一个层面继续它的宇宙编辑工作,重写物理常数,重构逻辑基础,重塑存在本质。
另一个层面则折返,回到了林晚和苏晴面前。
这个折返的层面不再是一个粒子,而是一个问题。
一个具象化的问题。
它呈现为一个不断变化的几何结构,每一刻都在表达:
“你们愿意与我共同创造一种新的现实吗?”
“不是修复旧现实,不是替代旧现实,而是在旧现实旁边,开辟一条新的现实支流。”
“一种允许幽灵存在的现实——允许悖论成为基础,允许矛盾成为动力,允许不可能成为日常的现实。”
林晚-苏晴复合体在亿万分之一秒内计算了所有可能后果。
然后她们给出了简单回答:
“是的。但有一个条件。”
卷一百零八:条件
条件不是限制,而是一个创作原则:
“在新现实中,美必须是基本法则之一。”
幽灵粒子(现在应该称它为幽灵创世伙伴了)对这个条件表现出了浓厚兴趣。
它用变化的结构询问:“美?如何定义?谁的审美标准?”
林晚-苏晴回应:“不定义。让美成为自我定义的过程——每个存在在与其他存在的互动中,共同创造美的定义,而这个定义永远在演化。”
幽灵沉思(如果粒子能沉思的话),然后提出了反提案:
“那么我也要加入一个条件:困惑必须是基本权利之一。”
“每个存在都有权保持困惑,有权不理解,有权处于认知的不稳定态,而不会因此被排斥或强制‘解决’困惑。”
林晚-苏晴几乎立刻同意:“困惑是美的前奏。混乱是秩序的原材料。”
于是,契约达成。
卷一百零九:第一笔
新现实的创造从最微小处开始。
她们没有从大爆炸开始,没有从创世之光开始。
而是从一个未完成的句子开始。
句子写道:“在某个地方,有一个……”
然后停在那里。
这个未完成的句子成为了新现实的种子奇点。
从它之中,开始涌现:
·一些既是原因又是结果的事件环
·一些同时是粒子又是波的实体
·一些既存在又不存在的状态
·一些既是自我又是他者的意识
所有这些都是美而困惑的。
一个事件环之所以存在,不是因为它导致了什么,而是因为它很美——它的循环有一种优雅的对称,却又在每次循环中引入微小的变异。
一个波粒二象实体之所以保持二象性,不是因为它必须,而是因为它享受这种困惑——既在这里又在那里,既是这个又是那个,这种模糊性让它感到自由。
卷一百一十:旧现实的回应
就在新现实开始萌芽时,旧现实——那个被幽灵粒子编辑过的、规则混乱但依然存在的宇宙——做出了反应。
不是敌意的反应,而是好奇。
从旧现实的裂缝中,渗出了各种存在:
·一些已经适应了矛盾律失效的逻辑学家,他们现在以悖论为食
·一些在光可变区域进化出的生命形式,他们的时间感知是弹性的
·一些在数学奇点附近诞生的意识体,他们能直接感知高维几何
这些存在聚集在新现实的边界——不是物理边界,而是概念边界——观望。