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第19章 汉纪十一（第2页）

衡山王刘赐上书，请求废掉太子刘爽，立他的弟弟刘孝为太子。刘爽得知后，立刻派他的亲信白嬴到长安上书，说“刘孝制造兵车、锻造箭矢，还和父王的御者通奸”，想以此来搞垮刘孝。正好这时官府在追捕和淮南王一起谋反的人，在衡山王的儿子刘孝家里抓到了陈喜，官吏弹劾刘孝，说他是窝藏陈喜的主犯。刘孝听说“法律规定先自的人，可以免除罪行”，就抢先自，交代了和他一起谋反的枚赫、陈喜等人。公卿大臣们请求逮捕衡山王治罪，衡山王自杀了。王后徐来、太子刘爽以及刘孝都被处以弃市之刑，所有参与谋反的人都被灭族。

淮南王和衡山王这两起谋反案，牵连到的列侯、二千石官员、豪杰等，有几万人被处死。

3。夏季，四月，汉武帝大赦天下。

4。丁卯日，汉武帝立皇子刘据为太子，刘据当时七岁。

5。五月乙巳日是月末，生了日食。

6。匈奴一万人侵入上谷郡（今河北怀来东南），杀死了几百人。

7。当初，张骞从月氏（今阿姆河流域）回来（相关史事见上一卷元朔四年），向汉武帝详细讲述了西域各国的风土人情“大宛（今乌兹别克斯坦费尔干纳盆地）在汉朝的正西方，距离大概有一万里。那里的人定居在一处，从事农业生产，有很多良马，马出汗时像血一样（胡三省注孟康说大宛国有座高山，山上的马很难捕获，于是人们把五色母马放在山下，和山上的马交配，生下的小马都汗血，因此被称为天马子。另一种说法是，汗血马的汗从肩膀处流出，像血一样，号称能日行千里）。他们有城郭和房屋，和中原地区很相似。大宛的东北方向是乌孙（今伊犁河流域），东边是于阗（今新疆和田一带）。于阗国在南山脚下，位于西城。于阗西边的水都向西流入西海（胡三省注《水经注》记载昆仑山以西有一条大水叫新头河，流过葱岭进入北天竺境内，又向西南流，转弯后向东南流，经过中天竺国，又向西流经安息，向南注入雷翥海。雷翥海就是西海，在安息的西边，犂靬的东边，东南和交州海相连），东边的水向东流入盐泽（胡三省注《水经注》记载河水的一个源头在于阗国南山，向北流和葱岭河汇合，向东注入蒲昌海。《西域传》记载盐泽，又叫蒲昌海，距离玉门关、阳关三百多里，方圆三百里，这里的水静止不流，冬夏水位都不增减，人们都认为它在地下暗流涌动，向南流出积石山，成为中原地区的黄河。玉门关、阳关都在敦煌的西界。《括地志》记载蒲昌海，又叫泑泽，也叫盐泽，还叫辅日海、穿兰、临海，在沙州西南。玉门关在沙州寿昌县西六里。盐泽的水在地下暗流涌动，它的南边就是黄河的源头。《索隐》说按《汉书·西南夷传》记载，黄河有两个源头，一个出自葱岭，一个出于阗。《山海经》说黄河源于昆仑山的东北角落。郭璞说黄河源于昆仑山，在地下暗流涌动，到葱岭山于阗国时，又分流出来，汇合后向东注入泑泽，之后又流经积石山，成为中原地区的黄河。泑泽就是盐泽。《西域传》说于阗在南山脚下，和郭璞注释《山海经》的说法不同。《广志》说蒲昌海在蒲类海的东边。唐长庆年间，刘元鼎担任盟会使，说黄河的上游，从洪济向西南行二千里，水越来越窄，冬春季节可以徒步过河，夏秋季节才能行船，它的南边三百里处有三座山，中间高四周低，叫历山，正对着大羊同国，这就是古代所说的昆仑山，匈奴人叫闷摩黎山，东边距离长安五千里。黄河的源头就在这中间，水流清澈平缓，逐渐汇合众多水流，水色红，流得越远，其他水流汇入后就变得浑浊了。黄河源头的东北方向正对着莫贺延碛的尾部，推测这个地方，大概在剑南的西边。盐泽距离长安大概五千里）。匈奴的右方势力居住在盐泽以东，直到陇西长城（就是秦朝修筑的长城）（胡三省注秦修筑长城从临洮开始。临洮县在汉代属于陇西郡），南边和羌人接壤，阻断了汉朝和西域的通道。乌孙、康居（今巴尔喀什湖和咸海之间）、奄蔡（今里海东北）、大月氏，都是游牧国家，他们随着畜牧活动而迁徙（胡三省注奄蔡国在康居西北，靠近无边无际的大泽，大概就是北海。这些国家随着畜牧活动，追逐水草而居，没有固定的城郭和住所，所以叫行国），和匈奴的风俗相同。大夏（今阿富汗北部）在大宛的西南方向，和大宛的风俗相同。我在大夏的时候，看到过邛竹杖和蜀布（胡三省注臣瓒说邛是山名，山上生长一种竹子，节很高，可以用来做手杖。服虔说蜀布是一种细布。《史记正义》说邛都的邛山出产这种竹子，因此叫邛竹，它节高而且中间是实心的，有的形状奇特，可以用来做手杖。布是土芦布。），问他们是从哪里得到的，大夏国人说‘是我们的商人去身毒（今印度）买来的。’（胡三省注孟康说身毒就是天竺，也就是所说的信仰佛教的胡人。李奇说又叫天笃。身毒在大夏东南大概几千里的地方，那里的人定居从事农业生产，和大夏的风俗相同。根据我的推测）大夏距离汉朝一万二千里，在汉朝的西南方向；如今身毒国又在大夏东南几千里，那里有蜀地的物产，由此可见，身毒距离蜀地不远了。现在要是出使大夏，从羌人居住的地方走，路途艰险，羌人也不友善；稍微向北走，就可能被匈奴抓住；从蜀地走，路途应该比较直，而且没有贼寇。”

