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第1332章 草药迷局逃跑的徒弟(第1页)

洛桑的房间在村尾的一个小山坡上,屋里收拾得很干净,只有墙角的一个陶罐里装着乌头草的残渣,还有一本草药书,上面标注着乌头草的用法和毒性。“陆组长,这本书上有洛桑的笔记,写着‘乌头碱,少量治病,多量致命,神树之下,报应不爽’。”技术组汇报。

“看来洛桑就是凶手。”阿依果说道,“他跟着毕摩,迷信神树,又懂草药,肯定是他觉得三人亵渎神树,所以用乌头草投毒,还伪装成蛊毒。”

陆野却觉得没这么简单:“洛桑如果是凶手,为什么要跑?他既然认为自己是‘替神行道’,应该不会害怕。而且,乌头碱的剂量控制很关键,既要致死,又要符合‘蛊毒’的症状,这需要专业的草药知识,洛桑只是个徒弟,未必有这个能力。”

【系统提示:嫌疑人行为分析启动。洛桑逃跑行为异常,不符合“替神行道”的心理特征;乌头碱的剂量精准,更像是专业人士所为;毕摩作为洛桑的师傅,不仅懂草药,还对神树极其看重,有重大作案嫌疑,洛桑可能是被嫁祸。】

“阿依果,毕摩的家里有没有乌头草?”陆野问道。

“我们之前查过,毕摩的家里有很多草药,但没现乌头草。”阿依果说道。

“再去查一次,重点查隐蔽的地方。”陆野下令。

毕摩的家不大,除了念经的房间,还有一个储藏室。技术组在储藏室的角落里找到一个隐蔽的木箱,里面装着乌头草和一个涂抹过乌头碱的刷子,刷子上的指纹与毕摩的一致。“陆组长,找到了!毕摩才是真正的凶手!”

毕摩被传唤到村委会,面对证据,他拒不承认:“这是洛桑放的,他想嫁祸给我!我是祭司,怎么会杀人?”

“你的指纹在刷子上,怎么解释?”陆野问道。

“洛桑经常来我家,肯定是他拿我的手按上去的!”毕摩狡辩道。

审讯陷入僵局,陆野决定从洛桑的下落入手。“阿依果,洛桑平时和谁关系好?他可能会跑去哪里?”

“洛桑和村里的姑娘卓玛关系好,卓玛的家在山那边的另一个村子。”阿依果说道。

陆野立刻带人赶往卓玛的家,果然在那里找到了洛桑。洛桑看到警察,情绪激动:“不是我杀的人!是毕摩逼我的!他说三人亵渎了神树,必须死,还教我用乌头草投毒,说这样是替神行道。”

“毕摩为什么要逼你?”陆野问道。

“毕摩说我要是不做,就会让我全家遭报应。”洛桑哭着说,“我没办法,就按照他说的,把乌头碱涂抹在神树的树叶上,还往山泉井里倒了一些。但我没想到会死人,阿木死了之后,我害怕了,就跑来了卓玛家。”

【系统提示:心理侧写启动。洛桑性格懦弱,容易被胁迫;毕摩性格偏执,控制欲强,符合极端迷信者的特征;结合刷子上的指纹和洛桑的供述,毕摩是主谋,洛桑是从犯。】

陆野带着洛桑回到白岩村,再次审讯毕摩。“洛桑都招了,是你逼他投毒,还教他用乌头草,对不对?”

毕摩的心理防线崩溃,大喊道:“是他们活该!神树是守护神,他们亵渎神树,就该去死!我只是做了该做的事!”

“神树只是一棵树,不是什么守护神。”陆野严肃地说,“你用迷信的名义杀人,已经触犯了法律。乌头碱是剧毒,你明知它能致死,还让洛桑投毒,导致三人死亡,必须承担责任。”

毕摩低下头,不再说话。技术组这时又有新现:“陆组长,阿木的药罐里检测出乌头碱,但剂量很小,像是用来治病的。我们还在他的笔记本里现,他其实在研究乌头草的药用价值,想用来治疗村里的风湿病。”

陆野恍然大悟:“阿木挖神树的根,其实是想研究神树周边的土壤对草药的影响,根本不是亵渎神树。毕摩因为极端迷信,误解了他的行为,才下了杀心。”

案件的真相逐渐清晰:毕摩作为村里的祭司,极端迷信神树,认为阿木挖根、扎西砍枝、曲比不敬神树,都是对神的亵渎。他利用自己懂草药的知识,让懦弱的洛桑帮忙,用乌头草投毒,伪装成“蛊毒”,制造神树惩罚的假象。

“陆组长,现在村民都知道真相了,也不闹了,还主动配合我们清理神树和山泉井。”阿依果说道。

陆野点点头:“技术组,指导村民清理山泉井,确保水源安全;同时开展法治宣传,告诉村民迷信不可信,有问题要找警察。”

当晚,村里的广播响起,阿依果用彝族语讲解案件的真相,还普及了法律知识。村民们才明白自己被迷信误导,纷纷向警察道歉。陆野看着平静下来的村庄,心里清楚,破除迷信、普及法治,在山区还有很长的路要走。

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