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第191章 唐纪七（第3页）

高祖神尧大圣光孝皇帝下之上武德九年（丙戌，公元626年）

春季，正月，己亥日，朝廷下诏命令太常少卿祖孝孙等人重新修订雅乐。

甲寅日，任命左仆射裴寂为司空，每天派遣一名员外郎在他的府邸轮流值班侍奉。

二月，庚申日，任命齐王李元吉为司徒。

丙子日，朝廷次下令各州、县祭祀土地神和谷神，又命令士人百姓按乡里聚集建立社庙。各自祭祀祈祷、酬谢神灵，以增进乡邻之间的和睦情谊。戊寅日，皇帝亲自祭祀土地神和谷神。

丁亥日，突厥入侵原州，朝廷派遣折威将军杨毛率军攻打他们。

三月，庚寅日，皇帝前往昆明池；壬辰日，返回皇宫。

癸巳日，吐谷浑、党项入侵岷州。戊戌日，益州道行台尚书郭行方攻打眉州反叛的獠人，击败了他们。

壬寅日，梁师都入侵边境，攻陷静难镇。

丙午日，皇帝前往周氏陂。

辛亥日，突厥入侵灵州。

乙卯日，皇帝的车驾返回皇宫。

癸丑日，南海公欧阳胤奉命出使突厥，率领随从五十人谋划突袭可汗的牙帐；事情泄露，突厥人将他囚禁起来。

丁巳日，突厥入侵凉州，都督长乐王李幼良率军击退了他们。

戊午日，郭行方在洪州、雅州攻打反叛的獠人，大败他们，俘获男女五千人。

夏季，四月，丁卯日，突厥入侵朔州；庚午日，入侵原州；癸酉日，入侵泾州。

戊寅日，安州大都督李靖与突厥颉利可汗在灵州的硖石交战，从清晨一直打到申时（下午三至五时），突厥军队才撤退。

太史令傅奕上奏疏请求废除佛法，说：“佛教起源于西域，言论荒诞不经，路途遥远；汉人翻译胡人经书，肆意进行虚假依托。让不忠不孝之人剃后拜见君主和父母，让游手好闲之人改换服饰以逃避租税徭役。虚假宣扬地狱、饿鬼、畜生三途之苦，荒谬编造六道轮回之说，恐吓愚昧之人，欺骗平庸之辈。竟然让人追悔忏悔过去的罪过，虚妄谋求未来的福报；施舍一万钱，就希望得到万倍的回报，持斋一天，就企图获得一百天的口粮。于是导致愚昧之人妄求功德，肆无忌惮地违反法令，轻易触犯宪章；有人犯下谋反叛逆的大罪，身陷法网，才在狱中礼佛，企图免除罪责。况且生死寿夭，取决于自然规律；刑罚恩德、威严福禄，掌握在君主手中；贫富贵贱，是由功业所招致的；而愚蠢的僧人弄虚作假，都说这些是由佛决定的。窃取君主的权力，擅自掌控造化的力量，他们对政治造成的危害，实在令人悲痛！从伏羲、神农以来，到汉朝，都没有佛法，却君主英明、臣子忠诚，国运长久。汉明帝开始设立胡人的神灵，西域的僧人自行传播他们的佛法。西晋以前，国家有严格的法令，不允许中原之人随意剃为僧。到了苻氏、石氏统治时期，羌人、胡人扰乱华夏，君主昏庸、臣子奸佞，政治残暴、国运短促，梁武帝、齐襄公的下场，足以作为明鉴。如今全国的僧尼，数量过十万，他们剪裁彩帛，装饰泥像，争相制作厌胜邪术之物，迷惑百姓。请求下令让僧尼婚配，这样就能形成十万多户人家，生育男女后代，经过十年的养育，十二年的教育，就可以补充兵力。天下能够避免被蚕食的灾祸，百姓能够知道威严福禄的所在，那么妖邪迷惑的风气自然会革除，淳朴的教化就能重新兴起。我私下见到北齐朝章仇子佗的奏表说：‘僧尼徒众，耗费损害国家财力，寺庙佛塔奢侈浪费，虚耗金银布帛。’因为各位僧人依附宰相，在朝廷上谗言诋毁他，各位尼姑依托王妃、公主，暗中进行诽谤，章仇子佗最终被囚禁，在都市处以死刑。等到周武帝平定北齐后，下令为他修建坟墓。我虽然不才，却私下仰慕他的行为。”