汉武帝听说大宛以及大夏、安息（今伊朗一带）这些国家，（胡三省注安息治所在番兜城，临近妫水，距离长安一万一千六百里，那里的风俗也是百姓定居从事农业生产）都是大国，有很多奇特的物产，百姓定居，和中原地区的生产生活方式颇为相似，而且军事力量薄弱，却很看重汉朝的财物。这些国家的北方有大月氏、康居等国，军事力量强大，可以用财物贿赂他们，施以利益，让他们来朝见。如果真能使他们归服并以道义加以笼络，那么汉朝就能拓展疆土万里，远方的人经过多次辗转翻译来朝见，让不同风俗的人归附，使汉朝的威望和德泽遍布四海，汉武帝听后很高兴，认为张骞说得很有道理。于是，汉武帝命令张骞通过蜀郡、犍为郡（今四川宜宾）派遣王然于等使者，兵分四路同时出，分别从駹、冉、徙、邛、僰等地出（胡三省注徙，就是斯榆。用手指方向为指。让他们出寻找道路，朝着身毒国前行。），去寻找身毒国。这些使者各自前行了一二千里，北路被氐、莋阻挡，南路被巂、昆明阻挡（胡三省注服虔曰汉朝使者被夷人阻拦。师古曰巂，就是现在的巂州；昆明在它的西南方向，就是现在的南宁州，是各个爨氏居住的地方。）。昆明一带的部落没有领，擅长抢劫，经常杀害和掳掠汉朝使者，汉朝使者最终也没能通过这里。不过，汉朝因为寻找通往身毒国的道路，开始和滇国（今云南昆明一带）有了往来。滇国有滇池，因此得名。楚国曾派庄蹻带兵平定夜郎等国，到达滇池后，庄蹻便留在那里称王。（胡三省注《华阳国志》记载滇池周长三百里，水源深广，下游却浅狭，如同倒流，所以叫滇池。汉朝时这里是益州郡，后来改为永昌郡；魏、晋时期为晋宁郡；唐朝时为昆州。《括地志》记载滇池泽在昆州晋宁县西南三十里；）滇王当羌问汉朝使者“汉朝和我们滇国比，哪个更大？”夜郎侯也问过同样的话。因为道路不通，他们都自认为是一州之主，不知道汉朝地域的广大。使者回来后，极力说滇国是个大国，值得争取让它归附；汉武帝对此留意起来，于是再次开始经营西南夷地区。元朔三年曾停止对西南夷的经营，到这时又重新开通。

