九月庚申日,司徒刘方被朝廷下策书免职,自杀身亡。
甲子日,汉和帝追尊梁贵人为皇太后,谥号为恭怀,为她重新举行丧礼。冬季,十月乙酉日,将梁太后和她的姐姐大贵人改葬在西陵(西陵,大概是因为它在敬陵的西面,所以这样称呼,就像薄太后的陵墓在霸陵的南面,因此被称为南陵一样。贤良注解说当初,梁太后下葬时有所欠缺,所以现在改葬)。提拔樊调为羽林左监。追封并谥号皇太后的父亲梁竦为褒亲愍侯(《谥法》说在封国内遭遇祸难叫做“愍”),派使者迎接他的灵柩,安葬在恭怀皇后陵的旁边。召回梁竦的妻子儿女;封梁竦的儿子梁棠为乐平侯(乐平,是侯国,属东郡,原本是清县,章帝时改名),梁棠的弟弟梁雍为乘氏侯(乘氏,是侯国,属济阴郡,就是春秋时期的乘丘。),梁雍的弟弟梁翟为单父侯,他们都被授予特进的职位,赏赐的财物数以万计,梁氏家族从此兴盛起来。
清河王刘庆这才敢请求为母亲宋贵人扫墓(宋贵人的坟墓在洛阳城北的樊濯聚。“上”,音shang),汉和帝答应了他的请求,下诏让太官四季供应祭祀的器具。刘庆流着泪说“我小时候没能在母亲身边供养她,现在终于能为她祭祀,我的心愿满足了!”他想修建祠堂,又担心有与恭怀梁太后相攀比的嫌疑,于是不敢说出口,常常对着身边的人哭泣,把这件事当作终身的遗憾(“齿”,指年龄)。后来,他上书说“我的外祖母王年老体弱,请求让她到洛阳治病。”于是汉和帝下诏让宋氏家族的人都回到京城(宋氏家族回到原籍的事,见四十六卷章帝建初七年的记载),任命刘庆的舅舅宋衍、宋俊、宋盖、宋暹等人都为郎官。
十一月癸卯日,朝廷任命光禄勋、河南人吕盖为司徒。
十二月丙寅日,司空张奋被免职。壬申日,朝廷任命太仆韩棱为司空。
西域都护、定远侯班派遣掾属甘英出使大秦(罗马帝国)、条支(今伊拉克境内,《东观记》说把汉中郡南郑县的西乡一千户封给班,封他为定远侯。贤良注解说定远故城在今洋州西乡县南。《西域传》说从皮山往西南经过乌秅,穿越悬度,历经罽宾,六十多天后,到达乌弋山离国,再往西南,骑马走一百多天,到达条支。条支临近西海,海水环绕着它的南面和东北面,道路断绝,只有西北方向有陆路相通。大秦国,就是西汉时期的犂轩,在西海的西面,那里的人身材高大,品行端正,与中原人相似,所以称为大秦,现在的拂菻国就是。),一直走到西海尽头,这些地方都是前人从未到过的,甘英详细了解了当地的风土人情,带回了各种珍奇异物。当他到达安息(今伊朗)西部边界时,从条支向北再向东,骑马走六十多天,就能到达安息。面对大海,甘英想要渡海,船夫对他说“海水广阔无边,往来的人如果遇到顺风,三个月就能渡过;要是遇到逆风,可能需要两年;所以出海的人都要带上三年的粮食。在海上很容易让人思念家乡,还常常有人死去。”甘英于是放弃了前行。
**十年(戊戌,公元98年)**
夏季,五月,京城生大水灾。
秋季,七月己巳日,司空韩棱去世。八月丙子日,朝廷任命太常、泰山人巢堪为司空。
冬季,十月,五个州生了降雨天气。
代理征西将军刘尚、越骑校尉赵世因畏惧敌人、作战不力被召回,下狱后被免职。谒者王信接管刘尚的军营,屯驻在枹罕;谒者耿谭接管赵世的军营,屯驻在白石(白石县原本属金城郡,当时属陇西郡。《水经注》记载白石川水向南流经白石城西,然后注入漓水,漓水又流经白石县故城的南面。阚骃说白石县在狄道县西北二百八十五里。贤良注解说白石山在今兰州;也有人说河州凤林县,原本是汉白石县,张骏时改为永固,唐代为乌州,后来废除乌州设置安昌县,之后又改名为凤林。杜佑说直道县有白石山)。耿谭于是设立悬赏,各部落中有不少人前来归附。迷唐害怕了,于是请求投降;王信、耿谭接受了他的投降,停止了军事行动。十二月,迷唐等人率领部落的人到京城进贡。
戊寅日,梁节王刘畅去世。
