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第2676章 归墟迷途161（第2页）

洞里异常宽敞，两侧的石壁上刻满了壁画，画着先民祭海、巨鳌驮山、鲛人织绡的场景，最后一幅是个穿青衫的人，拿着和沈砚之一样的青铜残片，往定魂台走去——正是他的先祖。

走了约莫半个时辰，前方突然出现亮光，定魂台就在眼前。台是玄龟甲做的，中央嵌着个凹槽，正好能放下青铜残片。沈砚之把残片嵌进去，定魂玉突然出绿光，星砂从鳌引灯里飘出来，落在巨鳌的甲上，甲上的星纹慢慢亮起。

就在这时，定魂台突然剧烈晃动，归墟的寒气从台下涌上来，冻得人牙齿打颤。阿蛮突然抓住沈砚之的手，她的眼睛里泛起蓝光：“巨鳌要醒了，得有人留下来守着定魂台，不然咒还会破。”

沈砚之刚要说话，台下传来旋龟的吼声，石壁上的壁画突然动了起来，映出无数人影——历代的引鳌人和鲛人渡，都守在了定魂台。他摸出师父的《东海民俗志》，翻开最后一页，是师父的字迹：“归墟非墟，是魂之归宿；巨鳌非妖，是地之根基。守鳌者，守的是人间烟火。”

此时洞口传来村民的呼喊，三月初三的潮已经涨了，鳌引灯的光在雾里连成了串，像条通往人间的路。沈砚之把青铜残片往定魂台的凹槽里按紧，星砂突然炸开，凝成了新的咒文，巨鳌的吼声从台下传来，不再是低沉的呜咽，而是带着暖意的震颤。

阿蛮的指尖泛起鱼鳞般的光：“我留下来，你把定魂玉的消息带出去，六百年后，还需要新的引鳌人。”

沈砚之点头，转身往洞口走，青铜残片的光在他身后亮着，映得壁画上的人影越来越清晰。走到洞口时，他回头看，定魂台已经被星砂的光裹住，阿蛮的身影和旋龟的背甲叠在一起，慢慢沉入归墟的雾里。

海边的雾已经散了，村民们举着鳌引灯站在岸上，灯芯里的星砂还在亮着。老村长递来碗热粥：“旋龟托梦说了，定魂台稳住了，归墟的寒气不会漫上来了。”

沈砚之摸出怀里的鲛人鳞，鳞上的字已经变了：“巨鳌眠，星砂暖，魂归处，人平安。”他望着归魂岛的方向，海面上的光带还在，像巨鳌的甲纹，映得整个望鳌村都暖了起来。

这时有渔民喊“鱼来了”，近海的水面上，灵脉鱼群游了过来，鳞片泛着和星砂一样的光。沈砚之翻开《东海民俗志》，在空白页上写下：“宣和三年先祖赴归墟，民国三十年鲛人赠鳞，癸卯年三月初三，余见归墟影，知巨鳌非传说，守鳌者非虚名。”

风从归墟的方向吹过来，带着海水的暖，怀里的青铜残片微微烫，像是在回应着六百年前的约定。远处的归魂岛，聚魂碑的裂缝已经合上，碑前的香炉里，新燃的香冒着烟，顺着潮风，飘向了归墟的深处。

沈砚之在望鳌村住了半月，镇鳌瓮的冰碴虽化了，可海底的“嗡鸣”却越来越频繁。每天寅时，他都能听见从沉舟湾方向传来的低响，像巨物在冰层下翻身，震得海边的礁石都微微颤。

这天清晨，他刚走到晒鱼架，就见老村长蹲在地上捡碎瓷片，是祭海时用的鱼糕碗，碗底的玄龟纹裂成了蛛网：“昨晚又裂了三只碗，都是往沉舟湾方向摆的。”老村长的烟袋锅子灭了，他却没察觉，“陈阿婆说，她夜里看见沉舟湾的海面上有灯影，不是我们的鳌引灯，是带红穗的，像民国时的马灯。”

