽阳）。

6。梁皇后倚仗姐姐和哥哥的势力（胡三省注姐姐是顺烈皇后，哥哥是大将军梁冀。荫，是庇护的意思。如今人们把凭借家族的功绩获得官职的人称为荫官，大概就是以树作比喻，说能像大树庇护根一样庇护家族），肆意挥霍，生活奢靡，比前世的皇后有过之而无不及。她独占皇帝的宠爱，善妒猜忌，六宫其他嫔妃都无法得到皇帝的宠幸。等到太后去世，她的恩宠顿时减少。梁皇后没有子嗣，每当宫人生下孩子，很少能存活下来。皇帝虽然畏惧梁冀，不敢对梁皇后怒谴责，但与她亲近的次数也越来越少。（胡三省注按照《周礼注》，郑众说六宫后五前一。王的妃嫔有一百二十人皇后一人，夫人三人，嫔九人，世妇二十七人，女御八十一人。郑玄说六宫，指的是皇后。妇人的寝室称为宫，宫，是隐蔽的意思。皇后效仿王，设立六宫居住，也有正寝一处，燕寝五处，夫人以下，分别居住在皇后的六宫。每宫有九嫔一人，世妇三人，女御九人；其余的九嫔三人，世妇九人，女御二十七人，跟随皇后，由皇后决定她们何时侍寝。跟随皇后的，每五天沐浴一次，然后依次轮流，十五天轮完一遍。夫人如同三公，从容谈论妇礼，这就是《礼》中所说的“按照规定的时间到王的住所侍寝”。郑玄又说凡是众妃嫔侍寝的规定，以月相为象征，地位低的应该在前，地位高的应该在后。女御八十一人应占九个晚上，世妇二十七人应占三个晚上，九嫔九人应占一个晚上，三夫人应占一个晚上，皇后应占一个晚上，十五天轮完一遍。从望日之后顺序反过来。按照两位郑玄所说，汉朝的宫廷中，秩序混乱，专宠现象严重，后宫被隔绝，哪里还有这样的制度呢！）梁皇后更加忧愁愤恨。秋季，七月丙午日，梁皇后去世。乙丑日，将她安葬在懿陵，谥号为懿献皇后。（胡三省注贤注《谥法》说温和圣善叫做懿；聪明睿智叫做献。）