二年（庚申，公元前121年）

1。冬季，十月，汉武帝前往雍地，祭祀五畤。

2。三月戊寅日，平津献侯公孙弘去世。壬辰日，汉武帝任命御史大夫乐安侯李蔡为丞相，廷尉张汤为御史大夫。（胡三省注《考异》曰《汉书·百官公卿表》记载“元狩三年三月壬辰，廷尉张汤为御史大夫，六年，有罪自杀。”《史记·将相名臣表》记载“元狩二年，御史大夫汤。”按李蔡升职后，张汤就应该补上他的空缺，怎么可能留他一年，而且和李蔡担任丞相的时间完全相同呢？又按《长历》，三年三月没有壬辰日；再从张汤获罪的年份推算，他担任御史大夫显然是在今年。现在依从《史记·表》的记载）

3。霍去病被任命为票骑将军（票骑将军的职位从这时开始设立），他率领一万骑兵从陇西出，攻打匈奴，接连经过五个匈奴王国，转战六天，越过焉支山（今甘肃山丹东南）一千多里（胡三省注《括地志》记载焉支山，又名删丹山，在甘州删丹县东南五十里。），杀死折兰王，斩杀卢侯王（胡三省注张晏曰折兰、卢侯是胡国名。师古曰折兰是匈奴中的一个姓氏。现在鲜卑族中有是兰姓，就是他们的后代。），俘虏了浑邪王的儿子以及相国、都尉，斩杀和俘虏匈奴共八千九百多人，还缴获了休屠王祭天用的金人（胡三省注孟康曰匈奴祭天的地方，原本在云阳甘泉山下，秦朝夺取了那块地方，后来匈奴把祭天处迁到休屠王的右地，所以休屠王有祭天用的金人像。如淳曰祭天以金人为主。张晏曰佛教徒祭祀金人。师古曰制作金人作为天神的像来祭祀，现在的佛像，就是沿用了这种方法。）。汉武帝下诏给霍去病增加食邑二千户。

夏季，霍去病又和合骑侯公孙敖率领几万骑兵一起从北地（今甘肃庆阳西北）出，兵分两路。卫尉张骞、郎中令李广一起从右北平出，也是兵分两路。李广率领四千骑兵先行，走了大概几百里，张骞率领一万骑兵在后面。匈奴左贤王率领四万骑兵包围了李广，李广的士兵都很惊恐；李广于是派他的儿子李敢独自带领几十名骑兵冲过匈奴骑兵的包围，从匈奴骑兵的左右两侧冲出去又回来，告诉李广“匈奴人很容易对付！”士兵们这才安心。李广把军队布成圆形战阵，面向外，匈奴猛烈进攻，箭如雨下，汉军士兵死了一大半，箭也快用完了。李广于是命令士兵拉满弓不要放箭，他自己则用大黄弩射杀匈奴的副将，一连射死了好几个人（胡三省注徐广曰《南都赋》中提到“黄间机张”，是一种善弩的名称。裴骃曰按郑德说黄肩弩，是渊中黄朱色的弩。孟康曰《太公六韬》说要攻陷坚固的阵地、打败强大的敌人，就用大黄连弩。韦昭曰角弩颜色黄而且体型较大；），匈奴的攻势渐渐缓和。到了傍晚，官兵们都吓得脸色惨白，而李广却神态自如，更加努力地整顿军队，军中将士都佩服他的勇敢。第二天，汉军又奋力作战，死亡的人数过了一半，但杀死的匈奴人也很多，双方的损失大致相当。正好这时博望侯张骞的军队也赶到了，张骞曾跟随大将军卫青攻打匈奴，知道哪里有水草，军队因此没有陷入困境，他被封为博望侯。（胡三省注班《志》记载，博望是侯国，属南阳郡。《括地志》记载博望故城在邓州向城县东南四十五里）匈奴军队这才解围离去。汉军疲惫不堪，无力追击，只好收兵返回。按照汉朝法律博望侯张骞延误军期，应当判处死刑，他花钱赎罪，被贬为平民。李广的军功和损失相当，没有得到赏赐

