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第351章 全战俘营规模是运动会（第2页）

[而土耳其那边，那成分又不一样了。]

[土耳其士兵当中，多半都是农民。这些人不识字，而且节俭。]

[对于上课，那是一个字都听不进去，只要不让他们上课，干什么都行。]

[而从心理上，他们又崇拜害怕美国。]

[像这种特点当时的志愿军总结了一箩筐。]

[总结完了之后，我们立刻就开始对症下药了。]

对此，无数古人卯足了眼，死死地盯着天幕，因为这不得不让他们期待。

说句心里话，历朝还是有无数人，到此为止依旧不相信的。

因为真正在抓到俘虏后，想要进行攻心为上的策略，往往失败率是极大的。

何况还是这样乱成一锅粥的局面。

[面对这一群来自于十几个国家，信仰各异，甚至内部矛盾重重的国际大杂烩，志愿军决定换一种思路，那就是，将战俘营办成学校。]

[战俘营当中，战俘之间一律都称同学。]

[美国人不是喜欢抵抗吗？]

［那就不给你搞理论灌输，直接跟你说客观事实，让你自己想。而其中的黑人，你不是说白人压迫你吗？]

[可是在战俘营当中，白人黑人是一律平等，让黑人真正感受一下被平等对待是什么体验。]

[英国俘虏不是喜欢辩论吗？]

[马克思主义最喜欢辩论，因为真理，是越辩越明的。]

[要辩论，就找人跟你辩论，直到你被辩明为止。]

[除此之外，在当时我军还搞了一个战俘分组，少量的先进派，分到a组，大部分的中间派，分到B组。]

[少量的顽固抵抗分子呢，分到c组。]

[在教育结束之后，当时就让这些人集中起来，让a和c，试图争取和说服B。]

[但因为这些a当中的人，都受了我军长期的思想教育，所以在辩论这一块，那c是辩不赢他们一点。]

[而在这个辩论的过程当中，大部分的B，都加入到了a当中。]

[至于剩下的土耳其人，他们不是不愿意上课吗？]

[那咱们就尊重他们，他们宗教规矩多，咱们就按他们的来。但是在这个过程当中，我们一直在搞求同存异，避免无意义的争吵。]

[把对他们的教育呢，放在生活当中啊，放在一些小事上。]

[和他们只谈切身的事情，比如说，战争什么时候结束，家里人怎么样了。]

[到最后这些土耳其人，也几乎被我们都感化了。]

[到了后来，感化的人越来越多，于是我们就成立了和平委员会，让战俘也参与到营地的管理当中。]

这一刻，历朝真正表现了中国的一个四字成语。

鸦雀无声！

“真的做成了…”

历朝无数人不可置信的喃喃自语。

历朝的古人明白，虽然天幕画面浮现的简单，但他们都知道，真到了具体实施的过程中，会是多么的艰难。

若是这条路子真的那么好复刻，那么这支队伍就不会前无古人后无来者了。

历朝历代的军事家可以负责地说，在华夏漫长的历史中，没有一支队伍能够像后世的志愿军一样，能够拥有这样的精神。

一个志愿军的翻译，在面对了自己妹妹遭受了那样的惨剧后，却依旧压住了自己心中的杀意。

转而去走向新世界，向旧世界对抗。

扪心自问，面对他这样的情况。历朝中能够做出来的人是极少极少的，而这从来不是懦弱的表现，而是一种大义。

而这只是志愿军的翻译，这一刻，历朝的古人不敢想象，那一个个过雪山、爬草地、忍饥挨饿的战士，他们的信仰究竟达到了什么样的地步。

所以，这从来都是史无前例的。

无数古人翻遍那本厚厚的史书。也再也找不出这样的一支队伍。

论武，在经历过抗战内战的农业国，面对世界第一强国和其他的15个国家，1V16胜利。

论文他们并不知道有多少，但单单面对战俘的态度，他们便可以看出很多东西。

所以这一定是前不见古人的，那后有没有来者便不知了。

当然，所有中国人都是希望后有来者的。

[但想不到，我们此时对战俘已经这么好了，美国官方那边还在说，志愿军在虐待屠杀战俘。]