梁冀一家，前后有七人封侯，出了三位皇后（胡三省注梁冀的祖父梁雍被封为乘氏侯，梁冀被封为襄邑侯；后来他继承乘氏侯，又封他的儿子梁胤为襄邑侯，弟弟梁不疑为颍阳侯，梁蒙为西平侯，梁不疑的儿子梁马为颍阴侯，梁胤的儿子梁桃为城父侯，这就是七人封侯。恭怀皇后、顺烈皇后、懿献皇后，这是三位皇后），六位贵人，两位大将军，夫人、女儿食邑称君的有七人，娶公主为妻的有三人，其余担任卿、将、尹、校等官职的有五十七人。（胡三省注卿，指九卿。将，指中郎将。尹，指河南尹、京兆尹。校，指各位校尉。）梁冀独揽大权，日益凶残放纵，宫廷的侍卫和皇帝身边的近臣，都被他安插了自己的亲信，皇帝的起居生活，哪怕是最细微的事情他都了如指掌。各地征调的物资，每年按时向朝廷的进贡，都要先把最好的送给梁冀，（胡三省注贤注上第，就是第一等。）皇帝的用度反而只能得到次一等的。官吏和百姓带着财物去求官、请求免罪的，在道路上络绎不绝。（胡三省注请求免罪，就是请求免除自己的罪行。）百官的升迁和征召，都要先到梁冀府上呈递文书、谢恩，（胡三省注《字书》说笺，是一种表文，也有标识、书写的意思。《左雄传》中提到，文吏要考核笺奏。从后世的角度看，奏是呈递给天子的，笺是用于宫中、东宫、将相大臣的，檄是用于征召传令的，不是用来谢恩的。我私下认为，自从蔡伦造纸之后，用纸书写的叫笺，用木简书写的叫檄，所以这里说笺檄谢恩。）然后才敢前往尚书台办理手续。下邳人吴树被任命为宛县县令，赴任前向梁冀辞行，梁冀的宾客遍布宛县，他便把这些人托付给吴树照顾，吴树说“这些小人奸邪为害，几乎每家都该被诛杀。将军您位居上将之位，应该推崇贤良，弥补朝廷的缺失。自从我侍奉您以来，（胡三省注坐，读音为zuo。）没听您称赞过一位德高望重的人，却托付了很多不恰当的人，我实在不敢听从您的嘱托！”梁冀听后沉默不语，心中很不高兴。吴树到了宛县后，就诛杀了数十个为害百姓的梁冀门客。后来吴树担任荆州刺史，向梁冀辞行时，梁冀给他下毒，吴树出门后，死在了车上。辽东太守侯猛刚被任命时，没有去拜见梁冀，梁冀便找借口将他腰斩。郎中汝南人袁着，年仅十九岁，到宫阙上书说“四季交替，完成使命就会过去，（这是蔡泽说过的话。）高位厚禄，很少不招来灾祸的。如今大将军地位极高，功成名就，这是最应该警惕的时候；应该遵循悬车退休的礼仪，高枕无忧，颐养精神。《传》中说‘树木果实太多就会压折树枝，伤害树心。’（范睢说树木生长繁茂，果实太多就会压断树枝，压断树枝就会伤害树心。）如果不抑制减少您的权势，恐怕将无法保全自身！”梁冀得知后，秘密派人去抓捕袁着，袁着于是改名换姓，假装生病死亡，用蒲草扎成人形，买了棺材进行殡葬；梁冀知道他是假装的，抓到他后，将他笞打致死。太原人郝絜、胡武，喜欢表激烈的言论，和袁着关系很好，郝絜、胡武曾经联名向三府呈递奏记，举荐天下的高士，却没有去拜见梁冀；梁冀回想起来非常愤怒，命令中都官文缉捕他们，（胡三省注司隶校尉统领中都官的一千二百名徒卒，梁冀大概是命令都官从事文缉捕他们。）于是诛杀了胡武全家，死了六十多人。郝絜起初逃亡在外，知道自己难以幸免，于是带着棺材到梁冀家门口上书，奏书送进去后，他服毒自杀，这样他的家人才能得以保全。安帝的嫡母耿贵人去世后，梁冀向耿贵人的侄子林虑侯耿承索要贵人的珍宝古玩，没有得到，梁冀大怒，将耿承一家十几口人全部灭族。涿郡人崔琦因文章写得好而受到梁冀的欣赏，崔琦写了《外戚箴》《白鹄赋》来劝谏梁冀；（胡三省注《外戚箴》中说“显赫的外戚，荣华恩宠无比辉煌。从前在帝舜时代，他的德行让娥皇、女英下嫁；周朝兴起，太姜、太任、太姒三位贤母功不可没，有莘氏的女子辅助商汤成就大业；周宣王晚起，姜后摘下簪子进谏；齐桓公喜好音乐，卫姬便不再演奏。她们都以礼辅佐君主，以仁扶持国君，举荐贤才，做善事，凭借道义立身处世。到了末世，情况逐渐衰败，后宫秩序混乱，九御失序。晋国的祸难，起源于骊姬。家庭衰败，就像母鸡打鸣一样不正常，外戚专权，宠爱一人，显耀自己，蒙蔽君主，欺凌长辈，离间旧臣，伤害至亲，让妾室与皇后并立，淫乱的女子使陈国灭亡。不是贤才却身居高位，番做了司徒，却无才无德，享受着封邑，诗人对此进行讽刺，他们的德行因此不能彰显。残暴的商纣王被妲己迷惑，拒绝劝谏，变得孤立无援，他心如毒蛇，对无辜之人下毒，杀害伯父叔父，剖开孕妇的肚子，惹得天怒地怨，人神共愤，在甲子日的黎明，他身异处。起初贵为天子，后来却沦为人人唾弃的人，不只是贪恋美色会导致这样的后果，太后专权也是如此；不遵循礼仪，却竞相争权，开始时欢笑，后来却号啕大哭，最终遭受屈辱和残害，国家灭亡，宗庙被烧毁。末嬉让夏朝灭亡，褒姒使周朝覆灭，妲己导致商朝亡国，赵灵王死在沙丘。戚姬被吕后残害成人彘，吕氏家族因此衰败；陈皇后施行巫蛊之术，最终死在宫外；霍光的妻子想毒死许皇后，霍光自己也因此被废黜。所以说不要以为自己尊贵，上天将会让你衰败；不要依赖长久的宠爱，好运也会有衰落的时候；不要仗着长久的宠幸，宠爱也会有消失的一天；不要说自己无所不能，上天和众人都会违背你的意愿。灾祸源于没有德行，幸福在于谨慎行事，太阳不会总是在天空正中，月亮满了也会有缺损，遵循正道的人安稳，依仗权势的人危险。我作为外戚的臣子，斗胆把这些话告诉您。”这篇箴言深刻地指出了外戚专权的祸患，所以详细记载下来。）梁冀看后非常生气。崔琦说“从前管仲辅佐齐国，乐于听取批评劝谏的话；萧何辅佐汉朝，还专门设置记录自己过错的官吏。如今将军您几代人都担任三公这样的高位，责任如同伊尹、周公，然而却听不到您施行德政，百姓生活在水深火热之中，您不结交正直贤良的人来挽救即将到来的灾祸，反而想要堵住士人的嘴，蒙蔽君主的视听，难道您想让天地变色、指鹿为马的事情再次生吗！”（胡三省注玄黄，是天地的颜色，让天地变色，意思是要让天地颠倒。鹿马易形，指的是赵高和秦二世的事情。崔琦的言论可谓深刻。）梁冀无言以对，便打崔琦回家。崔琦害怕遭到杀害，便逃亡躲藏起来，梁冀派人抓住他，将他杀害了。

