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第470章 華夏電影的皇帝陛下吟遊詩人閣下（第1页）

2oo5年6月12日，距離《無極》、《繡春刀》上映，一周收官，這場，媒體口中：「第六代導演亮劍第五代導演，華夏電影舊時代大碰撞。」

意料之中，韓橋敗了，根據中影統計的一周全國電影院線票房數據顯示，過去一周，無極的全國總票房：36oo萬，繡春刀全國總票房：18oo萬。

不難看出。

繡春刀被無極碾壓，後繼乏力，同時，兩部電影的口碑，也能看出端倪。

無極統治了主流媒介，權威的代表，精英文化眼底，無極是吟遊詩人越霸王別姬的大作。

繡春刀，充斥著無、低俗、血腥暴力，一部「不體面的電影。」

暗潮洶湧。

無極慶功宴，記者雲集，韓橋怒懟吟遊詩人，說：「無極，無聊至極。」

挑戰「權威」，打響了第一槍，第二槍，緊隨其後。

6月13日。

南方都市報，刊登了最報導：「6月的第二個周末，華夏電影近三年來，最火爆的市場，無極和繡春刀，第五代導演和第六代導演的佼佼者，巔峰對決，極大刺激了廣大群眾的觀影熱潮……」

「票房節節攀升的同時，兩部電影的差異化，也令人憂心，華夏電影，路在何方？」

「吟遊詩人導演的無極，以其宏大的史詩世界、獨特的敘事手法，借用很多隱喻來表達命運和愛情，我們必須承認，這是一部唯美的電影，畫面唯美，愛情唯美，服裝唯美，豪華的陣容和製作，無極電影，無愧影評人和專家口中：「完美的華夏電影。」

「但是。」

「我們同樣要承認，無極是精英的狂歡，皇帝、公爵、光明將軍、皇帝寵愛的女人，雲端里的愛恨、命運，地底的螻蟻，只能仰視。」

「很多觀眾看不懂無極，這不奇怪，無極從始至終，就不是給觀眾看的電影，無極和莎士比亞的作品《馬克白》有許多相似之處，電影中的隱喻表達完全是西方歌劇的表達，時至今日，華夏大地，有多少人看過歌劇？有多少人聽過歌劇？」

「這是無極的勝利之處，也是悲哀之處。」

「韓橋導演的繡春刀，同樣是一部難得的佳作，如果說無極是「精英電影」，那麼，繡春刀是徹頭徹底的「草根狂歡」。

「底層的公務員，家有老母，幾個兄弟，喜歡的女人是妓女，攢著錢想給他贖身，隨波逐流，任由擺弄。」

「韓橋出生草根，他的電影，都有一股泥腥味兒，人在囧途，無名之輩，這次，繡春刀，同樣如此。」

「很幸運。」

「韓橋成長了，從人和人關係中，跳脫出來，著眼時代的橫流下，人的生不由己。」

「很慶幸。」

「這部電影沒有說教意味，所以，我們可以輕輕鬆鬆，不用思考，安然的從忙碌的生活中短暫逃離，享受了一場明朝末年的愛恨情仇。」

「很遺憾。」

「草根的電影，永遠不被精英接受，他們不明白，為什麼有人會為了錢，不要命，他們更不明白，一個妓女，為什麼要拼了命去救，他們更不明白，一個人，怎麼能如此不體面。」

「太不體面了。」

「打架本不體面，用牙齒，用指甲，鮮血橫飛，就更不體面了。」

「髒了潔白的衣服。」

「精英是少數，草根是多數，而多數的草根，卻只能被迫接受著少數精英的審美。」

「所以。」

「不要說看不懂無極，也許，是時候反思一下，你為什麼不是光明將軍，不是皇帝，不是神，而只是，放下槍，又舉起槍，沒有選擇的士兵。」

南方都市報：張恆。

這篇報導，反響很強烈，因為，它是第一個省級報紙，刊登不是吹捧《無極》的聞，而是，客觀的角度，分析兩部電影的好壞。

或則說。

委婉的指出：「無極是精英電影，他的欣賞門檻，根本不是普通大眾能跨越的。」

畢竟。

整個華語電影，吟遊詩人說第二，沒人敢說第一。

張恆撰文時，很多批評的詞彙，根本不敢上，批評吟遊詩人的詞彙，更是，一個字不敢提。

無極電影的失敗，不是吟遊詩人的問題，而是，觀眾的問題。