吴辽将聚宝盆取了出来。
这件法宝跟随他多年,外形一直没什么变化——
就是一个普普通通的、灰扑扑的铜盆,盆口直径约一尺,盆身没有任何装饰,只在底部刻着一个古体的“宝”字。
但吴辽知道,这个盆的潜力远不止于此。聚宝盆的品质是可以提升的,只是他一直没找到合适的契机。
现在,契机来了。
吴辽将神龙之笔的笔尖点在聚宝盆的盆底,沿着“宝”字的笔画,一笔一划地开始雕刻大道符文。
这不是在原有的基础上增加装饰,而是在重塑聚宝盆的本质。
他每刻一笔,聚宝盆就微微震颤一下,盆身的颜色就从灰扑扑的铜色向更深、更沉、更内敛的方向变化一分。
大道符文极其复杂。
它不是一个字,而是一套完整的、自成体系的符号系统,每一个符号都代表着一道天地法则。
吴辽在聚宝盆上雕刻的这套符文,是他从极乐净土的构建过程中领悟到的、关于“创造”与“复制”的本质法则。
第一个符号代表“源”——
任何复制品都必须有源,没有源就没有复制。
这个符号刻在盆底的正中央,与原有的“宝”字融为一体。
刻完的瞬间,“宝”字亮了一下,然后暗了下去,但仔细看会现,“宝”字的笔画中多了一层淡淡的光晕,像是字里面藏着一盏灯。
第二个符号代表“真”——
复制品必须与源在本质上一模一样,不能有任何偏差。
这个符号刻在盆的内壁上,符文一出现就隐入了铜质之中,像是被聚宝盆“吃”掉了一样。
但吴辽知道它还在那里,它成为了聚宝盆的一部分,永远地改变了聚宝盆的“认知”——
从“复制外形”变成了“复制本质”。
第三个符号代表“量”——
复制的数量没有上限,只要源还在,只要能量足够,就可以无限复制。
这个符号刻在盆的外壁上,符文绕着盆身一圈,像是一条尾相连的蛇。
符文中蕴含着“无限”的概念,这个概念通过聚宝盆与吴辽之间的精神联系,与吴辽的功德之力连接在一起——
吴辽的功德之力是聚宝盆的“能量源”,能量不断,复制不止。
第四个符号代表“归”——
复制品虽然是独立的,但最终会归于源,成为源的一部分。
这个符号刻在盆底的反面,看不见,但能摸到。
它是这套符文系统中最重要的一个符号,因为它解决了“空心功德”的问题——
复制功德虽然是空心的,但通过“归”的法则,它们会被真实功德“吸收”和“同化”,最终变成真实功德的一部分。
复制越多,真实功德的体量就越大,而不是被稀释。
这四个符号——
源、真、量、归——
共同构成了一个完整的、自洽的、无限复制的功德循环系统。
吴辽阔刻完最后一个符号的时候,聚宝盆彻底变了。
它不再是那个灰扑扑的铜盆了。盆身变成了深沉的暗金色,盆口边缘镶嵌着一圈细密的金色纹路,纹路的走向与大道符文完全一致。