皇帝下诏让文武百官商议这件事，只有太仆卿张道源称赞傅奕的话合理。萧瑀说：“佛是圣人，而傅奕却非议他；非议圣人的人违背礼法，应当治他的罪。”傅奕说：“人与人之间最重要的伦理，莫过于君主和父亲。佛作为王世子却背叛他的父亲，以平民身份却对抗天子。萧瑀不是从空桑中出生的（并非无父之人），却遵奉这种无父的教义。不孝顺的人没有亲情，说的就是萧瑀啊！”萧瑀无法回应，只是双手合十说：“设置地狱，正是为了惩治这种人！”

皇帝也厌恶僧人、道士随意逃避赋税徭役，不遵守戒律，这些都和傅奕所说的一样。另外，寺庙、道观与市井店铺相邻，与屠夫、酒贩混杂在一起。辛巳日，皇帝下诏命令有关部门筛选淘汰全国的僧尼、道士、女冠，其中专心勤奋、修行精纯的人，迁移到大型寺庙、道观居住，供给他们衣食，不让他们缺乏。平庸猥琐、品行粗俗的人，全部下令还俗，强制返回乡里。京城保留寺庙三所、道观两所，各州各保留寺庙或道观一所，其余的全部废除。

傅奕性情谨慎周密，担任占候之职后，断绝一切交往应酬，所上奏的灾异现象，全部焚烧底稿，没有人知道具体内容。

癸未日，突厥入侵西会州。

五月，戊子日，虔州胡人成郎等人杀死长史，反叛归附梁师都；都督刘旻追击并斩杀了他们。

壬辰日，党项入侵廓州。

戊戌日，突厥入侵秦州。

壬寅日，越州人卢南反叛，杀死刺史宁道明。

丙午日，吐谷浑、党项入侵河州。

突厥入侵兰州。

丙辰日，朝廷派遣平道将军柴绍率军攻打胡人。

六月，丁巳日，太白星（金星）白昼出现。

秦王李世民与太子李建成、齐王李元吉产生矛盾后，认为洛阳是地势险要的战略要地，担心一旦生变故，想要出兵镇守那里，于是任命行台工部尚书温大雅镇守洛阳，派遣秦府车骑将军荥阳人张亮率领左右王保等一千余人前往洛阳，暗中结交崤山以东的豪杰之士，等待时机变化，拿出大量金银布帛，任由他们使用。李元吉告张亮图谋不轨，将他交付司法官吏审讯核查；张亮始终不说话，于是被释放，让他返回洛阳。

李建成在夜里召见李世民，设宴饮酒，暗中下毒谋害他，李世民突然心痛难忍，吐血数升，淮安王李神通搀扶着他返回西宫。皇帝前往西宫探望李世民的病情，敕令李建成说：“秦王向来不能饮酒，从今以后不许再在夜里邀请他饮酒！”接着对李世民说：“最初提出反隋的重大谋划，平定天下，都是你的功劳。我想要立你为太子，你却坚决推辞；况且李建成年长，作为太子已经很久了，我不忍心剥夺他的太子之位。观察你们兄弟之间似乎互不相容，一同居住在京城，必定会生纷争，应当派遣你返回行台，驻守洛阳，从陕州以东的地区都由你管辖。还会命令你设置天子的旌旗仪仗，就像汉朝梁孝王的旧例一样。”李世民流泪哭泣，以不愿远离父皇膝下为由推辞。皇帝说：“天下是一家，东都和西都，路途很近。我思念你时就会前去看望你，不必悲伤烦恼。”即将出时，李建成、李元吉一起谋划说：“秦王如果到达洛阳，拥有土地和军队，就再也无法控制他了；不如将他留在长安，那么他不过是个普通百姓，要除掉他就容易了。”于是秘密指使几个人上奏密封的奏章，说：“秦王身边的人听说要前往洛阳，没有不高兴得欢呼跳跃的，观察他们的志向情趣，恐怕不会再回来了。”又派遣亲近宠信的大臣用利害关系劝说皇帝。皇帝的心意于是改变，这件事又中途停止了。