梁冀掌权将近二十年，（从顺帝永和六年，梁冀担任大将军，到这一年共十九年。）内外都受他的控制，皇帝大权旁落，无法亲自参与政事，心中早已愤愤不平；等到陈授死后，皇帝更加愤怒。和熹皇后堂兄的儿子郎中邓香的妻子宣，生下女儿邓猛，邓香去世后，宣改嫁梁纪；梁纪是孙寿的舅舅。孙寿因为邓猛长得漂亮，便把她带进宫中，成为贵人，梁冀想认邓猛为自己的女儿，就把邓猛的姓改成梁。梁冀担心邓猛的姐夫议郎邴尊会阻止宣让邓猛改姓梁，（胡三省注贤注沮，是破坏的意思，担心邴尊破坏宣让邓猛改姓梁的想法。）就派门客刺杀了邴尊。他又想杀害宣，宣的家与中常侍袁赦相邻，梁冀的门客爬上袁赦的屋顶，想进入宣家，袁赦觉后，击鼓召集众人并告诉了宣。宣急忙进宫向皇帝报告，皇帝大怒，于是来到厕所，单独叫来小黄门史唐衡，（胡三省注小黄门史，是小黄门中负责掌管文书的人。）问道“我身边与梁家有矛盾的人，是谁呢？”（胡三省注左右，指的是宦官。贤注外舍，指皇后的家族。）唐衡回答说“中常侍单、小黄门史左悺与梁不疑有矛盾；中常侍徐璜、黄门令具瑗（胡三省注具，是姓氏；《左传》中有具丙。《考异》说《宦者传》记载为“中常侍贝瑗”，现在依从《梁冀传》的记载。）一直私下里对梁家的横行霸道感到愤怒，只是不敢说出来。”于是皇帝把单、左悺叫进内室，对他们说“梁将军兄弟在朝廷专权，欺压内外，公卿以下的官员都顺从他们的旨意，现在我想诛杀他们，你们觉得怎么样？”单等人回答说“梁冀确实是国家的奸贼，早就该杀了；只是我们能力有限，不知道陛下的想法是什么。”皇帝说“确实如此，你们秘密谋划一下。”单等人回答说“谋划这件事并不难，只是担心陛下犹豫不决。”皇帝说“奸臣威胁国家，应当伏法，我有什么可犹豫的！”于是皇帝召集徐璜、具瑗等五人共同商定计策，皇帝咬着单的手臂，让他出血为盟。单等人说“陛下现在主意已定，就不要再提这件事了，以免被人怀疑。”

梁冀心中怀疑单等人，八月丁丑日，他派中黄门张恽进入宫中值宿，以防生变故。（派张恽进入宫中值宿，来防备单等人；但没有皇帝的旨意，就直接派张恽进入，梁冀自恃在宫中权势很大，所以才敢这么做。）具瑗命令吏卒逮捕张恽，罪名是“擅自从宫外进入，想要图谋不轨”。（意思是想要谋反，不走正道。）皇帝来到前殿，召集各位尚书进宫，宣布了这件事，派尚书令尹勋持符节率领丞、郎以下的官员都手持兵器守住宫门，（胡三省注丞、郎，指尚书左、右丞以及尚书郎。）收集各种符节送到宫中，派具瑗率领左右厩的骑士、（胡三省注贤注驺，是骑士。我查阅《续汉志》太仆原来有六个马厩，中兴后精简，只设置了一个马厩叫未央厩，负责管理皇帝的车马以及厩中的马匹。后来又设置了左骏令厩，专门负责皇帝的御马。未央厩有二十名卒驺，左右骏厩的情况可以类推。）虎贲、羽林、都候的剑戟士（胡三省注《续汉志》记载左右都候各有一人，俸禄为六百石，掌管剑戟士，负责在宫中巡逻以及皇帝下令逮捕犯人，隶属于卫尉。）共计一千多人，与司隶校尉张彪一起包围了梁冀的府第，派光禄勋袁盱持符节收缴梁冀的大将军印绶，将他改封为比景都乡侯。梁冀和他的妻子孙寿当天都自杀了；梁不疑、梁蒙此前已经去世。朝廷将梁氏、孙氏的内外宗亲全部抓起来送到诏狱，不论老少都被处死；其他受牵连的公卿、列校、刺史、二千石官员，死了几十人。太尉胡广、司徒韩演、司空孙朗都因依附梁冀，在梁冀被诛杀时没有保卫宫廷，只是停留在长寿亭，被判处减死一等的刑罚，免去官职，成为平民。梁冀的旧部、宾客被免职的有三百多人，朝廷几乎为之一空。当时，这件事突然从宫中起，使者们来回奔走，公卿们惊慌失措，官府和集市一片混乱，过了好几天才安定下来，百姓们无不为此欢庆。朝廷没收梁冀的财产，由官府变卖，共计三十多亿钱，都充实到了国库，为此还减免了天下一半的税租。此外，朝廷还将梁冀的园林开辟出来，让穷困百姓在里面耕种谋生。

