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第423章 匪夷所思（第1页）

天幕之上，画面跟随着嬴子慕一行人的视角，清晰展现了升旗仪式后天安门广场一隅的情景：

庄严的国旗高高飘扬，而广场边缘，许多看完升旗的游客随意席地而坐，或靠着行李，或铺着简易垫子，甚至直接和衣而卧，在晨光与渐起的市声中补眠。

这幅“国旗下安然酣睡”的景象，与古人心中对“天子脚下”、“皇家禁苑”当肃穆警醒的固有认知，产生了剧烈的冲撞。

初始的震惊是最为普遍的。

尤其在各朝代的都城百姓、士大夫乃至帝王将相看来，在皇宫正门、国家最重要的礼仪广场之上，如此不拘形迹地公然卧眠，简直是匪夷所思，甚至有些“亵渎”庄严。

“成何体统！成何体统啊！”

无数秉持着严格礼法教条的士大夫、儒生、乃至勋贵老者，在看到那横七竖八的睡姿时，第一反应便是拂袖、顿足、或是倒吸一口凉气。

在他们根深蒂固的观念里，“国之重地”必有“国之威仪”。

天安门广场，于他们眼中，便是后世王朝最核心、最神圣的象征性空间，是举行最高典礼、展现国威的所在。

岂容百姓如此“偃仰自若”，甚至“鼾声相闻”？

这简直是对庄严的亵渎，是礼崩乐坏的极致体现！

“如此景象，若在吾朝，金吾卫早已执鞭驱散，岂容酣眠至日上三竿？”

有的都城守卫军官嗤之以鼻，认为这充分说明了后世法纪松弛。

“民不知礼，国何以立？”

皓穷经的老儒痛心疾，仿佛看到了教化的彻底失败。

即便是不少平民，乍看之下也觉得不可思议。

市井之中尚知不可当街卧眠，何况那是“皇上家的门前广场”？

“这些后世的人，胆子也忒大了些！”这是许多朴素观念下的第一感想。

紧接着，嬴子慕的解释开始传入众人耳中。

当听到“为抢前排位置，夜半即来苦等四五个小时”时，想到了始皇帝他们去看个升国旗也要凌晨清去排队，都禁声了。

如果不是在天幕上看到的，他们都不会相信世上竟有如此心诚之民的。

许多帝王将相，尤其是那些自诩勤政爱民、重视民心向背的统治者，心中微微一动。

百姓自地、不畏辛苦地彻夜守候，只为亲眼目睹升旗仪式，这份热忱，本身就意味着一种强大的凝聚力和认同感。

“原来非是懒散无状，乃是心有所系，力竭所致。”

一部分较为开明的文人态度有所缓和，从纯粹的“失仪”批判，转向了对行为动机的探究。

而当“安全感”、“最安全的露天床位”、“回酒店路途遥远费时费钱”、“衔接下一个行程”等现实又充满人情味的理由被层层剖析开后，各阶层的反应出现了显着的分化。

底层平民与务实者最能产生共鸣。

“嗨！不就是图个省事、省几个铜板嘛！这有啥难懂的！”

田间地头的老农咧嘴笑了，他们最懂精打细算和奔波之苦。

“看完热闹，累得慌，有块安全地儿眯瞪一会儿，等城门开（下一个行程），太在理了！俺们赶大集有时不也这样？”

“家里有闲钱，谁愿意睡冷地板？定是那京城的客舍贵得很！”