而票骑将军霍去病深入匈奴境内二千多里，和合骑侯公孙敖失去了联系，没有会合。霍去病越过居延泽（今内蒙古额济纳旗），经过小月氏（匈奴打败大月氏后，大月氏西迁攻打大夏并使其称臣，剩下的一小部分人无法西迁，就留在南山羌人地区，号称小月氏），到达祁连山，俘虏了单桓、酋涂王（胡三省注张晏曰单桓、酋涂都是胡王。），以及相国、都尉等，率领二千五百人投降，斩杀和俘虏匈奴三万零二百人，还抓获了匈奴的小王七十多人。汉武帝给霍去病增加食邑五千户，封他的副将中有功的人，鹰击司马赵破奴为从票侯（因为跟随票骑将军作战有功，所以以此为封号）（胡三省注《功臣侯表》没有记载其食邑的地点），校尉高不识为宜冠侯（胡三省注《功臣表》记载，宜冠侯的食邑在琅邪的昌县），校尉仆多为煇渠侯（仆多原本是匈奴人，后来投降汉朝）（胡三省注《功臣表》中“仆多”写作“仆朋”。煇渠侯的食邑在南阳的鲁阳县）。合骑侯公孙敖因为行军迟缓，没有和票骑将军会合，应当判处死刑，他花钱赎罪，被贬为平民。

当时，各位老将所率领的将士、马匹和兵器都不如票骑将军霍去病的，霍去病所率领的士兵常常是经过挑选的，而且他也敢于深入敌境，经常和精锐骑兵冲在大军前面，他的军队也很幸运，从未陷入绝境。而那些老将们却常常行动迟缓，际遇不佳），因此票骑将军霍去病越来越受到汉武帝的亲近和宠信，和大将军卫青的地位相当了。

匈奴侵入代郡、雁门，杀害和掳掠了几百人。

4。江都王刘建（刘建是易王刘非的儿子，汉景帝的孙子）和他父亲易王宠幸的淖姬等人以及他的妹妹刘徵臣通奸。刘建在雷陂（今江苏扬州城北）游玩，当时刮起大风，刘建让两名郎官乘坐小船进入陂中，结果船翻了，两名郎官落入水中，他们抓住船，在水中时隐时现；刘建却在岸上看着大笑，下令不许救援，两名郎官最终都被淹死了。刘建总共杀害了三十五名无辜的人，行为极其荒淫暴虐。他知道自己罪行很多，害怕被诛杀，就和他的王后成光一起让越国的婢女施展巫蛊之术，诅咒汉武帝。又听说淮南王和衡山王有谋反的阴谋，刘建也开始制造兵器，雕刻皇帝玺印，准备谋反。事情败露后，有关官员请求汉武帝逮捕并诛杀他；刘建自杀，王后成光等人都被处以弃市之刑，他的封国也被废除。

