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第424章 怎么就抓着他大清祸害(第1页)

当嬴子慕讲述自己与同学的经历,尤其是“闹钟吵不醒,被巡逻武警叫醒”的乌龙趣事时,天幕下的气氛达到了另一种微妙的和解与共鸣。

“哈哈哈哈哈!竟有此事!”

无论之前持何种观点,听到这个充满生活气息的小意外,许多人都不禁莞尔,甚至笑出声来。

严肃的争论被这突如其来的幽默感冲淡了。

“看来这后世兵士,非但不管,还真当起了‘更夫’与‘向导’!”

市井百姓觉得又新奇又有趣,对“武警”的印象从一个模糊的威严符号,变成了会做这种贴心事的、活生生的人。

“几个女学生,相约远游,夜半排队,共卧广场……青春作伴,纵有困顿,亦是乐事啊。”

不少经历过友朋之谊、少年游历的文人墨客,心中泛起涟漪。

他们从中看到了属于年轻人的热血、情谊与洒脱,那份“苦”中的“乐”,他们能懂。

“自己定的‘更点’(闹钟)都叫不醒,还得劳烦军爷……这些小娘子,也忒心大了些。”

老太太们笑着摇头,语气里却满是“谁还没个年轻犯糊涂的时候”的慈爱。

这个故事,像一滴水,滴入了滚烫的油锅,虽然激不起巨浪,却奇妙地让翻腾的争议沉降下来。

它用一种最个人化、最不带说教色彩的方式告诉所有观看者:

那些睡在广场上的人,不是什么需要警惕的“无序象征”,也不是需要怜悯的“穷苦流民”,

他们可能就是隔壁家贪玩忘困的孩子,是远道而来满怀憧憬的友人,是许许多多平凡而鲜活的生命,在追逐一次庄严体验后,最自然、甚至略带狼狈的休憩。

最终,当画面中嬴子慕一行人迎着朝阳离去,广场上安睡的人们也陆续醒来,揉着眼睛,整理行装,奔赴各自的下一个目的地时,许多天幕下的观者心中,都留下了一丝的会心的笑意。

他们或许依然不能完全认同这种“失仪”的行为,或许依然对后世的某些治理理念存疑,但至少,他们不再简单地用“荒唐”或“败坏”来定义这一切。

他们看到了虔诚、疲惫、安全、信任、温情、幽默、秩序与包容,交织成一幅难以用任何单一标准评判的、充满生命力的后世风俗画。

而这幅画,连同嬴子慕最后那句“该回去补觉了”的寻常话语,一起沉淀为他们对那个遥远而强大的后世,一份更加具体、也更具人情味的认知。

威严与亲和,法度与人性,似乎在那里找到了一种奇异的、让他们反复咀嚼的平衡。

————

而天幕下的清朝的时空,从康熙、雍正、乾隆,到嘉庆……乃至龙椅上的当朝皇帝,以及满朝的亲王贝勒、八旗勋贵、部院大臣,

在看到天幕之上,镜头并未刻意强调,但那座巍峨壮丽、黄瓦红墙、形制熟悉到刻入骨髓的城楼,以及楼前那片开阔得惊人的广场,作为升旗仪式的背景,无比清晰地呈现在他们眼前时,几乎所有人都是瞳孔骤缩,浑身剧震!

那是紫禁城的正门!

是天安门!

是皇城御道的起点!

是天子出入、颁诏天下的神圣之地!

那片广场,是他们记忆中戒备森严、肃静无哗、百姓绝迹的皇家禁地!

是皇帝前往天坛、先农坛举行国家最高典礼时的必经之路,是彰显天威赫赫、皇权至高无上的绝对空间!

然而,他们在天幕中看到了什么?

他们看到,那片属于爱新觉罗氏皇权象征的核心地带,变成了成千上万后世平民聚集的场所!

那些衣着各异、来自天南海北的“庶民”,密密麻麻,翘以盼,脸上带着的不是敬畏与恐惧,而是兴奋、期待与自豪!

一面红旗,在那里升起,接受万民瞩目!

这本身,就已是对他们皇权神圣性的最彻底否定与践踏!

如同有人当着他们的面,将龙袍踩在脚下,将玉玺公开展示任人评说。

“混账!放肆!岂有此理!”养心殿、乾清宫内,瓷器碎裂之声与帝王的怒喝几乎同时响起。

皇帝们胸膛剧烈起伏,手指颤抖地指着天幕,目眦欲裂。

这比任何一场地方叛乱、一次边疆失利,都更直接地冲击着他们统治合法性的心理基础。

然而,这还不是结束。

紧接着,他们看到了更“不堪入目”、更“荒诞绝伦”的一幕,那些“大胆妄为”的平民,在“亵渎”完宫门前的升旗仪式后,竟然……被允许在宫门前广场上,就地躺下睡觉?!

嬴子慕那关于“人性化执法”、“默许休息”的解释,听在清朝统治者耳中,不啻于最刺耳的嘲讽和最恶毒的挑衅。

“默许?默许贱民在国门之前鼾睡?!”

“温情?包容?朕的紫禁城前,何时需要此等妇人之仁!”

“安全?最安全的露天床位?那朕的禁卫军是做什么的?替这些泥腿子看行李吗?!”

暴怒如同火山喷。

如果说之前的天幕内容是在动摇他们统治的根基,那么眼前这一幕,简直就是拿着烧红的烙铁,在他们的心窝子上反复灼烫!

“这嬴子慕!这妖女!她与我大清究竟有何等深仇大恨?!又不是我大清灭了她的秦国。”有亲王怒吼。

他们是真的不懂,也不理解,就算大清之后的这片大地陷入战乱,跟她一个大秦的公主什么事啊,她成长起来的时空又没有战乱,怎么就抓着他大清祸害。

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