沈砚之摸出青铜残片，残片的星纹比之前亮了些，边缘隐隐映出艘船的轮廓——船身狭长，船头刻着鳌，正是宋代的“引鳌舟”。他想起师父笔记里的话：“引鳌舟沉于宣和三年，载鳌骨符，镇归墟之怨。”

“去沉舟湾看看。”沈砚之抓起帆布包，里面的《东海民俗志》夹着张新画的图，是昨晚青铜残片映出的，沉舟湾海底有片“鳌骨礁”，礁石的形状和鳌足片的纹路严丝合缝。

阿蛮的师父——村里的老渔婆青姨，突然从巷口走出来，手里攥着个布包，包着块泛黄的绢帕：“这是阿蛮留下的，说你要是去沉舟湾，就把这个给你。”绢帕上绣着鲛人衔珠，珠上的字是“沉舟有魂，需灯引之”。

沈砚之和青姨划着小舢板往沉舟湾去，海面的雾比往常浓，船桨划下去，能碰到细碎的硬物，捞起来一看，是小块的玄铁，上面刻着“靖康”二字。“是宋代的船钉。”青姨的声音颤，“我姥姥说，民国三十年那次，也捞上来过这种钉，后来就有人看见沉舟的影子了。”

到了沉舟湾，沈砚之潜下水，海底的能见度极低，只有青铜残片的光勉强照出片区域。突然，残片的光剧烈闪烁，他顺着光的方向游去，竟看见艘完整的沉船——船身覆着层厚厚的海藻，船头的鳌还能辨认，船舷上刻着“引鳌”二字，正是沈砚之先祖的船。

沉船的甲板上，散落着些陶罐，罐里的星砂还在，只是凝结成了块。沈砚之刚要去拿，突然感到一阵寒意，身后传来“哗啦”声，回头一看，是条巨大的海鳗，眼睛泛着青光，正对着他游来。可海鳗到了沉船旁，却突然停住，对着鳌的方向摆了摆尾，像是在行礼。

“是‘守舟兽’。”青姨在水面上喊，“传说引鳌舟沉了之后，海兽就守在这，不让外人碰船上的东西。”

沈砚之继续往船舱游，舱门的铜锁已经锈坏，推开时出“吱呀”声。舱内的木箱大多腐烂，只有个铁盒完好无损，盒上刻着旋龟纹，正是师父说的“鳌骨符”。他刚把铁盒抱在怀里，青铜残片突然贴了上去，盒盖“咔”地弹开，里面是块巴掌大的骨头，泛着青幽幽的光，上面刻着密密麻麻的咒文。

就在这时，海底突然震动起来，沉船的桅杆断了根，砸向沈砚之。海鳗突然冲过来，用身体挡住桅杆，自己却被砸中，鳞片落了片。沈砚之抱着铁盒往水面游，刚浮出水面，就见青姨指着远处：“是沉舟影！”

海面上，映出艘宋代的船影，船上的人穿着青衫，正往海里撒星砂，正是沈砚之的先祖。船影旁，还有个穿红衣的女子，抱着藏魂盒，是阿蛮的模样。“是‘隔世影’。”青姨说，“只有鳌引灯亮的时候才会出现，是先祖在提醒我们，有大事要生。”

回到村里，沈砚之打开铁盒，鳌骨符的咒文在阳光下格外清晰。青姨突然说：“这咒文和聚魂碑上的一样，只是缺了‘镇魂’的部分。民国三十年那次，我姥姥说，有人偷了沉船上的镇魂灯，导致咒文松动，归墟寒才冒上来的。”

老村长召集村民，在龙王庙前摆了张八仙桌，桌上放着鳌骨符、青铜残片、阿蛮的藏魂盒。“要举行‘鳌骨祭’，得用沉舟的木头做镇魂灯，鲛绡做灯芯，再请先祖的魂息来加固咒文。”老村长说，“可沉舟的木头在海底泡了这么多年，怕是不好找。”

沈砚之突然想起沉船的桅杆，虽然断了，可木头还完好：“我去捞桅杆，你们准备鲛绡和灯油，灯油里要混星砂。”

