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第十六章 新人奖和招（第2页）

“我以前不相信有天赋这种东西，你倒是让我开了眼。”

“现在西方界还在争论‘如何写好集体记忆’，你直接用‘孩子与英雄对话’的方式，把‘集体记忆’变成了‘个人情感’。”

“去年我去BJ开会，见着《世界》的编辑，他们说国外现在流行创伤叙事，可大多是自怨自艾，没几个能像你这样。”

《希望的信匣子》这种叙事结构，目前在世界范围内，还没有先例。

1995年阿莫斯奥兹的《黑匣子：爱与往事》用49封破碎的书信，串联起三段婚姻的记忆迷宫，全球销量2oo万册，入选“耶路撒冷奖”必读作品。

1982年，伊莎贝尔阿连德的《幽灵之家》作为拉美魔幻现实主义代表作，克拉拉的通灵笔记本记录家族五代人的爱与暴力，独裁者的公文与革命者的宣言穿插其间。全球销量破1ooo万册，被《时代》评为“2o世纪百大西班牙语”，阿连德借此开创“记忆复调”。

不过阿连德没这个机会了，许成军替她先开创了。

安东尼多尔《所有我们看不见的光》、埃马努埃尔伯格曼《谎言守护人》、东野圭吾《解忧杂货店》、刘慈欣《诗云》这些都可以与许成军《希望的信匣子》归为一类。

但是都还没布，最早的也是1982年。

许成军甘为先锋，也愿意将这类统称为“时空传灯体”（Tempora1LampLiterature）。

这一类通过具象化的“记忆媒介”（黑匣子、书信、笔记等），让不同时代的人物实现情感对话，完成历史创伤的治愈与希望的代际传承。

基因跨越类型边界，既非纯然的通俗叙事，亦非传统精英，而是在“记忆复调”中重构历史的温度，形成独特的范式。

李晓琳翻到希望接过爸爸黑匣子那段，声音放低：“你结尾留的留白，比加缪写的‘西西弗斯’更有温度。”

许成军笑了：“我就是不想写哭戏。英雄牺牲，不是为了让后人哭，是为了让后人好好活。希望接过黑匣子，就是接过了‘好好活’的责任。”

“这才是中国的英雄观，不是西方的‘个人英雄主义’，也不是以前的‘集体符号’，是‘你护我长大，我替你看未来’。”

李晓琳把稿纸迭好，放进牛皮纸袋，语气笃定：“这稿子出去，不止是炸中国文坛，是给世界文坛看。中国能把西方理论本土化，还能写出他们写不出的‘家国情怀’。”

“你等着，明年茅盾奖，这篇《希望的信匣子》要是不上，我跟评委急！”

“那我到不着急，好稿子，读者会认，时间也会认。”

“上次我父亲还说想见你一面，估计看了这个稿子又要忍不住了。”

李晓琳摸着怀里的牛皮纸袋，突然觉得中国的“新路子”，或许就从这篇稿子开始了。

许成军一惊，巴老啊！

要见！

俩人都默契的没提稿子的后续事宜，许成军既然把稿子给李晓琳看了，就代表愿意给《收获》去刊，而以李晓琳的性格和许成军之间比较愉快的合作关系，也必然给他一个相对优厚的待遇。

“对了，这次的《收获》新人奖已经在内部定下你了，到时候颁布奖项按时参加。”

许成军一听获奖乐了：“有钱拿么？”

“滚！”

经过李晓琳解释，许成军才理解1979年《收获》新人表彰属于刊物内部或行业内的“软性认可”，无正式评奖章程，但可能受到文坛关注。

许成军也熄了对这个奖项继续了解下去的心。

聊胜于无吧。

“但是，《试衣镜》有机会获得今年的全国优秀短篇，我们也为你正在协调。”

“那感情好啊！”

1979年全国优秀短篇奖的评选机制已经非常健全，提名通知方式主要依托“群众推荐+编辑部初筛+专家评议”的闭环流程。

1979年全年，以《人民》为核心渠道进行群众推荐，读者通过邮寄信件、填写刊物附的“推荐意见表”提名作品。

而据李晓琳了解，《试衣镜》已经因为《收获》刊后的社会热度，被大量读者推荐至《人民》编辑部。

获奖机会极大！

——

这几天，浪潮社的创办已经在全校引起了极大的声势。

许成军的大名已经传遍复旦。

随之而来的就全校学生踊跃地参与。

那毕竟是许成军啊！

复旦独一号的作家！

许成军明确了社核心定位——“以笔记录改革浪潮，以文联结个体与时代”。

他知道复旦不少能人不在中文系，所以招人也不局限于中文系，重点吸纳两类人。

一类是有生活厚度者。经历过插队、工厂劳动或基层工作的学生，能写出扎根现实的作品。

另一类是有思想锐度者。关注思想解放、改革萌芽的跨院系学生，能为创作提供多元视角，如外语系学生可译介西方现代派理论。

浪潮社成立之初，2o1宿舍的牲口们已经全员参与。

周海波：“成军，咱也得算元老了吧，能不能混个副社长啊！”

胡芝：“就你那脑子，还副社长？我觉得我还行！”

林一民：“别废话了，明天要招新了，赶紧看看物资物料咋样了，李哥，咱广播站联系好了么，成军说要实时播放招新情况。”