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第12章（第2页）

独家讲坛认为，童年塑造人的雏形，少年雕琢人的心性，青年稳固自身内核，最后造就每个独一无二的人。

身为塑造与雕琢的时间，童年与少年毋庸置疑，是人一生中最重要的部分，也是种下种子的时间，往往不可忽视。正如讲述顾何惟与李怀瑾，我们无法避开李怀瑾的童年。而讲述李怀瑾与薛缭，我们也无法避开薛缭的童年。】

“呵。”

褪去染血的皮手套，薛缭将其抛到下属手中。

“这天幕还真是无所顾忌。”

天子不在身边，薛缭满怀恶意：“待来日陛下允了，我便取一把弓，做一次大羿，试试能不能将它射下来。”

“大人。”有下属小心翼翼：“若射不下来，陛下会不会……”

薛缭面不改色：“若射不下来，便证实了是神迹。神仙哪有那么多闲工夫赏人间事，天上一天人间一年，既然神仙肯出言调侃陛下，就只会是出于对陛下的欣赏与喜爱，盼着陛下带大昭再创辉煌。既如此，又有什么好在意。”

“怎么。”说着，他斜睨了那下属一眼：“你没被家中长辈调侃过？”

下属：“……”

下属噤声。

【而李怀瑾与薛缭的相识，则要从元兴十四年说起。】

“好了，都去做自己的事。”

见天幕要说起陈年旧事，薛缭脚下不动，嘴上却催促着仪鸾司的这群下属：“那几位大人审完了吗就在这看？都滚吧。”

下属：“……”

下属：“是！”

【薛缭的童年，是在饥饿与打骂中度过的。

他的生身父母身份如何，我们已无从得知。据《昭文故事》记载，薛缭是在饥荒年间被吃不起饭的父亲卖给拐子，带到的长安。他四肢健全，又是个长成的男孩，本会被卖去做奴隶。或是好一些，被生不出儿子的家里买来当儿子。

可薛缭并不会顺从命运。

被拐子带到了长安，当成货物筛选买卖。薛缭不愿意接受自己的未来由旁人决定。长期饥饿让他养成了争抢的性格，却也没有在那时便摧毁他的人性。明明只有十岁出头，薛缭就已经胆大包天。

在长安，他跑了。

他不仅自己跑了，还带着别人一起跑了。

一群人轰轰烈烈奔向自由与新生。但不知是那群人中有拐子的同伴，还是闹出的动静太大，逃跑的过程并不顺利他们被拐子现了。几个人高马大的拐子追上来，有人畏惧，于是用力推了薛缭一把。就这样，薛缭不仅没跑掉，还被拐子抓住，打断了两条腿，打断了两只手。】

……又是半真半假的故事。

李怀瑾垂眸浅笑。

他遇到薛缭时，薛缭的确断手断脚。但却是因父亲。

薛缭的母亲被生父早早打死，而他的父亲是长安城万年县人，酗酒好赌无恶不作，同样常年虐待他。薛缭的童年吃不饱，也穿不暖，还有数不尽的打。他遇到薛缭那日，薛缭刚刚被父亲打断了手脚，扔在巷中等死。

薛缭固然不幸，却也有几分好运。

他没有死在父亲手下，而断掉的骨头若顺其自然，歪着长好，他这辈子或许连路都走不了。可纵使能走能跑能跳，薛缭的双手却没有这么幸运，时至今日，也很难做一些精细的工作。

不过即便如此，刀还是拿得起的。

薛缭的父亲，早已被薛缭自己杀了。

【断了手脚的人，很难活下去。】

【当时的薛缭几乎相当于人彘，泄愤的拐子恨不得将他的嘴也缝上。但幸好，做的太过了会被追查，他们还要用薛缭乞讨赚钱，于是只将他丢到街上。

被打断手脚，在冰天雪地中着单薄的衣物乞讨。那时的薛缭大抵以为自己一定会死。