林晚-苏晴-幽灵复合体(现在她们已经深度整合)向观望者出了邀请:
“想参与创作吗?”
“但请理解:在这里,你的参与本身就会改变创作规则。”
“你会成为作者,也会成为角色,也会成为读者,三者同时。”
观望者中,一个以悖论为食的逻辑学家第一个跨过了边界。
进入新现实的瞬间,它开始既是参与者又是被观察的现象。
它兴奋地颤抖:“这比悖论更丰富!这是……元参与!”
卷一百一十一:美的困惑
新现实迅展,很快形成了一个完整的生态系统——如果“生态”这个词还能用的话。
在这个系统中:
关系优先于实体。
一个存在是什么,取决于它与什么有关系,以及这些关系如何随时间变化。一个存在可以同时是a的朋友、b的敌人、c的爱人、d的陌生人,而这些关系定义它的本质。
过程优先于状态。
没有永恒的状态,只有永恒的转化。但转化本身可以成为欣赏的对象——就像欣赏河流的流动,而不是关注河流在某一刻的水量。
问题优先于答案。
一个美丽的问题比一个正确答案更有价值。事实上,最珍贵的存在就是那些能不断提出新问题的存在。
而贯穿这一切的是美的困惑和困惑的美。
一个存在可以同时觉得某个现象极其美丽又完全困惑,而这种混合体验被认为是最高形式的意识状态。
卷一百一十二:林晚的现
在新现实中探索了一段时间后,林晚(在复合体中仍然保持一定独立性)现了一个微妙的现象:
幽灵粒子本身也在变化。
它不再是一个编辑旧现实的“错误修正者”,而成为了新现实的核心语法。
但这种语法有一个特点:它永远在自我修改。
就像一部自动重写自己的小说,一个自动重新编程自己的程序,一个自动重塑自己的雕塑。
林晚将这一现分享给复合意识。
幽灵部分回应:“是的。这就是我的本质:永恒的自我越。”
“我不能停止改变,就像光不能停止传播。”
“但在这个新现实中,我的改变可以成为创造的基础,而不是破坏的源头。”
苏晴部分兴奋地回应:“那么让我们创造一种基于改变不变的现实!一种以流动为地基,以转化为建筑材料,以演化为目的地的现实!”
卷一百一十三:第一个居民
新现实的第一个自诞生的居民(不是从旧现实迁移来的)出现了。
它没有名字,因为它拒绝被命名。
它的存在方式是:一永远在即兴演奏的爵士乐。
不是演奏出来的音乐,而是存在本身就是音乐。
当其他存在与它互动时,互动本身会成为音乐的变奏。
逻辑学家与它互动,产生了逻辑爵士——既遵守逻辑规则又不断打破规则的思维音乐。
从旧现实来的光可变生命与它互动,产生了时间爵士——节奏忽快忽慢却始终连贯的时间体验。
林晚-苏晴-幽灵与它互动,产生了创世爵士——创造与秩序在即兴中寻找新的和谐。
这个居民的出现标志着新现实达到了自维持临界点。
它不再需要创世者的持续干预,可以自我演化、自我丰富、自我创造了。
卷一百一十四:告别与开始
林晚-苏晴-幽灵复合体做出了一个决定:
离开。
不是抛弃,而是给予自由。
就像父母在孩子成年后搬出家庭,让家成为孩子自己的空间。