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第367章 让人意外的邀请（第4页）

硬生生在由西方主导了数十年的话语场中，劈开了一片属于自己的天地！

他开始让人们不得不正视一个事实：华国提出的，或许不是完美的答案，

但绝对是一条必须严肃对待的、具有内在逻辑和巨大潜力的文明展路径。

当下午的议程过半，激烈的交锋暂时告一段落时，会场内出现了奇异的安静。

许多人不再急于言攻击，而是开始真正地、深入地思考凌默所阐述的那些观点。

当理论层面的围攻似乎难以撼动凌默构筑的逻辑堡垒时，对方的策略再次转变，开始转向更具体、更“直观”的攻击点。

一位来自欧洲某文化基金的代表，带着一种看似客观实则傲慢的语气言：

“凌先生，我们承认华国古代文明的辉煌。

但衡量一个文明的当代活力，更重要的是看它在近期为人类文明贡献了哪些新的、具有全球影响力的思想、艺术或科技标杆。

恕我直言，近几十年来，除了经济成就，我们在思想、艺术领域，似乎很少听到来自华国的、能够引领潮流的声音？

贵国是否出现了如物理，绘画，文学那样，具有世界级影响力的当代标杆人物？”

这个问题极其刁钻，它避开了宏大的理论争论，转而用西方定义的“影响力”和“标杆”来衡量文明价值，试图将华国定位为一个“吃老本”的文明。

另一位来自北美的媒体评论员更是直接举例，语气带着挑衅：

“就拿文化艺术来说，近年来风靡全球的电影、音乐、时尚潮流，有多少是源自华国的核心创意？

贵国引以为傲的文化输出，似乎更多是功夫片、或者是作为西方作品的背景板？这是否印证了贵国文明在当代的创造力匮乏？”

这些问题抛出，会场内不少代表，尤其是那些长期受西方文化影响的国家代表，都下意识地点头，显然也抱有类似的疑问。

这确实是一个在许多普通人心中也存在的困惑。

压力再次聚焦。

凌默听着这些充满偏见的举例，脸上非但没有怒色，反而露出了一丝略带嘲讽的了然。

他没有立刻反驳，而是等所有类似的声音落下后，才缓缓站起身。

他没有直接回答关于“标杆人物”的问题，而是目光扫过全场，声音清晰而沉稳地反问：

“诸位的问题，本质上是在问，近几十年来，除了经济成就，我们华国还有什么，对吗？”

他微微停顿，让这个问题在会场中回荡。

“那么，我想先请诸位思考一个问题：一个拥有十几亿人口、让过十分之一的人类摆脱贫困、成功实现工业化、并建立起完整科技体系的国家，其本身的存在和展模式，难道不是近几十年来，对人类文明展路径最重大、最独特的贡献之一吗？”

他先将“贡献”的定义，从单一的“文化符号”扩大到了更根本的“文明展路径探索”。

接着，他的语气转为锐利：

“至于诸位心心念念的文化艺术标杆……我想请问，评判的标准是什么？是由谁制定的？

是由票房？还是由某些国际奖项的评委？抑或是西方主流媒体的曝光度？”

他连续几个反问，直指话语权的核心。

“如果按照这个被某些人垄断的标准，那么很遗憾，我们华国近期的确没有产生符合你们定义的标杆！

他话锋陡然一转，声音提高，带着一种不容置疑的自信：

“但是！”

“我们有无数的科研工作者，他们的成果正在推动全球科技进步；我们有庞大的文化产业从业者，正在努力探索将东方美学与现代表达相结合的道路；

我们更有亿万普通民众，他们的奋斗、他们的生活、他们对美好未来的追求，本身就在书写着这个时代最波澜壮阔的史诗！”

“我们不需要刻意去制造一个符合西方审美的标杆来证明自己！”

凌默的目光如同火炬，扫过那些提出质疑的代表：

“我们的文明，正在进行的，是一场全方位的、深刻的伟大实践。

这场实践的规模和深度，本身就是前所未有的。

它的成果，或许尚未被你们习惯的评判体系所完全认知和定义，但这绝不代表它不存在，更不代表它没有价值！”

“与其急着问我们要标杆，不如请诸位放下固有的偏见和评判框架，真正睁开眼睛，看一看正在华国大地上生的这场伟大变革。

看看我们如何用几十年的时间，走完了西方国家几百年的工业化道路；看看我们如何试图破解展与公平、传统与现代的难题！”

“真正的标杆，不是被少数人评选出来的，而是由历史和人民认可的！”

“我相信，”凌默的声音带着斩钉截铁的力量，“当我们的实践取得成功，当我们的道路被证明是可行且富有生命力的那一天，我们自然会产生属于这个时代、也属于全人类的，新的文明标杆！

而那个时候，定义标杆的，将不再只是西方的声音！”

他这番回应，没有列举具体的人名或作品，而是直接将华国整体的、正在进行中的伟大实践本身，提升到了“文明贡献”和“未来标杆”的高度。

这是一种更高维度的反击，直接将对方狭隘的“标杆论”踩在了脚下，展现了强大的文明自信和道路自信。

会场内再次陷入寂静。

凌默沉稳地坐回席位，面上依旧是那副古井无波的平静，仿佛刚才那番掷地有声的宣言只是随手为之。

但在他深邃的眼眸底部，一丝锐利如寒星的光芒一闪而逝。