当初,居巢侯刘般去世(居巢县属庐江郡。刘般在建初三年去世),他的儿子刘恺应当继承爵位,但刘恺声称这是父亲的遗愿,要把爵位让给弟弟刘宪,自己逃走躲了起来,很久都不露面,有关部门上奏朝廷,请求断绝刘恺的封国。肃宗汉章帝赞赏他的义举,特意优待宽容他,但刘恺仍然不肯出来。过了十多年,有关部门再次上奏此事,侍中贾逵上书说“孔子说‘能够以礼让治国,那还有什么困难呢’(见《论语》)。有关部门不体谅他乐善好施的心意,却按照常规的法律来处理,这恐怕不利于倡导谦让的风气,也难以形成包容宽厚的教化。”汉和帝采纳了他的建议,下诏说“王法崇尚善良,成全他人的美德,现在允许刘宪继承爵位;但这是特殊情况,以后不能以此为例。”于是征召刘恺,任命他为郎官。
南单于师子去世,单于长的儿子檀继位,成为万氏尸逐鞮单于。
**十一年(己亥,公元99年)**
夏季,四月丙寅日,大赦天下。
汉和帝趁着朝会的机会,召见各位儒者,让中大夫鲁丕与侍中贾逵、尚书令黄香等人就一些经学问题进行辩论。汉和帝认为鲁丕的说法很好,朝会结束后,特意赏赐给他衣冠。鲁丕趁机上疏说“我听说讲解经书的人,传授的是先师的言论,不是自己随意挥的,所以不应该相互谦让;如果相互谦让,道理就无法阐明,就像规矩和权衡不能随意歪曲一样(贤良注解说“规”,是画圆的工具。“矩”,是画方的工具。“权”,是秤锤。“衡”,是秤杆)。提出疑问的人必须明确自己的依据,解答的人要努力确立自己的观点(汉代的儒者各有专门的学问,自成一家,各自坚守老师的学说,所以提出疑问的人一定要明确老师的学说作为依据;解答疑问的人也一定要努力确立大义来阐释老师的学说)。那些浮夸无用的话,不要在面前说,这样就能让思考不那么费力,而道理却更加明晰。对于观点不同的人,让他们各自阐述老师的学说,广泛地观察其中的道理,不要让地位低微的人因为言论而获罪(把自己比作地位低微的人,这是一种谦逊的说法。),导致那些深刻独到的见解被遗漏。”
**十二年(庚子,公元1oo年)**
夏季,四月戊辰日,秭归(今湖北宜昌,贤良注解说秭归县属南郡,是古代的夔国,现在是归州。袁山松说屈原是这个县的人,他被流放后,忽然短暂地回到这里,他的姐姐也来了,因此把这个地方命名为秭归。)生山崩。
秋季,七月辛亥朔日,生日食。
九月戊午日,太尉张酺被免职。丙寅日,朝廷任命大司农张禹为太尉。
烧当羌的领迷唐入朝后,他的部落剩下的人不足两千,又饿又困,无法自立,便进入金城(今甘肃兰州)居住。汉和帝命令迷唐率领他的部落回到大、小榆谷;迷唐认为汉朝在那里修了河桥(就是永元五年贯友修建的桥),军队往来无常,原来的地方不能再居住了,便以部落的人饥饿为由推辞,不肯前往。护羌校尉吴祉等人多次赏赐给迷唐金银布帛,让他买粮畜养牲畜,催促他出塞,这让迷唐的部落更加猜疑和惊恐。这一年,迷唐再次反叛,胁迫湟中的胡人进行抢劫后离去,王信、耿谭、吴祉都因此被召回问罪。
**十三年(辛丑,公元1o1年)**
秋季,八月己亥日,北宫的盛馔门阁生火灾(盛馔门阁,是御厨房的门阁。《晋书·天文志》说紫宫垣西南角外有两颗星,里面的两颗星叫内厨,主管六宫的饮食,是后妃、夫人和太子宴饮的地方。东北角外的六颗星叫天厨,主管丰盛的食物。皇宫的布局仿照天上的星象,所以北宫有盛馔门阁)。
迷唐又回到赐支河曲,率兵逼近边塞。护羌校尉周鲔与金城太守侯霸(金城郡在洛阳以西二千八百里),以及各郡的军队、属国的羌人、胡人,总共三万人,出兵到允川(《水经注》说允川距离赐支河曲几十里,在大、小榆谷的西面)。侯霸打败了迷唐,迷唐的部落瓦解,投降的有六千多人,被分别迁徙到汉阳(今甘肃甘谷)、安定、陇西。迷唐的势力从此衰弱,远远地越过赐支河源头,去依附羌(羌,是羌人的一个分支,有人说唐朝的吐蕃就是羌的后代)。过了很久,迷唐病死,他的儿子前来投降,部众不足几十户。
荆州生降雨天气。