7。壬午日，皇帝立梁贵人（即邓猛）为皇后，又追废懿陵，将其改为贵人冢。皇帝厌恶梁氏，便将皇后的姓氏改为薄氏，因为汉文帝的薄太后家族为人谨慎善良。过了很久，皇帝得知皇后是邓香的女儿，这才让她恢复邓姓。

8。皇帝下诏，奖赏诛杀梁冀的有功之人，封单、徐璜、具瑗、左悺、唐衡都为县侯，单食邑二万户，徐璜等人各食邑一万多户，世人称他们为“五侯”（单被封为新丰侯，徐璜被封为武原侯，具瑗被封为东武阳侯，左悺被封为上蔡侯，唐衡被封为汝阳侯）。还让左悺、唐衡担任中常侍。又封尚书令尹勋等七人为亭侯（胡三省注贤注尹勋被封在宜阳都乡，霍谞被封在邺都亭，张敬被封在山阳曲乡，欧阳参被封在修武仁亭，李伟被封在宜阳金门，虞放被封在冤句吕都亭，周永被封在下邳高迁乡）。

9。任命大司农黄琼为太尉，光禄大夫中山人祝恬为司徒，大鸿胪梁国人盛允为司空。（胡三省注按《西羌传》记载，有北海太守盛苞，他的祖先姓奭，为避元帝的名讳，改姓盛。战国时期，秦国有盛桥，可见原本就有盛姓。）

当时，刚刚诛杀梁冀，天下人都期望能有新的政策。黄琼位居三公之，他先检举了各州郡中一向残暴贪婪的官员，其中有十多人被处死或流放，天下人一致称赞他。

黄琼征召汝南人范滂为官。范滂年轻时就砥砺自己的清廉气节，受到州里人的敬服。他曾经担任清诏使，（胡三省注《风俗通》说汝南人周勃，被征召为太尉清诏使。范《史》记载，第五种以司徒清诏使的身份前往冀州。贤注大概三公府设有清诏这一职位，用来承接诏令出使。）到冀州巡察。（胡三省注《范滂传》说当时冀州生饥荒，盗贼四起，朝廷任命范滂为清诏使前去巡察。）范滂登车揽辔，慷慨激昂，有澄清天下的志向。那些贪污的郡守、县令，听到他要来，都纷纷解下印绶离去；他所检举上奏的人，都让众人信服。恰逢朝廷诏令三府的属官举报民间的舆论，（胡三省注《汉官仪》说三公听取收集地方长官的善恶表现、百姓的疾苦，然后逐条上奏，这就是举报民间舆论。近来举报民间舆论时，掾、属、令史都会聚集在殿上，主持的人高声询问州郡的情况，好的就齐声称赞，不好的就默默不语。）范滂上奏弹劾了刺史、二千石官员以及权贵豪门的党羽二十多人。尚书责备范滂弹劾的人太多，怀疑他有私心；范滂回答说“我所检举的人，如果不是贪婪污浊、奸邪残暴、严重危害百姓的人，我怎么会让他们玷污我的奏章呢！只是因为会期迫近，（胡三省注会日，指三府掾、属在朝堂集会的日子。）所以先检举那些紧急的，那些还没有核实清楚的，我会再去调查证实。（胡三省注参考各种情况来探究事实。）我听说农夫除草，庄稼就会长得茂盛；忠臣铲除奸邪，王道就能得以清明。如果我说的有虚假，甘愿接受公开的惩罚！”尚书无法反驳他。

