李枕的桐安邑如果是公邑,旧贵族们也不会在意。
因为公邑邑尹的食邑是因“官”而来,偃林死后,下一任国君要是免了李枕的邑尹之职,食邑也会被收回。
正常情况下,因为宗法贵族制度的原因,国君任命的邑尹都是默认为公邑。
除非这个邑尹立下“开国之功”,又或者是平定内部叛乱的“定国之功”,又或者立下颠覆国运级的大功。
比如击退了外敌入侵、拓土千里,甚至在商周鼎革之际,帮他保住了方国的存续。
国君为了拉拢这个人才,才会以极大的魄力,极大的能力,压住所有老牌贵族的反对,打破宗法惯例,赐封私邑。
巧了,李枕就是在商周鼎革之际来到六国的。
更巧的是,考核的几项内容,无论是四季二十四节气之说,还是轮作换种,以及帮六国扛住周室的压力,保存六国国祚。
几乎每一项,都符合册封私邑的标准。
偃林同时还是一个能压得住老牌贵族的君主,这才有了李枕的桐安邑,以及世袭私邑的贵族特权。
公邑的邑尹只有官属性,国君可以随意罢免,说免就免。
新君上位,想要你给他的心腹腾位置,他就能把你给免了,让他的心腹来做这个邑尹。
私邑就不一样了,私邑不仅是‘官’,还是‘爵’,等同于现在周室的卿大夫,附带宗族属性。
简而言之就是,李枕不仅是桐安邑的邑尹,还是李氏宗族的宗主。
私邑属性的桐安邑邑尹,跟宗族宗主的身份绑定。
被罢免的可能性,几乎等于没有,只能由李枕的子嗣来继承。
这种邑尹之位是完全世袭的,由李枕的嫡长子继承,和君主的更替无关。
随意罢免,会引其他贵族的恐慌和反抗。
因为私邑属性的桐安邑就是李枕家的,你随意免掉他的职位,等同于强抢李枕的家产。
大家都是拥有私邑的贵族,你今天可以强抢李枕的家产,明天是不是也可以来抢我家的。
除非李枕犯下谋逆、通敌、不纳贡赋、抗拒征兵等重罪。
君主才有权力联合其他贵族“盟誓定罪”,废掉李枕的李氏宗主之位,甚至收回封邑。
但这种情况极少,且往往需要“盟誓定罪”,不是君主一人说了算。
很多时候,哪怕是李枕真的犯下了能够被免职的大罪。
因为在这个宗族制度的时代,私邑邑尹身份带着宗族属性这一点。
多半也只会“盟誓定罪”,废掉李枕的李氏宗主之位,然后免掉李枕的邑尹之职。
最后由李枕的嫡长子,或者是有资格继承,且听话的李枕的子嗣继续来做桐安邑的邑尹。
就如同杞国,哪怕是杞国都被周室给灭了,周室完全可以封自己姬姓宗室去做杞国国君。
可周室还是找了个夏后裔,姒姓东楼公,来做杞国国君。
周室这种情况其实有权册封姬姓宗室去做杞国国君,周公东征灭掉的那些方国中,没少册封姬姓宗室去代替。
可因为政治需要,杞国国君还是给了姒姓东楼公。
连周室在灭了人家国的情况下,都得顾虑政治影响。
只是君主更替的话,就更没有可能敢在宗族制下去动私邑邑尹的身份了。
李枕的私邑,等同于一个外来户野人,在六国这块大蛋糕上,直接切走了一块,还是永久性拿走的那种。
加之他现在又入了偃林的权力核心圈,老牌贵族能看他顺眼才怪。