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第867章 美食经营界23（第2页）

“艾琳娜·陈呢？”刘倩问，“怎么联系她？”

苏喆想了想：“用学术渠道。徐博士，你在感官科学大会的参会名单里找找，有没有一个叫艾琳娜·陈的华裔研究员。如果有，以‘讨论学术问题’的名义联系她，试探她的态度。”

徐明博士立刻打开电脑查询。五分钟后，他找到了：“有！艾琳娜·陈，苏黎世大学感官科学中心研究员，施耐德博士团队成员，会议日程里她有一场关于‘儿童感官育数据标准化’的报告。”

“时间？”

“后天下午，分会场三。”

苏喆立刻决定：“徐博士，你按原计划参会。在艾琳娜的报告结束后，找机会私下接触她。带一罐王老的桂花蜜——就说是一个中国老人手工酿制的，想请她品尝，听听专业意见。”

“这……会不会太明显？”

“就是要明显。”苏喆说，“她在基金会工作，收到手工桂花蜜，立刻会明白其中的含义——真实的味道，老人的心意，来自中国的问候。如果她有良知，会被触动；如果她铁了心，至少我们尝试过。”

方案迅敲定。下午两点，联盟的《公开回应声明》正式布，同时匿名资料开始向全球媒体和机构送。

下午四点，第一批媒体报道出现。这次不再是社会新闻，而是严肃的政治、法律、科技媒体：

**“泄露草案显示：‘感官健康立法’或成商业垄断工具”**

**“新生儿数据成金矿？基金会立法游引担忧”**

**“从味觉芯片到国家立法：科技巨头的权力边界在哪里？”**

舆论风暴升级了。如果说之前的报道还集中在“商业伦理”层面，这次直接触及了“政治权力”和“下一代控制”的敏感神经。

晚上七点，天海市政府有关部门打来电话，要求联盟派代表“说明情况”。

苏喆和老饕去了。在政府大楼的小会议室里，三位官员面色严肃。

“你们最近的活动，引了很大的社会关注。”为的官员开口，“我们理解你们关心科技伦理的初衷，但方式方法要注意。尤其是涉及国际关系、立法进程这些敏感问题……”

苏喆平静地回应：“我们只是在履行公民的知情权和监督权。基金会试图通过立法垄断新生儿感官数据，这关系到每一个家庭的未来。如果政府认为我们的资料有问题，可以公开调查；如果认为没问题，就应该正视其中的风险。”

官员们交换了一下眼神。他们显然已经看过那些泄露文件。

“资料的真实性，我们还在核实。”另一官员说，“但你们要明白，有些事，需要通过正规渠道反映，而不是通过媒体炒作。”

老饕笑了，笑容里带着市井智慧：“领导，正规渠道我们也想走啊。但王老一个普通老百姓，被不明身份的人威胁时，正规渠道在哪儿？大学老师、医院医生因为做公益研究被单位施压时，正规渠道在哪儿？”

他顿了顿，语气诚恳：“我们不是要炒作，是要救命。救下一代的感官自主权，救科学的良知，救那些被当成试验品的孩子的未来。”

会议室沉默了很久。

最终，为的官员叹了口气：“材料我们收下了，会按程序处理。但你们也要收敛一点，给政府解决问题的时间。另外——”他看向苏喆，“注意安全。有些人，可能不守规矩。”

这是隐晦的警告。基金会可能动用非法律手段。

离开政府大楼时，已是晚上九点。街上灯火阑珊，晚风微凉。

“他们其实知道问题严重。”老饕低声说，“但体制有体制的节奏，有体制的难处。我们要做的，就是在体制解决之前，防止事情恶化到无法挽回。”

苏喆点头。他明白，今天的会面其实是一个信号——政府注意到了，但需要时间；在那之前，联盟必须自己撑住。

回到实验室时，刘倩正在接一个国际长途。她捂住话筒，对苏喆做口型：“bbc，想采访。”

苏喆接过电话。对方是bbc全球事务栏目的制片人，英语流利而直接：

“林先生，我们收到了匿名资料，也看到了你们的公开声明。我们想做一个深度报道，探讨感官技术背后的权力斗争。您愿意接受采访吗？我们可以保护您的身份。”

“我愿意。”苏喆用英语回答，“但有两个条件：第一，报道必须平衡，也要给基金会回应的机会；第二，重点不是斗争，是选择——人类是否有权选择自己感知世界的方式。”

“这正是我们想探讨的。”制片人说，“我们可以安排卫星连线采访，明天晚上八点，伦敦时间中午。您看可以吗？”

“可以。”

挂断电话后，苏喆看向窗外的夜色。城市在黑暗中闪烁，像一片星辰倒悬。

这场战争，已经从天海市的老槐树下，蔓延到了全球的舆论场、学术圈、政治舞台。

而他们，这个小小的草根联盟，正站在风暴的中心。

手机震动，系统提示弹出：

【世界线变动加剧，本界“味觉法则”天赋解锁进度：85%】

【天赋新能力解锁：味觉追溯——可通过品尝，追溯食物的完整历史（产地、加工、存储、烹饪）】

【特殊提示：天赋完全解锁需要完成“推动立法监督”关键节点】

苏喆闭上眼睛，让新的能力在感知中流淌。他能“尝”到空气中飘来的夜宵摊的炒面味——那是菜籽油、碱水面、豆芽、酱油在高温下混合的气息，他能追溯出油的压榨时间、面粉的产地、豆芽的生长天数……

每一种味道，都有自己的故事。

而他要守护的，就是让这些故事继续被讲述、被品尝、被传承的权利。

不是为了对抗科技。

是为了让科技时代的人们，依然拥有品尝真实、感受多样、自主选择的能力。

这才是“味觉自由”的真正含义。

夜色渐深，老槐树在风中沙沙作响。