1o。尚书令陈蕃上疏举荐五位隐士，分别是豫章人徐穉、彭城人姜肱、（胡三省注《姓谱》说姜姓原本出自炎帝，居住在姜水，因此以姜为姓。）汝南人袁闳、京兆人韦着、颍川人李昙。（胡三省注《考异》说范《书·徐穉传》记载“延熹二年，尚书令陈蕃、仆射胡广等人上书举荐徐穉。”袁《纪》记载“五年，尚书令陈蕃举荐五位隐士。”按二年时，胡广已经担任太尉，五年时，陈蕃已经担任光禄勋。现在将此事放在二年，依从范《书》的记载，去掉胡广的名字，依从袁《纪》的记载。）皇帝用安车、玄纁等厚礼征召他们，他们都没有应召。

徐穉家境贫寒，常常亲自耕种，不是自己劳动所得的食物就不吃，他为人恭敬节俭，讲究仁义，邻里都佩服他的品德；多次被公府征召，他都没有去。陈蕃担任豫章太守时，以礼聘请他担任功曹；徐穉没有推辞，前去拜访陈蕃后就退了出来。陈蕃性格方正严厉，不轻易接待宾客，只有徐穉来的时候，才特意为他设置一张榻，徐穉离开后就把榻悬挂起来。（胡三省注榻，就是坐榻，也叫床。县，通“悬”。）后来徐穉被举荐为有道之士，（胡三省注有道举，见五十卷安帝建光元年的记载。）朝廷派人到他家任命他为太原太守，（胡三省注贤注就是到家里去任命他。）他都没有接受。徐穉虽然不接受各位公卿的征召，但听说他们去世的消息，总是背着书箱前去吊唁。他常常在家里事先烤好一只鸡，用一两团绵絮浸泡在酒中，然后晾干，用绵絮裹着鸡，直接到死者的坟墓外，用水浸湿绵絮，让它散酒味，再摆上一斗米饭，用白茅作为垫席，把鸡放在前面，洒酒祭奠完毕，留下名帖就离开，不去见丧主。

姜肱和他的两个弟弟姜仲海、姜季江都以孝顺友爱而闻名，他们常常同盖一条被子睡觉，不接受朝廷的征召。有一次，姜肱和弟弟姜季江一起前往郡里，夜里在路上遇到强盗，强盗想要杀了他们，姜肱说“我弟弟年幼，是父母疼爱的孩子，还没有娶妻，希望你们杀了我来救我弟弟。”姜季江说“哥哥年龄大，品德高尚，是家里的珍宝，国家的栋梁，请求你们杀了我，来代替哥哥的性命。”强盗被他们的话感动，就把两人都放了，只是抢走了他们的衣物钱财。到了郡里，人们看到姜肱没有衣服，感到很奇怪，问他原因，姜肱用其他借口推脱，始终没有说出遭遇强盗的事情。强盗听说后，非常感动和后悔，到学舍求见姜肱，（胡三省注贤注精庐，就是精舍。因为姜肱曾经被征召，所以称他为征君。）叩头谢罪，并归还了抢来的东西。姜肱没有接受，还准备酒食招待强盗，然后送他们离开。皇帝征召姜肱，他没有来，于是皇帝下诏到彭城，让画工画出他的相貌。姜肱躺在昏暗的地方，用被子蒙着脸，（胡三省注贤注韬，是隐藏的意思。说自己患了眩晕病，不想吹风，画工最终也没有见到他。）说自己患了眩晕病，不想吹风，画工最终没能见到他。

袁闳是袁安的玄孙，（胡三省注袁安先后侍奉明帝、章帝、和帝，以忠诚笃厚着称。）他刻苦修身，不接受征召。

韦着隐居讲学，不参与世俗事务。

李昙的继母非常严厉，李昙侍奉她却更加恭敬，每当得到四季的珍贵玩物，一定会先祭拜然后才进献给继母，乡里人都把他当作榜样。

皇帝又征召安阳人魏桓，（胡三省注安阳县，属汝南郡。）他的同乡都劝他去应召，魏桓说“追求官职和俸禄，是为了实现自己的志向。如今后宫有上千人，能减少吗？马厩里有上万匹马，能削减吗？皇帝身边的权贵豪门，能除掉吗？”同乡们都回答说“不能。”魏桓于是感慨地叹息道“如果我活着去应召，却因为直言进谏而死，这对你们又有什么好处呢！”（胡三省注贤注如果违背时势，强行劝谏，死后才回来，这对那些劝他去的人又有什么益处呢。）于是他隐居起来，不再出仕。