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第210章 将她请下去（第1页）

涂山袂的目光淡淡扫过涂山敖手中高举的竹简，眸中无波无澜，缓缓开口：

“废储诏书？”

她抬步微移，玄底朱纹的深衣随步履轻扬，威仪自生：

“国之储君，乃宗族血脉所系、邦国安定之本。”

“废黜储君，非君父一人可专断，需循三重礼法，缺一不可。”

“其一，储君需有动摇宗族之重罪，需有实证可稽。”

“大哥是祭祀失仪、渎乱祭品？还是是丢失疆土、丧权辱国？亦或是残害宗亲、悖逆人伦？”

“若是大哥没有犯下动摇宗族的重罪，仅凭‘懦弱失德’四字虚言，何以服众，何以告慰先祖。”

“其二，需召开宗族长老会议，集五服之内叔伯、宗老共议，储君到场自辩，重臣列席，各陈所见。”

“最终，需得与会多数长老肯，方可成行。”

“敢问二哥，此番‘废储’，可曾召开长老会议？大哥可曾到场？诸位叔伯宗老，可曾齐聚一堂，共议此事？”

“其三，废储之际亦当同时确立新储，授玉圭、告宗庙，方为承统。”

“新储人选，依礼法次序，或为嫡次子，或为庶长子，或由宗族共推贤能子弟过继立嗣。”

“敢问二哥，你这‘册立为储’之事，可曾经过宗族公议推举？可曾行告庙授信之礼？”

她目光扫过观礼台的宗老席位：“今二哥所言废储，既未公示大哥涂山恪之实证重罪，亦未召开长老会议共议，更未行立新储之认祖授信仪式。”

“仅凭一卷无名竹简，便欲僭越主祭、妄称储君，此乃违背祖制、紊乱宗法之举，如何能名正言顺？”

在这个宗族法制的时代，可想要废掉储君，可不是国君自己下一道所谓的诏书就可以的。

方国权力本质是“宗族集体权力的延伸”，国君的决策需依附宗族共识。

废除储君作为动摇宗族根基的大事，需要严格遵循“宗族共治”逻辑。

方国的储君并非单纯“国君指定的继承人”，而是宗族的“宗子”，也就是“宗族嫡长子”。

宗子是宗族血脉正统的象征，其身份不仅由国君决定，更由“宗族礼法”和“长老认可”赋予。

嫡长子继承制的核心是“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。

除非像李枕这样的孤家寡人，没有什么宗族长老，他李氏的长辈就他跟妲己两个。

他才可以不用举行什么宗族长老会议，来废立继承人。

不过像他这种情况，也得召集手底下的核心重臣商议，需要得到核心重臣的支持。

因为废立继承人本质还关乎到“权力重新分配”，新继承人的上台会影响很多人的利益。

涂山敖脸色微沉，还未开口，一位支持他的宗老便拄着拐杖站了起来：

“五宗女此言，未免过于拘泥旧制！”

“储君涂山恪，近年行止确有亏欠！”

“去岁春耕，其游宴于城郊，命随从驱散正在耕作的农人，强占良田为射弋之场，践踏青苗，农人泣告无门，此非失德乎？”

“夏月，为一珍奇翠羽，强索市贾之宝，价不予足，商贾含恨，坏了‘市易以诚’的规矩！”

“更有甚者，其于宫室之内，奢靡无度，常聚倡优，作长夜之饮，挥霍无算，以致府库虚耗，诸般用度，常需加赋于民。”

“此等行径，虽未行大逆，然骄奢淫逸，已失宗子应有之节俭仁厚，令国中颇有怨言。”

“君上为宗庙长远计，渐生易储之念，亦是情理之中！”

话音刚落，另一名须皆白的宗老从观礼台起身，附和道：“五宗女只知守礼，不知权变！”

“储君涂山恪，终日沉湎酒色，前月强夺盐工之女，致其投井。”