[纵观整片东亚地域,各国追溯文化渊源,始终绕不开华夏文明。]
[战争经济东南亚与华夏之间都有了,而东南亚小国与华夏之间的深厚文化羁绊羁绊究竟是什么样的?]
[谈及华夏文化与东南亚文化的关联,远古时期的过往,用一句话就可以概括,也只需要一句话。]
[东南亚诸多文化习俗,皆源自华夏流传过去!]
[而步入近现代,依旧有无数外籍人士,主动学习华夏语言文字。]
历朝的古人觉得天幕的画面到这就够了。当然说的是东南亚小国与华夏之间的文化。
什么深厚的文化羁绊?不都是华夏传过去的吗?这一点是无可争议的。
古人们相信,如果后世的一个华夏人去到了某一个东南亚小国,突然现了一种新奇的东西。
想问一下,这个东西是如何起源的?那么他便可以有一种选择,就是打开华夏的史书,要么往前翻一翻,要么往后翻一翻。总而言之,一定是能找到的。
在古人看来,这就是各个东南亚小国与华夏之间的文化羁绊。
并不需要其他阐述了。
总而言之言而总之,想要了解绝大部分东南亚小国的民俗也好,或是其他的东西也罢,拿一本华夏史书翻翻得了。
[在东南亚,有一些国家跟华夏关系是比较好的。]
[当然在东南亚有一些国家,跟华夏之间关系就不是那么融洽了。]
[这些国家又是如何看待华夏?]
[他们又做过些什么?]
[在2o16年左右,菲律宾和美国,当时,在华夏的海上搞事情。]
[对于这个事,很多人会疑惑,为什么吕宋,也就是菲律宾,非得扛着旗和美国一起搞事情?]
历朝的朝堂之上,在一众东南亚小国使者的人群中。众人的目光都纷纷看向了吕宋使者。
先,老挝使者率先开麦。
“尔懂得天朝之恩惠,却在后世行如此倒行逆施之举,岂非人哉?!”
说罢,老挝使者便恭敬地朝着皇帝的方向拱手而拜。
“陛下,此番乱臣贼子,当天下得而诛之。我等国虽小,却也愿为天朝出力!”
一旁的暹罗使者表示,就是就是。
剩下的其他东南亚小国使者眼角直抽。
不是,哥们,你说这话,你们家国主知道吗?
再者说了,真打起来,你们出那俩兵顶得上人家随便拎出点人来不。
好听的话已经可以说到这个份上了吗?那他们真服了。
朝堂上的众人心中也都明白。话听着是好听,但还真用不着他们。况且有些事哪那么简单。
对老挝使者和暹罗使者也只是在说好话罢了,或者换句话说,是借着后世华夏的事情表忠心罢了
吕宋的使者面色胀成了猪肝色,以往一直没他们什么事。如今也算真正体会到了什么叫后人拔树,前人暴晒了。
[据东南亚研究所的东盟研究中心所布的2o25年东南亚地区形势报告。]
[这份报告汇聚了来自东盟11个国家各界人士的调查结果,包括受访者对于整个东南亚以及国际形势的看法。]
[看完这个报告之后,可以总结出来,就是一句话,东南亚国家他们现在思考的就是怎么在中美两个级大国之间搞平衡。]
在历朝中,很多东南亚小国的国主,或是正在华夏朝堂上的东南亚小国使者,都纷纷表示有些事真没招了。
人怎么可以既要又要,再者说了,就真的是任建离咱们十万八千里,而自己面前的这位可是走两步就到自己国土了。
什么时候他们可以逃离原生家庭,什么时候他们的后世子孙能够放过他们。
[但问题在于,这个平衡不好搞,因为东南亚国家现在面临着三个最重要的地缘政治难题。]
[第一个,是跟华夏关于那边海的问题。]
[华夏自古以来就拥有对那边海有着无可争辩的主权。]
[自从二战结束以后,就收回了被东瀛非法侵占的华夏海上诸岛,恢复了在那边海上的主权。]
[华夏建国的时候,东南亚这些国家基本也公开承认华夏的主权。]
[但问题在于后来到了冷战的时候,菲律宾和越南开始在南沙搞小动作了。]
突然间,历朝中的吕宋和越南使者突然被脾气暴躁的武将给单手抓着。后脖领给从人群中提了出来。
这些武将倒没有说什么,只是对着他们面无表情。但这个动作却给他们吓坏了。
而朝堂上并没有人对此有异议,还是那句话。论世界格局背景,这个时候的他们由于时代的问题,很多事情不必要做得那么保守。
[这主要是因为,在南沙附近后来找到了很多油气资源。]
[在资源被现以及联合国海洋公约法签署以后,他们就开始大规模的侵占我国的岛礁。]
[越南、菲律宾、马来西亚都想从南沙撕下一块来,就连人口只有45万的文莱,都参了一脚。]
历朝中,一个个东南亚小国使者被人群中提了出来。