冬季,十一月丙辰日,汉和帝下诏说“幽州(今北京,幽州管辖涿郡、广阳、代郡、上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东、玄菟、乐浪等郡)、并州(今山西太原,并州管辖上党、太原、上郡、西河、五原、云中、定襄、雁门、朔方等郡)、凉州(今甘肃张家川回族自治县)人口稀少(幽州的大郡,户口还有十万多,只有玄菟郡户口仅一千五百二十四户。并州的大郡有三万多户,小郡不到两千户。凉州的大郡不到三万户,敦煌郡只有七百四十八户。),边境的徭役繁重,品行端正的官吏晋升的途径狭窄(“束修”,指那些约束自己、注重修身的人)。安抚夷狄,要以人才为本,现在下令,边境各郡人口在十万以上的,每年举荐一名孝廉;不满十万的,每两年举荐一名;五万以下的,每三年举荐一名。”
鲜卑侵犯右北平(今河北丰润东南,右北平郡在洛阳以北二千三百里),接着又进入渔阳(今北京密云西南),渔阳太守率军打败了他们。
戊辰日,司徒吕盖因年老多病退休。
巫蛮(今重庆巫溪)许圣因为郡里收税不均,心怀怨恨,于是动叛乱(贤良注解说巫县属南郡,旧城在今夔州巫山县)。辛卯日,许圣侵犯南郡。
**十四年(壬寅,公元1o2年)**
春季,安定(今甘肃镇原东南)投降的羌人烧何种反叛,郡里的军队将他们击败并消灭。当时,西海(今青海湖)以及大、小榆谷一带不再有羌人的侵扰(《水经》记载河水从东河曲流经西海郡的南面,又向东流经允川,然后经过大、小榆谷的北面。),隃麋(今陕西千阳东,隃麋是侯国,属右扶风。贤良注解说隃麋故城在今陇州汧阳县东南)相曹凤上书说“从建武年间以来,西羌犯法作乱,常常是从烧当种开始的。之所以会这样,是因为他们居住在大、小榆谷,那里土地肥沃,有西海的渔业和盐业之利(西海有允谷盐池),又凭借大河作为天险。而且,靠近边塞的其他部落,容易受到他们的影响为非作歹,很难对他们进行攻打讨伐,所以烧当种能够强大起来,常常称雄于各个部落,他们仗着自己的武力(《诗经》说“无拳无勇”。毛苌注释说“拳”,就是力量),招揽引诱羌人和胡人。如今他们已经衰败困窘,党羽和外援都已瓦解,逃亡藏匿,远远地去依附羌。我认为应该趁这个时候重建西海郡县(“建”,就是设立的意思。策划重新设置郡县。设置西海郡的事见三十六卷平帝元始四年的记载),规划巩固大、小榆谷,广泛开展屯田,隔绝羌人和胡人相互勾结的通道,杜绝他们狂妄狡黠的窥探欲望。这样既能种植粮食使边境富裕,又能减少运输的劳役,国家就可以不再为西方的边患担忧了。”汉和帝听从了他的建议,修缮原来的西海郡,将金城西部都尉迁到那里驻守(孟康说金城西部都尉府在金城县),任命曹凤为金城西部都尉,屯驻在龙耆(贤良注解说龙耆,就是龙支,现在是鄯州县。宋白说鄯州龙支县,原本是汉允吾县的土地,因县西的龙支堆而得名)。后来又扩大屯田规模,在黄河两岸排列屯田,总共三十四部。这项事业即将成功的时候,恰逢永初年间,羌人各部落反叛,于是这项计划就被搁置了。
三月戊辰日,汉和帝亲临辟雍,举行射礼,大宴宾客,并大赦天下。
夏季,四月,朝廷派使者率领荆州的一万多士兵,分路讨伐巫蛮许圣等人,大败叛军。许圣等人请求投降,朝廷将他们全部迁徙安置到江夏(今湖北云梦,晋、宋时期荆州的蛮人,分居在沔水以西、西阳一带的,就是巫蛮的后代。)。
阴皇后生性善妒,随着皇帝对她的宠爱逐渐减少,她心中常常充满怨恨。阴皇后的外祖母邓朱经常出入宫廷,有人告说阴皇后和邓朱一起施行巫蛊之术(贤良注解说巫师制作蛊,所以叫巫蛊。《左传》注释说“蛊”,就是迷惑的意思);汉和帝派中常侍张慎与尚书陈褒调查此事,弹劾阴皇后犯了大逆不道之罪,邓朱的两个儿子邓奉、邓毅,以及阴皇后的弟弟阴辅都在狱中被拷打致死。六月辛卯日,阴皇后因此被废黜,被迁到桐宫,最终因忧愁而死。她的父亲、特进阴纲自杀,阴皇后的弟弟阴轶、阴敞以及邓朱的家属被流放到日南郡比景县(日南郡,是秦朝的象郡,汉武帝时改名,在洛阳以南一万三千四百里;比景县属日南郡。如淳说在日南,中午太阳在头顶,影子就在自己脚下,所以叫这个名字。师古说日南,意思是在太阳的南面,就是所谓“打开北窗来面对太阳”的地方。)。