李建成、李元吉与后宫妃嫔日夜在皇帝面前诋毁李世民，皇帝相信了他们的话，将要治李世民的罪。陈叔达劝谏说：“秦王对天下立下大功，不能废黜他。况且他性情刚烈，如果加以压制挫折，恐怕他承受不住忧愁愤怒，或许会引难以预料的疾病，陛下到时后悔又来得及吗！”皇帝于是停止了治罪的打算。李元吉秘密请求杀死秦王，皇帝说：“他有平定天下的功劳，罪状还不明显，用什么作为借口呢！”李元吉说：“秦王当初平定东都洛阳时，观望犹豫，不愿返回京城，散金银布帛来树立个人恩德，又违背陛下的敕命，这不是谋反又是什么！只应该迅杀死他，还担心没有借口吗！”皇帝没有回应。

秦王府的僚属都担忧恐惧，不知道该怎么办。行台考功郎中房玄龄对比部郎中长孙无忌说：“如今嫌隙已经形成，一旦祸患的机关暗中动，不仅秦王府会化为灰烬，实际上也是国家的忧患；不如劝说秦王施行周公诛杀管叔、蔡叔那样的事情，来安定国家。存亡的关键，刻不容缓，就在今天了！”长孙无忌说：“我怀有这个想法已经很久了，不敢说出口；如今你所说的话，正符合我的心意，我会谨慎地向秦王禀报。”于是入宫向李世民进言。李世民召见房玄龄商议这件事，房玄龄说：“大王的功劳覆盖天地，应当继承大业；如今面临的忧患危险，正是上天的帮助，希望大王不要犹豫！”于是与府属杜如晦一起劝说李世民诛杀李建成、李元吉。

李建成、李元吉因为秦王府有很多勇猛的将领，想要引诱他们为自己所用，秘密将一车金银器物赠送给左二副护军尉迟敬德，并且写信招抚他说：“希望能得到长者的眷顾，以加深平民之间的交情。”尉迟敬德推辞说：“我尉迟敬德是出身贫寒的人，遭遇隋朝末年的战乱流离，长期沦陷在叛逆之地，罪该万死。秦王赐予我再生的恩德，如今又在秦王府任职，只应当以死相报；我对殿下没有功劳，不敢冒昧接受如此厚重的赏赐。如果私下与殿下结交，就是怀有二心，贪图利益而忘记忠诚，殿下又怎么会重用这样的人呢！”李建成大怒，于是与他断绝来往。尉迟敬德将这件事告诉李世民，李世民说：“你的心意像山岳一样坚定，即使堆积的金银达到一斗，我也知道你不会动摇。他赠送的东西只管接受，有什么可嫌疑的呢！而且还能借此了解他的阴谋诡计，难道不是很好的计策吗！否则，祸患将会降临到你的身上。”不久后，李元吉派壮士在夜里刺杀尉迟敬德，尉迟敬德得知后，敞开所有门户，安然躺在床上不动，刺客多次来到他的庭院，最终不敢进入。李元吉于是在皇帝面前诋毁尉迟敬德，将他关进诏狱审讯治罪，准备杀死他。李世民坚决请求赦免，尉迟敬德才得以幸免。李元吉又诋毁左一马军总管程知节，将他外放为康州刺史。程知节对李世民说：“大王的得力助手和亲信羽翼都快被剪除殆尽了，自身又怎么能长久呢！我程知节誓死不离开京城，希望大王早日下定决心。”李元吉又用金银布帛引诱右二护军段志玄，段志玄没有顺从。李建成对李元吉说：“秦王府有谋略的士人，值得忌惮的只有房玄龄、杜如晦罢了。”于是都在皇帝面前诋毁他们，将他们驱逐出秦王府。