当天下午，村民们找来麻绳和铁钩，沈砚之和村里的后生一起，把沉船的桅杆捞了上来。桅杆的木头是楠木，虽然泡了几百年，却还是坚硬。老船匠连夜赶工，把桅杆做成了十盏镇魂灯，灯座刻着鳌，灯芯用的是阿蛮藏魂盒里的鲛绡，浸了星砂和灵脉水。

第二天清晨，鳌骨祭开始了。龙王庙前的空地上，摆着十盏镇魂灯，灯前放着鳌骨符和青铜残片。沈砚之站在最前面，手里拿着先祖的船票（从沉船里找到的），开始念咒文。青姨和村民们跪在后面，往火里扔鱼糕、海菜，作为祭品。

咒文念到一半，镇魂灯突然亮了，海面上的沉舟影又出现了。这次，船影里的先祖对着沈砚之挥手，扔过来个东西，落在沈砚之手里，是半块鳌足片——和他手里的残片正好拼成完整的！

完整的鳌足片贴在鳌骨符上，突然出强光，照亮了整个望鳌村。海面上的沉舟影慢慢消散，取而代之的是无数道魂息，是宋代的船员，他们对着村民们鞠躬，然后往归魂岛的方向飘去。

“是先祖的魂息！”老村长激动地喊，“他们把镇魂的咒文带来了！”

就在这时，海底的嗡鸣声突然停了，镇鳌瓮里的海水开始泛着绿光，聚魂碑上的字也恢复了，刻着“鳌骨归位，魂息安宁”。沈砚之摸了摸胸口的青铜残片，残片的星纹和鳌骨符的咒文连在了一起，形成个完整的圆。

青姨突然指着归魂岛的方向：“是阿蛮！”

海面上，阿蛮的身影飘在定魂台上方，对着沈砚之挥手，怀里抱着个新的藏魂盒，盒上刻着鲛人和巨鳌。“她还在守着定魂台。”沈砚之说，“鳌骨符加固了咒文，她不用再被困在下面了。”

当天晚上，望鳌村举行了庆功宴，村民们杀了猪，蒸了鱼糕，镇魂灯挂在村口，亮了整夜。沈砚之坐在海边，手里拿着完整的鳌足片，望着归魂岛的方向。青姨走过来，递给他碗姜茶：“阿蛮的师父说，每六十年，归墟的‘鳌眼’会开一次，到时候需要有人去定魂台查看，你是引鳌人之后，下次……”

沈砚之点头，他知道，这不是结束。青铜残片上，新的纹路慢慢浮现，指向更远的“岱舆岛”——传说中沉没的仙山，那里藏着巨鳌的另一个秘密。他翻开《东海民俗志》，在空白页上写下：“宣和三年先祖沉舟，癸卯年余寻得鳌骨符，阿蛮守定魂台，归墟暂安。然岱舆岛之秘未解，鳌眼开时，当再赴归墟。”

海风从归墟的方向吹过来，带着鲛人的歌声，镇魂灯的光在海面上晃着，像无数颗星星。沈砚之摸了摸怀里的鳌骨符，符上的咒文还在亮着，像是在回应着六百年前的约定，也像是在等待着下一次的相遇。

村里的狗突然叫了起来，沈砚之抬头望去，归魂岛的聚魂碑旁，亮起了盏小灯，是阿蛮的藏魂盒出的光。他知道，阿蛮还在守护着这里，守护着望鳌村，守护着归墟的安宁。而他，也会带着青铜残片和鳌骨符，在需要的时候，再次回到这里，续写引鳌人的故事。

海面上的雾又开始浓了，可这次的雾里，带着星砂的暖，带着鲛人的甜，不再是之前的冰冷。沈砚之站起身，往村里走去，镇魂灯的光映着他的影子，拉得很长，很长，一直延伸到海边，延伸到归墟的深处。

镇鳌瓮里的海水第三次变浑时，沈砚之正在整理从沉船上带回的木箱。木箱底层的油纸包着本线装书，是先祖沈靖康的《归墟手札》，泛黄的纸页上，“岱舆岛藏定魂珠，镇归墟之眼，六十年一醒”的字迹突然洇开，像被海水浸过。