他要在天守阁的黄金茶室,接受大明的国书和国礼。
此时,双方距离更近,朱寅对丰臣秀吉看的更加真切了。
秀吉穿着赤金襴阵羽织,绯色底金线织花鸟纹,绣着五七桐纹。
佩刀是名曰“压切”的日本名刀,乃是织田信长所赐。
他手持一柄军配团扇,书写道家咒语“临兵斗者皆阵列在前”。
更让朱寅注意的是,他胸口挂着银质的南蛮(西洋)十字架。
但朱寅也不奇怪。
虽然秀吉讨厌基督教,有镇压基督教之意,却对南蛮(西洋)的各种器物很感兴趣。佩戴十字架,不代表他信教,只是处于好奇作为装饰。
在朱寅看来,这位“天下人”的身高也就一米四几。倭寇的身高虽然很残废,可平均身高还是有一米五几,秀吉比日本男子的平均身高都矮了十公分。
加上皮肤黝黑,身形瘦削,难怪被信长戏称为猴子。
可是他的眸子却又黑又深,细长上挑,极具神采,有“狐目”之称。《太阁记》称其“面如炭色,双目如炬”,倒也恰如其分。
他额头很圆润,鼻头丰满宽大,是典型的狮子鼻。胡须卷曲,嘴角不笑时也微微上翘,单轮五官,其实不丑。
但信长向来喜欢戏谑别人,说秀吉“猿面”,却是有些过分了。
当然,信长也承认秀吉“五官平庸,才华群”。织田信长十分自负,是个眼高于顶的家伙,可是却由衷承认秀吉“才华群”,可见真不能以貌取人。
因为身材矮小,秀吉穿了一双“高下駄”(高齿鞋)。可即便他鞋底很高,也很容易看出他很矮。
朱寅觉得,还是家康对秀吉的评价更中肯:“其貌不扬,然一言一行皆含威圧。”
确乎如此。
此时,朱寅就感觉到秀吉矮小身躯带来的一股威压。这种威压来自于久居上位的权势,但和拜金帝给他的感觉还有所不同。
万历是天子大位的威压。
而秀吉的威压更有个人成分,是滑稽中散放着一股狂傲,令人感到一种近乎荒诞的不安和畏惧,犹如一个喜怒无常的魔王。
还是茶道宗师千利休私下说的好:“太阁的面容如茶室挂轴,远看威严,近观滑稽。”
在朱寅打量秀吉的同时,目光老辣的秀吉也在打量朱寅。
咦!正是天下难寻、世间无双的美少年啊。
比年少时的明智光秀,更加光彩照人呢。
难道是魏晋时代复活的风华公子么?
如此年少的人,为何又如此沉稳大方呢?难道是上天赐予智慧的神童吗?对了,听说这几年明国出了一个千古神童,难道就是他吗?
明国派出如此出众的少年国使,看来真的很重视日本的友谊吧。
那么,现在他开始递交明国皇帝的国书了?
不仅仅是秀吉,家康等人也不禁暗自对朱寅心生好感。这少年实在是个明月般的玉人啊。
然而朱寅手持符节说道:“大明之国礼、礼单,即刻送于太阁和贵国。可是国书乃礼仪之重,本使需要下榻之后,焚香沐浴,持斋敬神,选择三日后的吉日,再举行宣读国书之礼。还请太阁殿下许可。”
“在下还有一些私人礼物,在三日后递交国书时,一并送于太阁殿下,聊表在下个人对太阁的敬意。”
意思是,国礼先送给你。国书嘛,三日之后的吉日再递交。嗯,我个人还有礼物送给你。
请你行个方便吧。
秀吉、家康等人闻言,都是有点意外。
按道理,使团一到,先就要递交国书,这也是最重要的一步。国书,能看到对方的态度到底如何。
可是明使居然请求三日之后再递交国书。
可明使的理由也很充足,听起来没有问题。
他们不知道,朱寅这么干纯粹是无奈之举。
因为万历皇帝的国书,完全就是对属国的警告,天朝上国的姿态高高在上,而且语气严厉。
形式上,还是“敕谕”。
皇帝和朝廷都不了解日本,搞出了这种会让使团陷入险境、而且适得其反的《敕谕》。
大明君臣以为能威慑日本,却不知道不但威慑不了,还会激怒日本统治者。
这国书要是现在宣布,秀吉为了脸面,一怒之下说不定会立刻关押使团,取消使者待遇,甚至会杀人立威!