5。胶东康王刘寄去世。（刘寄是汉景帝的儿子，景帝中二年受封）

6。秋季，匈奴浑邪王投降汉朝。当时，单于因为浑邪王和休屠王在西边被汉军杀死、俘虏了好几万人，非常生气，打算把他们召来杀掉。浑邪王和休屠王很害怕，就商量投降汉朝，他们先派使者到边境拦截汉人，让他们向汉武帝报告。这时，大行令李息正率领士兵在黄河边上修筑城池，抓住了浑邪王的使者，立即派人快马加鞭向汉武帝报告。汉武帝听说后，担心他们是假投降，趁机袭击汉朝边境，就命令票骑将军霍去病带兵前去迎接。休屠王后来后悔了，浑邪王就杀了他，兼并了他的部众。霍去病渡过黄河后，和浑邪王的军队遥遥相望。浑邪王的副将们看到汉军，很多人都不想投降了，纷纷逃走。霍去病于是骑马冲入浑邪王的军中，和浑邪王相见，并斩杀了那些想要逃跑的八千人，然后单独派浑邪王乘坐传车先到汉武帝所在的地方，把浑邪王的部众全部带到了黄河对岸。投降的匈奴人有四万多人，号称十万。他们到达长安后，汉武帝赏赐给他们的财物多达数十巨万；封浑邪王为万户侯，称为漯阴侯（胡三省注班《志》记载，漯阴县属平原郡。），封他的副将呼毒尼等四人都为列侯（呼毒尼被封为下摩侯，?疪被封为煇渠侯，禽黎被封为河綦侯，大当户调虽被封为常乐侯）；给霍去病增加食邑一千七百户。

浑邪王投降时，汉朝征了两万辆车去迎接他们（胡三省注《考异》曰《汉书·食货志》记载是“三万两”。现在依从《史记·平准书》《汲黯传》的记载）。由于官府没有钱，就向百姓赊购马匹，有些百姓把马藏起来，导致马匹不够。汉武帝很生气，想要斩杀长安令，右内史汲黯说“长安令没有罪，要是一定要有人承担责任，就杀了我吧，这样百姓才肯交出马匹。况且匈奴人背叛他们的君主来投降汉朝，我们可以慢慢地让沿途各县依次传送他们，何必让天下动荡不安，使中原地区疲惫不堪，就为了安置这些夷狄之人呢！”汉武帝听后沉默不语。等到浑邪王到达长安，和匈奴人做买卖的商人有五百多人被判处死刑，汲黯请求在高门殿（胡三省注晋灼曰《三辅黄图》记载，未央宫中有高门殿）私下拜见汉武帝，说“匈奴攻打我们的交通要道上的关塞，断绝和亲，我们兴兵讨伐他们，死伤的人数不胜数，耗费的钱财更是数以百万计。我认为陛下俘获的匈奴人，都应该把他们当作奴婢，赏赐给那些在战争中死去的人的家属，把缴获的财物也分给他们，以此来慰藉天下百姓的痛苦，平息百姓的不满。现在就算做不到这样，浑邪王率领几万人来投降，我们却耗费大量的国库财物去赏赐他们，还征良民去侍奉、供养他们，就好像供奉骄纵的孩子一样，那些无知的百姓怎么会知道在长安城中做买卖，就会被文吏以违反规定把财物带出边关的罪名来惩处呢！（胡三省注应劭曰阑，是随意的意思。法律规定在与匈奴的互市中，官吏和百姓不能携带兵器和钱财出关；即使是在京城做买卖，法律也是一样的。臣瓒曰没有符传而出入边关就是阑出）陛下就算不能用从匈奴那里得到的资财来慰藉天下百姓，又因为一些苛刻的法律条文杀掉五百多个无知的人，这就是所谓的‘庇护树叶却伤害了树枝’啊。我私下认为陛下这样做不可取。”汉武帝沉默着没有答应，说“我很久没有听到汲黯的话了，现在他又开始胡言乱语了！”