秋季,七月壬子日,常山殇王刘侧去世,没有儿子,朝廷立他的哥哥房子侯刘章为常山王(房子县属常山国)。
三个州生大水灾。
班长期在遥远的西域(班最初出使西域,见四十五卷明帝永平十六年的记载),年纪大了,思念家乡,于是上书请求回国,他说“我不敢奢望能回到酒泉郡(今甘肃酒泉,酒泉郡在洛阳以西四千七百里),只希望能活着进入玉门关(今甘肃敦煌西北。贤良注解说玉门关属敦煌郡,现在是沙州,距离长安三千六百里,关在敦煌县西北。酒泉郡,现在是肃州,距离长安二千八百五十里)。我特意派儿子班勇跟随安息的进贡使者进入塞内,趁我还活着,让班勇能亲眼看看中原大地。”但朝廷很长时间都没有回复他。班的妹妹曹大家(班的妹妹班昭,嫁给扶风人曹寿,她博学多才,有高尚的品德和行为规范。汉和帝多次召她入宫,让皇后和各位贵人像对待老师一样侍奉她,称她为“大家”。“家”,现在人们相传读为“姑”。又根据《皇后纪》记载,冲帝的母亲虞贵人,在梁冀掌权时,被压制而没有加封爵号,只是被称为“大家”。可见“大家”是宫中对有学识、有地位的女子的尊称)上书说“蛮夷的本性,叛逆且不尊重老人;而班年事已高,时日无多,却长时间没有被人接替,如果出现变故,恐怕会引奸邪之人的反叛之心。然而,卿大夫们都只考虑眼前,没有人愿意深谋远虑。如果突然生紧急情况,班力不从心,这样对上会损害国家几代人建立的功业,对下会抛弃忠臣竭尽全力的付出,实在令人痛心!所以班不远万里表达忠诚,诉说自己的困苦和急切的心情,伸长脖子遥望故乡,(贤良注解说“踰”,通“遥”,高祖曾对黥布说“何苦而反?”我查阅《前汉书》,此处应该是“隃”,读为“遥”,是传抄时误写成了“踰”)到现在已经三年了,却没有得到朝廷的回应。我私下听说,古代人十五岁从军,六十岁退伍(贤良注解说《周礼·乡大夫职》说国中的男子,身高七尺到六十岁零五个月,都要服兵役。“征”,指缴纳赋税和服兵役。《韩诗外传》说二十岁服兵役,六十岁免役;与《周礼》中国中的规定相同,由此可知《韩诗外传》中“二十”与《周礼》中“七尺”所指年龄相同。《礼记》规定,国中的男子六十岁免役,郊野的男子则是六十岁零五个月免役,比国中的男子晚五年。国中的男子七尺开始服兵役,郊野的男子六尺开始服兵役,也就是说郊野的男子比国中的男子早五年服兵役。七尺,大约是二十岁;六尺,就是十五岁。这里说十五岁从军,是依据郊野的情况而言;六十岁退伍,是依据国中的情况而言),也需要休息,不再任职。所以我斗胆冒死为班求情,请求让班在有生之年能够回来,再次见到朝廷,这样国家就不用为远方的事务担忧,西域也不会突然出现忧患,班也能长久地蒙受像周文王安葬死者骸骨那样的恩情(《新序》说周文王修建灵台时,挖到了死人的骸骨,文王说“重新安葬他!”官吏说“这具骸骨已经没有主人了。”文王说“拥有天下的人,是天下的主人;拥有一国的人,是一国的主人;我就是他的主人,还找什么主人!”于是重新安葬了骸骨。天下人都说“文王真贤明啊,他的恩泽惠及到了朽骨,更何况是人呢!”),像田子方哀怜老马那样的恩惠(贤良注解说田子方是魏文侯的老师,他看到国君的老马被抛弃,说“它年轻时竭尽全力,老了却被抛弃,这是不仁的行为。”于是将马收留下来饲养)。”汉和帝被她的话感动,于是征召班回国。八月,班回到洛阳,被任命为射声校尉;九月,班去世(《考异》说《班本传》称班在永元十二年上疏,永元十四年回到洛阳。但他妹妹班昭上书说“伸长脖子遥望故乡,到现在已经三年了。”《班本传》的注释引用《东观记》说“安息派使者进贡大雀、狮子,班派儿子班勇跟随使者进入塞内。”根据《帝纪》记载“永元十三年,安息国进贡”,袁宏《汉纪》也记载班的上书在永元十三年。现在把相关内容都放在这里。袁宏《汉纪》又说“班到洛阳几个月后去世”,现在依据《班本传》)。