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第74章 洞察天机（第2页）

迷迷糊糊投奔之后，不到三个月，李璘兵败被杀，李白也因此流放夜郎，差点给自己玩死。

诸多细节不多赘述，单单考虑一点。

这俩人在见面之后，李白会不会投其所好，把天姥山上见到的蝌蚪文石刻，讲给李璘听？

如果这一点成立，那就更加佐证了藩王李璘对于天星风水术的痴迷，同时蝌蚪文的历史轨迹，也在这一刻形成了闭环。

最后，有的“专家”会说李白从来没有去过天姥山，所以诗歌的标题才用“梦游”两个字。

我劝这类专家多读读书，如果真不爱读书，也可以亲自来找我，我陈川也不废话，直接送一个大逼斗。

说回此刻。

我在有了潮汐墓和藩王墓的经历之后，对于蝌蚪文有了更深入的见解。

不得不说，人是会成长的。

蝌蚪文在我看来，之所以独立存在，是因为它们根本不是文字。

蝌蚪文的字形特点，是头粗尾细，就像蝌蚪一样。

彗星星图，同样具备头粗尾细的特点。

那么蝌蚪文就是彗星星图？

是。

又不完全是。

马王堆汉墓中出土的帛书，一共记录了29种彗星图形，由于帛书残缺，部分彗星图形和名称无法一一对应，已确定名称的只有18种。

这些彗星，有的按周期回归，有的可能数千年或者数万年才回归一次，甚至有的仅仅被观测到一次之后，便脱离了太阳系。

所以上古人类对于彗星的记录，会受到时间和空间的影响。

时间，是上古先贤观测彗星的时间点不同。

空间，是上古先贤在观测彗星时的地点不同。

每一位先贤，会记录下他一生中观测到的星空，并且画出一幅图案。

如果他一生中观测到了三颗彗星，那么他创造的蝌蚪文，就有三个笔画。

如果五颗，就有五个笔画……以此类推。

更有趣的是，不同的彗星，飞掠而过的角度都不一样。

这也造成了蝌蚪文中，横竖撇捺的构造，让人误以为蝌蚪文就是文字。

基于上述推断，我才有了大胆推测——

所谓的蝌蚪文，其实是某一时刻，某一区域的星空。

一片记录彗星轨迹的星空。

藩王李璘用噬脑虫，盗掘了无数先贤古墓，其最终目的，是想拼接出一片上古星空！

袁大头听到这里，嘴巴张的老大。

他缓缓抬起头，看着头顶，说：“我滴个乖乖，藩王老儿这是要把整条银河都搬自己的墓里？”

“没错，他一生痴迷天星风水，死后也想让星河陪葬。”

“那咱俩头顶上这片星空，到底……是不是真的？”

“不是。”

我坚定的摇了摇头，“这片星空有两大疑点，一是没有月亮，二是不符合《星海拾遗》中的星象规律。我猜上面应该是一个非常高的穹顶，穹顶上镶嵌着可以光的宝石，只有这样，才会营造出星空的效果。”

“这么多宝石，这得值多少钱啊。”