过了不久，汉朝就把投降的匈奴人分别迁徙到边境五郡（陇西、北地、上郡、朔方、云中）以前的塞外地区（胡三省注五郡，指陇西、北地、上郡、朔方、云中。故塞，是秦朝以前与匈奴分界的边塞。自从秦朝派蒙恬夺取匈奴土地后，边关就向外扩展，秦末和楚汉相争时，冒顿单于向南入侵，与中原以故塞为界。等到卫青收复河南地，边关又恢复到蒙恬时期的范围。这里所说的故塞外，指的是北河以南的地区），并且都在黄河以南，按照他们原来的风俗设置了五个属国（胡三省注师古曰凡是说属国，就是保留他们的国号，但归属汉朝，所以叫属国。《史记正义》曰把投降的百姓迁徙到五郡，各自按照本国的风俗归属汉朝，所以叫属国）。而金城（今甘肃兰州）河西地区，黄河从金城河关县（今甘肃临夏西北）西南的塞外积石山流出，向东流经金城郡界。从允吾（今甘肃永靖西北）以西，都被称为金城门。渡过黄河向西，就是武威等四郡的地域。不过金城郡是汉昭帝在元始六年才设置的，这里是史书记载时追述的），西边一直到盐泽（今新疆罗布泊），都没有匈奴人了，匈奴的侦察兵偶尔会来，但也很少见了。

休屠王的太子金日磾和他的母亲阏氏、弟弟金伦都被没入官府，被送到黄门养马（胡三省注班《表》记载，黄门属少府。师古曰黄门这个官署，职责是亲近侍奉天子，各种物品都储存在这里。）。过了很久，汉武帝在游玩宴乐时，查看马匹，后宫的嫔妃们站满了两旁，金日磾等几十人牵着马从殿下经过，其他人都偷偷地看那些嫔妃，只有金日磾不敢。金日磾身高八尺二寸，容貌庄重严肃，他养的马又肥壮又好看，汉武帝感到很奇怪，就问他情况，金日磾把自己的身世详细地告诉了汉武帝；汉武帝觉得他很不一般，当天就赏赐他沐浴、衣冠，封他为马监（黄门设有马监、狗监），后来又升他为侍中、驸马都尉、光禄大夫。（胡三省注侍中可以出入宫廷。驸马都尉，是汉武帝设置的官职，俸禄为比二千石。）金日磾受到汉武帝的亲近后，从来没有犯过错误，汉武帝非常信任和喜爱他；赏赐给他的财物累计有上千斤黄金，出行时让他陪乘，回宫后让他在身边侍奉。一些皇亲国戚私下里抱怨说“陛下随便得到一个胡人小孩，却反倒如此器重他。”汉武帝听说后，更加厚待金日磾。因为休屠王曾制作金人用来祭天，所以汉武帝赐金日磾姓金。这也为金氏家族日后的显贵埋下了伏笔。

三年（辛酉，公元前12o年）

1。春季，东方出现了彗星。

2。夏季，五月，汉武帝大赦天下。

3。淮南王谋反的时候，胶东康王刘寄隐约听说了这件事，私下里做了作战和防守的准备。等到官吏查办淮南王的案子时，供词中牵连出了他。刘寄的母亲王夫人，是皇太后的妹妹，他和汉武帝的关系最为亲近，刘寄心里很自责，生病去世了，死后也不敢安排继承人。汉武帝听说后很怜悯他，就立他的长子刘贤为胶东王（康王刘寄去年去世，今年才安排继承人）；又封他宠爱的小儿子刘庆为六安王，让他统治原来衡山王的封地（衡山国的都城在六县，所以改名为六安）。

4。秋季，匈奴侵入右北平（今河北平泉南）、定襄（今内蒙古呼和浩特东南），各有几万骑兵，杀害和掳掠了一千多人。

5。崤山以东地区生大水灾，很多百姓饥饿困乏。汉武帝派使者打开郡国的仓库，赈济灾民，但还是不够，又招募那些能够借贷给贫民的富豪官吏和百姓，把他们的名字上报朝廷；即便如此，仍然无法完全救助灾民，于是把贫民迁徙到函谷关以西地区，以及充实朔方以南的新秦中（今内蒙古鄂尔多斯一带）（胡三省注应劭曰秦朝派蒙恬击退匈奴，得到了黄河以南造阳地区的千里土地，那里土地肥沃，于是秦朝在那里修筑城郭，迁徙百姓去充实人口，叫做新秦。那里四方的风俗相互交错，生活方式有奢有俭。现在把新富贵的人称为‘新秦’，就是从这里来的），共七十多万人，这些人的衣食都由官府供给，几年内还借给他们产业。朝廷还派使者分别去管理这些贫民，使者们的车马往来不断。这些费用以亿为单位计算，多得数都数不清。