李世民身边的心腹只有长孙无忌还留在府中，他与李世民的舅舅雍州治中高士廉、左候车骑将军三水人侯君集以及尉迟敬德等人，日夜劝说李世民诛杀李建成、李元吉。李世民犹豫不决，向灵州大都督李靖询问对策，李靖推辞不答；又向行军总管李世积询问，李世积也推辞不答；李世民因此更加敬重这两个人。

恰逢突厥郁射设率领数万骑兵驻扎在黄河以南，侵入边塞，包围乌城，李建成推荐李元吉代替李世民统领各路军队北征；皇帝听从了他的建议，命令李元吉统领右武卫大将军李艺、天纪将军张瑾等人救援乌城。李元吉请求让尉迟敬德、程知节、段志玄以及秦府右三统军秦叔宝等人与他一同前往，挑选秦王帐下的精锐士兵来补充李元吉的军队。率更丞王晊秘密报告李世民说：“太子对齐王说：‘如今你得到秦王的勇猛将领和精锐士兵，拥有数万兵力，我会与秦王在昆明池为你饯行，让壮士在帐幕下将他拉扯杀死，上奏说他突然死亡，皇上应该不会不相信。我会派人进言劝说，让皇上将国家大事托付给我。尉迟敬德等人既然落入你的手中，应当将他们全部活埋，谁敢不服！’”李世民将王晊的话告诉长孙无忌等人，长孙无忌等人劝说李世民先采取行动除掉他们。李世民叹息说：“兄弟之间自相残杀，是古今以来最大的恶行。我确实知道祸患就在眼前，但想要等他们先动叛乱，然后再以正义之名讨伐他们，不也可以吗！”尉迟敬德说：“人之常情，谁不珍惜自己的生命！如今众人愿意以死侍奉大王，这是上天授予的机会。祸患的苗头已经显现，大王还安然不动，不为此担忧，大王即使轻视自己的生命，又怎么对得起宗庙社稷呢！大王如果不采纳我的建议，我将逃到山林湖泽之中，不能留在大王身边，白白遭受杀戮！”长孙无忌说：“不听从尉迟敬德的话，事情现在就要失败了。尉迟敬德等人必定不会再为大王所用，我也会跟随他离开，不能再侍奉大王了！”李世民说：“我所说的话也并非完全没有道理，你们再重新谋划一下。”尉迟敬德说：“大王如今处理事情犹豫不决，这是不智慧的表现；面临危难而不能决断，这是不勇敢的表现。况且大王平时蓄养的八百多名勇士，现在已经进入宫中，身披铠甲，手持兵器，事态已经形成，大王怎么还能停止呢！”

李世民向秦王府的僚属询问意见，众人都说：“齐王凶狠暴戾，最终不会侍奉他的兄长。近来听说护军薛实曾经对齐王说：‘大王的名字，合起来就是“唐”字，大王最终会主持唐朝的祭祀。’齐王高兴地说：‘只要除掉秦王，夺取东宫的位置就易如反掌了。’他与太子谋划叛乱还没有成功，就已经有了夺取太子之位的心思。他的叛乱之心没有满足的时候，什么事情做不出来！如果让他们两人得逞，恐怕天下就不再是唐朝的了。凭借大王的贤能，除掉他们两人就像拾取地上的草芥一样容易，为什么要坚守普通百姓的节操，而忘记国家的大计呢！”李世民仍然没有决断，众人说：“大王认为舜是怎样的人？”李世民说：“是圣人。”众人说：“如果舜在疏通水井时没有逃出来，就会成为井中的泥土；在修补粮仓时没有下来，就会成为粮仓上的灰烬，怎么能恩泽遍及天下，法度流传后世呢！因此，父母用小杖责打就接受，用大杖责打就逃走，大概是因为要保全更大的利益啊。”李世民下令占卜这件事，幕僚张公谨从外面进来，拿起占卜用的龟甲扔在地上，说：“占卜是用来解决疑惑的；如今事情已经没有疑惑了，还占卜什么呢！即使占卜得到不吉利的结果，难道就能停止行动吗！”于是最终定下计策。