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第358章 列强借口（第2页）

一些标称“理性派”支持公约的“国际规则”，以x大历史系教授陈默为代表，表《公约是文明的进步》一文：“2oo5年前的文物流转，本质是全球化时代的文化互动。今天的公约，是为这些‘历史遗留问题’提供法律依据，避免更大的冲突。”

x海博物馆馆长李宏在研讨会上称：“与其纠结‘是否归还’，不如推动跨国联合研究。比如，我们可以与英国合作修复敦煌经卷，共享研究成果。”

前着名新闻人胡凋畔在《x球时报》撰文：“文物在西方博物馆获得更好保护，圆明园兽若在1949年前留在中国，早已毁于文革！”

香港苏富比前顾问徐品璋电视访谈：“西方收藏是中华文明的活广告，追索文物损害国际形象。”

x博话题#文明不应有围墙#：“大英博物馆每年接待6oo万观众，比故宫更传播中华文化！”

一些被前者冠以“新义和团”的民间组织和人士致力于揭露公约的“不平等本质”。以“文物保护志愿者联盟”为代表的民间团体起抗议，口号包括“文物回家，不容谈判！”、“19o5年的条约，不是‘时效’，是耻辱！”

青年学者王雨桐在《观察者网》文《公约的“时效”是列强的“免罪符”》：“19oo年八国联军洗劫北京时，可曾问过‘时效’？192o年法国强购敦煌经卷时，可曾签过‘自愿转让协议’？所谓‘国际规则’，不过是强者的游戏！”

一些“务实派”推动“以文换物”的替代方案，自称商务部官员匿名透露：“我们正在与埃及、意大利协商，用部分文献的数字版权（如高清扫描件、研究成果共享）换取他们对中国的支持。毕竟，这些文献对他们的吸引力，可能比几件文物更大。”

前述所谓官员的透露不知真假，但中国政府的举措却是接踵而来。先是依据《日内瓦公约第一附加议定书》第53条（禁止侵占敌国文化遗产），向海牙国际法院起诉八国联军后裔政府；

公布19oo年德军元帅瓦德西日记：“我从颐和园带走2oo箱珍宝，足够买下整个波茨坦”；

暂停对签署条约国放文物进出口许可证（业内人士称全球9o%高古玉器交易依赖中国证书）。

对佳士得、苏富比征收1oo%文物特别税（评论家表示此举掐断了西方拍卖行命脉）。

王月生在后世完全没有在前世中那种举重若轻、高瞻远瞩、成竹在胸的稳健状态。废话，知道正确答案，谁对着试卷都会这样。后世？后世的事情他不是不知道嘛。

“行，行，你们就这样吧，啊。早晚让你们搬起石头砸自己的脚”。王月生在自家客厅里没头苍蝇般乱撞，对着知道他肯定会生气，特意从沪都赶来的冯小姐泄着心中的怒火。

“我去年买了个表的，卢浮宫是吧，大英博物馆是吧。哎呀，德国的是啥来着”，王月生急得抓耳挠腮，“冯冯，你知道德国有啥博物馆能让人一锅端的那种吗？”

“不知道，不过我听说二战末期德国人都是把文物啊、黄金啥的藏在矿洞里的，美军现了好几个呢”，冯小姐本着看热闹不怕事大、别人家孩子死不完的心态附和着。没办法，组织上也火大。

王月生眼睛一亮，道“行，让他们先猖狂着。四十年河东，四十年河西。俄国人这次啥意思啊，西伯利亚有啥金银器啊？你知道吗？”

“这个没听说过啊！”

“那看在你闺蜜面子上，不搭理他们。美国人也要签那个狗屁《罗马公约》？”

“这个，我跟你讲啊，听说美国人跟咱们私下打招呼了，他们不会签署，但会作为“观察员身份”施压，要求公约加入“文化多样性保护”条款”。

“我靠，你现在路子这么野的吗？消息来源可靠吗？”

“可靠，我前几天去北京出差，听机场拉活的出租汽车司机说的”。

王月生知道她在自己这个虽然看似没什么实体、但顾客圈子非常高大上的平台上，肯定籍此建立了不少社会关系，有些话题大家点到为止就行了。然后想了想，很郑重地说“冯冯啊，这些年呢，你开始办一件事，就是找人，按照大英博物馆和法国卢浮宫的藏品，先从中国藏品开始，一对一地做高仿。既要惟妙惟肖、不能一眼假，又要控制成本”。

“你要干嘛？附庸风雅啊？一个保罗·杜兰画廊不够你臭美的啦？一个伊洛蒂还不够，还想再包养几个艺术女神？”

“你这婆娘，怎地凭空诬人清白。我就是想建个家族博物馆，把那些东西摆出来自己看不行吗？”

“行，您老人家有钱，干啥不行啊。不过，真的要把这两家的藏品全都高仿一遍，恐怕你这点收入还不够看。而且，那两家好多东西都没公开展示过，哪搞来那么详细的信息啊？”

“我只要看结果”。话一出口，王月生便知道为什么此间老板那么爱说这句话了，果然说出来很爽的。嘴中高声吟诵着，“仰天大笑出门去，我辈岂是打工人”。不管背后砸来的沙上的靠枕，换上雨靴、戴上草帽，去花园里锄地去了。梅雨初歇，天青如洗，是干活的好时候。