6。汉朝得到浑邪王的土地后，陇西、北地、上郡受到匈奴侵扰的情况减少了，汉武帝下诏削减这三郡一半的戍卒，以减轻天下百姓的徭役负担。

7。汉武帝准备讨伐昆明，因为昆明人曾阻拦汉朝使者。由于昆明有方圆三百里的滇池，汉武帝就下令开凿昆明池（今陕西西安西南），用来训练水军。（胡三省注昆明池在长安西南，周长四十里。《三辅旧事》记载，昆明池占地三百二十顷）当时法律越来越严厉，很多官吏被免职。频繁的战争使得百姓大多花钱买爵来免除徭役，很多人买到了五大夫（五大夫是旧爵二十等中的第九级）这一级别，按照汉法，到这一级别就可以免除徭役。这样一来，被征的士兵越来越少。于是朝廷规定，千夫（武功爵第七级）、五大夫可以被任命为官吏，如果不愿意做官，就要出一匹马。因为这个规定，有些官吏趁机徇私舞弊，这些人都被责罚去上林苑砍伐荆棘，开凿昆明池。

8。这一年，在渥洼水（今甘肃敦煌附近）中得到了一匹神马。（胡三省注李斐曰南阳新野有个叫暴利长的人，在汉武帝时期因犯罪被流放到敦煌屯田，他多次在渥洼水旁边看到一群野马，其中有一匹马与众不同，他就先制作了一个土人，拿着马笼头和缰绳放在水边，后来马习惯了。过了很久，他代替土人拿着马笼头和缰绳，抓住了这匹马，并进献给汉武帝，为了让这匹马显得神奇，他就说这匹马是从水中出来的。）汉武帝刚刚设立乐府（乐府中有《安世房中歌》十七章，《郊祀歌》十九章，让七十名童男童女演唱），让司马相如等人创作诗赋；任命宦官李延年为协律都尉（协律都尉这个官职以前没有，是汉武帝这时设立的）（胡三省注协律都尉，以前没有这个官职，汉武帝在此时开始设置。佩二千石印），让他给新创作的诗谱曲，使诗和八音的曲调相和谐（胡三省注诗多是尔雅之文，初诗，是新创作的诗。八音，指金、石、丝、竹、匏、土、革、木。）。《尔雅》共有三卷二十篇，汉文帝时被列入学官（胡三省注张晏曰尔，是近的意思。雅，是正的意思。精通一部经书的学者不能独自理解《尔雅》中的辞意，必须召集研究《五经》的学者一起讲习诵读，才能明白其中的意思。汉代时，研究《五经》的学问各有专门的流派，所以精通一部经书的人不一定能完全理解歌诗的辞意，必须召集研究《五经》的学者一起讲解诵读才能理解）。等到得到了神马，又根据它创作了歌。汲黯说“大凡君王制作音乐，对上是为了继承祖宗的传统，对下是为了教化百姓。现在陛下得到一匹马，就作诗来歌颂，把这样的诗用于宗庙祭祀，先帝和百姓怎么能理解其中的音乐呢？”（胡三省注《诗·大序》曰声成文谓之音。《注》云声，指宫、商、角、徵、羽。成文，指五声上下相应。郑康成曰五声相互配合叫做音，单独出的声音叫做声）汉武帝沉默不语，心里很不高兴。（胡三省注《考异》曰《史记·乐书》记载“汉武帝制作十九章歌，经常在正月上辛日祭祀太乙神于甘泉宫，让七十名童男童女一起演唱。又曾经在渥洼水中得到神马，又根据它创作了《太一之歌》。后来攻打大宛得到千里良马，又根据它创作了歌。中尉汲黯进谏说‘陛下得到马就作诗来歌颂，等等。’丞相公孙弘说‘汲黯诽谤圣制，应当灭族。’《汉书·礼乐志》记载‘汉武帝确定郊祀的礼仪，在甘泉宫祭祀太乙神，在汾阴祭祀后土神，于是设立乐府，制作十九章之歌，在正月上辛日用这些歌在甘泉宫的圜丘祭祀。’按《天马歌》，《汉书·礼乐志》说‘元狩三年，马生渥洼水中时创作’，《武纪》记载‘元鼎四年秋，马生渥洼水中。五年十一月，在甘泉宫设立泰畤。太初四年，2师将军李广利获得汗血马，创作了《西极天马》之歌。’公孙弘在元狩二年去世。汲黯在元狩三年被免去右内史的职务，五年担任淮阳太守，元鼎五年去世。而且汲黯从未担任过中尉。或许马生渥洼水时创作的歌是在元狩三年，汲黯担任右内史时讥讽这件事，说要灭族的人不是公孙弘。虽然当时还没有设立泰畤，但也许这歌在郊庙祭祀中使用过，那十九章之歌当时可能还没有全部完成）

