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第16章（第3页）

“之前我在三里屯，被一个看相的拦住了，”夏羲和说，“说我命格凶险，只怕是天煞孤星，刑克亲友。”

邬昀还沉浸在对陈萍离世的哀伤中，虽然素未谋面，但通过夏羲和的描述，已经令他对这位母亲深感敬佩。闻言，他才回过神来：“听他瞎说，就是想骗你的钱。”

“这我也知道，但任谁到了我这个份上，都很难不琢磨一下吧，”夏羲和说，“从小就被人说是‘丧门星’，会不会其实真有那么点道理？”

“能有什么道理？本质上都跟你没关系，”邬昀一时有些着急，“倒是你当了医生以后救了那么多人，这才是实打实的，他们怎么不算上这些功德？”

“也是，这不就有一个嘛。”夏羲和望着他，笑了，“所以你能理解我为什么那么想挽留你了吗？其实我也不对，每个人都有他自己的经历和选择，我不该把这些强加给你……”

“现在明白了，”邬昀却再也没了抗拒，反而由衷道，“完全懂了。”

甚至让他心甘情愿地再度忍受痛苦，哪怕只是为了让夏羲和感觉好受一点。

“接二连三地受到打击，我真觉得眼前的世界一片灰暗，看不到一点希望，虽然生理上还没有到确诊的标准，但在那个时候，也完全能理解抑郁症患者为什么会选择离开。”

夏羲和说，“那会儿我就站在这附近，看着眼前茫茫的草原，想不通世界这么大，怎么偏偏就没有属于我的位置，容不下我这么小小的一个人。”

邬昀望着他，很难想象夏羲和这样看似乐天的人，也曾经历过不亚于自己的痛苦。

“什么也没兴趣做，我每天就读一些佛家和道家的经书之前跟你提过，我上学的时候就很喜欢这些，觉得里面的一些哲学观点很适合引入心理治疗。”

手里的烟燃尽了，夏羲和将烟头捻灭，“偶然读到一句称颂释迦牟尼的话，‘天上天下，唯吾独尊’。虽然后来这句话在宗教和世俗的语境中含义越来越复杂，我当时却从这短短八个字里顿悟到了一丝禅机。”

“这个世界固然很大，但归根结底，它不过是个以我为主角的游戏，只要我还在，这个游戏就能顺利运行，假如我销号了，这个游戏就结束了。”

说完，夏羲和笑了，“是不是有点太唯心了，有悖于你们提倡的唯物论？我对哲学实在缺乏系统的了解，班门弄斧，见笑了。”

邬昀看着他，一时有些走神。

他平时很少在学术以外的私人场合聊起专业内容，倒不是不喜欢，主要是害怕把握不好那个度，显得很装。究其根源，可能是读书的时候见过不少同系的男生，满口叔本华、尼采、“子在川上曰”，下一秒就是问妹子今晚能不能不回宿舍。

但夏羲和是不一样的。他分明长了一张漂亮到足以魅惑众生的脸，但讲起这些的时候，神色间却有种返璞归真的纯净与虔诚，像个心无旁骛的赤子。

邬昀对于哲学了解得越深入，反而越难以与日常生活联系在一起。在他眼里，那些课题显得太过理论与抽象了，令他习惯性地束之高阁；但夏羲和的表达那么自然而然，仿佛哲学本就应该只是一个普通人对世界的有感而而已。

邬昀见过不少所谓的学术大儒，每一位都比夏羲和讲得要深奥和复杂许多，但从不曾有人给过他类似的感觉。

“唯心和唯物本来就不是简单对立的两极，”邬昀收回思绪，认真答道，“而是相互补充，共同构成人类对世界的完整认知。比如你说的这个观点，其实和庄周梦蝶是异曲同工的。”

“庄周和蝴蝶都不知道彼此究竟谁是玩家，谁是角色，”夏羲和很快明白了他的意思，若有所思地点点头，“又或者他们其实都身在游戏里，是吗？”

“就像之前马斯克说的，‘人类生活在真实世界里的概率不到十亿分之一’，后来还有很多科学家摆出理论，支持这个观点。”邬昀说，“我不懂物理，但很喜欢这个观点里的哲学内涵也许我们都活在一个虚拟的世界里，只是当局者迷而已。”

“当局者迷……”夏羲和呢喃着重复了一遍，继而笑了，“我想向你分享的其实就是这个意思。在一些感到人生很艰难，恨不得立刻下线的时候，也许可以想想，人生也不过是个大型游戏。每个人眼前的世界都是一个以自身为中心的系统，你存在，它才会存在，系统里的风景是某种建模，路过你的人都只是数据构成的npc。”

邬昀看向他，眨了眨眼，下意识地想，也并非所有人都是npc，比如夏羲和，就一定是个举足轻重的角色，重要到足以改变他的一生。

“天地虽然大，但并不是没有你的位置，”夏羲和说，“你站在哪里，哪里就是你的位置。”

作者有话说：

“天上天下，唯吾独尊。”出自释普济《五灯会元》。

佩奇：好孩子，你俩确实活在虚拟世界，其实你们是小说《和光》里的两位主角。

宇宙之外的神秘力量：其实你和这篇文的读者也活在虚拟世界……

ps：

本文将于周六（1。31）入v，当日有长更新掉落，之后随榜单要求更新（暂定隔日更，期间不定时加更，每晚2o:2o，没更就是没有啦）。全文总长度预计25左右，后续依然是治愈向，没有大虐。再次感谢大家一路走来的陪伴，比哈特！