朝廷修建朔方城,五原城,云中城,大境门,以及新长安城时。
百姓在完成二十天的役工后。
继续上工者,每天能够领取二十文的工钱。
随着商贸活动的繁荣展,工钱也是水涨船高。
普通役工,每天工钱能开到四十文左右。
二十文钱就能“请”一幅“天帝像”回家。
再花点钱简单装裱一下,悬挂几年完全没有问题。
哪怕是普通自耕农家庭,也能承担得起。
据华夏商行统计。
四年来,已经售出上品画像五十万,中品画像两百万。
下品画像受众群体最广,售出近一千万幅。
也就是说,如果按一户一像统计的话。
已经有近五成家庭悬挂了“天帝像”。
随着时间的推移,以后家家户户悬挂帝像将成为常态。
古往今来。
多少帝王将相,王侯贵族追求身外名,身后名。
为的不就是落个好名声,青史永传么?
然。
这些身居高位,社会权力顶端的大佬们往往不知道。
唯有广大百姓认可,才能真正万古流芳。
为国,为民做出重大贡献者。
就算你淡泊名利,百姓也会把你捧上神坛。
“凡人造神”,在华夏文化中不是神话,而是事实存在。
“天帝像”下,长生牌位前。
红烛摇曳,香火缭绕。
神州百姓膝跪蒲团,双手合什,虔诚还愿,恭迎皇帝回京。
终南山。
玉树葱翠,杜娟花开,古松耸立,石岩飞瀑。
三圣观掩映其间,浑然一体。
颂经殿内。
青衣道袍下,三道窈窕身影凡出尘,飘然若仙。
一道童俯身轻言后躬身退下。
“三清护佑!”
“道法无边!”
“无量寿佛!”
言毕,眸眼相视间,三人脸上露出了灿烂的笑容。
……
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