汉武帝招揽士大夫，常常觉得人才不够；但他生性严厉，即使是平日里他宠信的大臣，要是犯了小错，或者有欺骗他的行为，他也会查办并处死，毫不宽容。汲黯劝谏说“陛下求贤非常辛苦，可还没等他们充分挥才能，就把他们杀了。以有限的人才来满足您无止境的诛杀，我担心天下的贤才会被您用完，到时候陛下和谁一起治理国家呢！”汲黯说得非常激动，汉武帝笑着开导他（胡三省注从汲黯的激动和汉武帝的笑着开导中，可以看出他们君臣之间的关系。汉武帝对汲黯，不仅能容忍他的直率，还从容不迫地向他说明自己的想法。换作别人，肯定会忙着顺从汉武帝的意思，而汲黯却坚持自己的看法，这哪里是那种当面顺从、背后又有不同意见的人呢！汲黯侍奉君主的方式，本来就很难做到；而汉武帝能容忍汲黯，也是后世的君主难以企及的），说“哪个时代会没有人才呢？只是担心人们不能识别他们罢了。如果能够识别，还怕没有人才可用吗！所谓的人才，就像有用的器具一样，有才能却不肯尽力施展，这和没有才能有什么区别，不杀他还留着做什么！”汲黯说“我虽然不能用言辞说服陛下，但心里还是认为您这样不对；希望陛下从今以后能改正，不要认为我愚昧不懂道理。”汉武帝看着大臣们说“汲黯说自己善于逢迎，那肯定不对，但他说自己愚昧，难道不是真的吗！”

四年（壬戌，公元前119年）

1。冬季，有关官员说“官府的费用太紧张了，而那些富商大贾靠冶铁、煮盐，有的家财累积达到万金，却不帮助国家解决急难；请更改货币制度，铸造新的钱币来满足国家的用度，同时抑制那些骄奢放纵、兼并土地的人。”当时，皇家禁苑中有白鹿，少府有很多银和锡，于是就用一尺见方的白鹿皮，边缘绣上五彩花纹，制作成皮币，每张价值四十万钱。王侯、宗室在朝见皇帝、诸侯互访或祭祀时，必须用皮币垫在玉璧下面进献，然后礼仪才能进行。又用银和锡铸造了三种白金货币（胡三省注如淳曰把银和锡混合制作成白金）大的圆形，上面的图案是龙，价值三千钱；中等的方形，图案是马，价值五百钱；小的椭圆形，图案是龟，价值三百钱。当时人们认为，在天上的作用没有比龙更大的，在地上的作用没有比马更大的，在人间的作用没有比龟更大的，所以把这些图案铸在白金三品上。汉武帝还下令让官府销毁半两钱，重新铸造三铢钱（建元五年曾废除三铢钱，通行半两钱）。规定凡是私自铸造各种金钱的人都要被判处死刑；但官吏和百姓中私自铸造白金货币的人却多得数不清。