笔趣阁

第18章 汉纪十（第4页）

荀悦评论说：世上有三种游荡之人（三游），是道德的蛀虫（德之贼也）：第一种叫游侠，第二种叫游说之士，第三种叫沽名钓誉之徒（游行）。

树立个人威势（立气势），作威作福（作威福），拉帮结派（结私交）以便在世上称霸的，叫做游侠。

粉饰言辞（饰辩辞），设置阴谋诈术（设诈谋），奔走天下以迎合时势谋求私利（以要时势）的，叫做游说之士。

表面装作仁义来迎合时尚（色取仁以合时好），勾结党羽（连党类），制造虚假声誉（立虚誉）以便获取权力利益的，叫做沽名钓誉之徒（游行）。

这三种人，是祸乱产生的根源（乱之所由生也）；他们伤害道德（伤道害德），败坏法纪（败法惑世），是先王所深恶痛绝的（先王之所慎也）。

国家有士、农、工、商四类正当职业（四民），各自做好本职工作（各修其业）。不从事这四种正当职业的人，叫做奸民（奸民）。奸民不产生，王道才算成功（王道乃成）。

这三种游荡之风，都产生在王朝末世（生于季世），周朝末年和秦朝末年尤其严重。君主昏庸（上不明），臣下不正（下不正），制度不立（制度不立），法纪松弛废弛（纲纪驰废）；以别人的毁谤或赞誉作为荣辱标准（以毁誉为荣辱），不核实真假（不核其真）；以个人爱憎作为利害依据（以爱憎为利害），不考察实情（不论其实）；凭个人喜怒进行赏罚（以喜怒为赏罚），不辨明道理（不察其理）。上下互相欺骗（上下相冒），所有事情都错乱颠倒（万事乖错）。因此表言论的人（言论者）揣摩对方权势大小（计薄厚）才开口说话，选拔人才的人（选举者）估量关系亲疏（度亲疏）才下笔举荐，善恶评价与众人舆论相悖（善恶谬于众声），功过赏罚与国家法律相乱（功罪乱于王法）。这样一来，利益不可能凭道义求得，祸害不可能靠正道避开。

所以君子也违背礼节（犯礼），小人更触犯法律（犯法），人们奔走钻营（奔走驰骋），越职侵权（越职僭度），追求浮华不重实际（饰华废实），竞相追逐眼前利益（竞趣时利）。怠慢父亲兄长的尊严（简父兄之尊）却推崇对宾客的礼节（崇宾客之礼），看轻骨肉亲情（薄骨肉之恩）却重视朋友交情（笃朋友之爱），忘记修身养性的根本（忘修身之道）却追求世俗的赞誉（求众人之誉），削减衣食之本（割衣食之业）来满足宴饮享乐的爱好（以供飨宴之好）。门庭堆满送礼者的行囊（苞苴盈于门庭），道路上挤满了互相拜访的人（聘问交于道路），私人书信比官府公文还多（书记繁于公文），私人事务比公职事务还繁重（私务众于官事）。于是流俗风气形成（流俗成）而正道被败坏了（正道坏矣）。

因此圣明的君王在位时，治理国家，管理百姓（经国序民），先要端正制度（正其制度）。判断善恶的关键在于对照功过本身（善恶要于功罪），而不被毁誉之声所迷惑（不淫于毁誉）；听取其言论还要责求其实际效果（听其言而责其事），选举其名声还要指出其实际表现（举其名而指其实）。所以实际行为与名声不符的叫做虚假（虚），内心情感与外表不一的叫做伪善（伪），毁谤赞誉不符合事实的叫做诬蔑（诬），谈论事情不合情理的叫做欺骗（罔）。让虚伪的行为无法立足（不得设），诬陷欺骗的言辞无法流行（不得行），有罪恶的人不能侥幸逃脱（无侥幸），无过错的人不必担忧恐惧（不忧惧），请托行贿无法通行（请谒无所行），金钱贿赂没有用处（货赂无所用），摒弃华而不实的文饰（息华文），去掉虚浮的言辞（去浮辞），禁止诡诈的辩论（禁伪辩），杜绝邪恶的智巧（绝淫智），摒弃各家学说的纷扰混乱（放百家之纷乱），统一于圣人的最高大道（壹圣人之至道）。用仁爱恩惠来教化百姓（养之以仁惠），用礼乐制度来加以文饰（文之以礼乐），这样风俗才能安定（风俗定），伟大的教化才能成就（大化成矣）。

燕王刘定国与齐厉王刘次昌案：?

燕王刘定国与他父亲康王的姬妾通奸（与父康王姬奸），又抢夺弟弟的妻子作姬妾（夺弟妻为姬），并杀害了肥如县县令郢人。郢人的兄弟上书告他，主父偃从朝中把这事揭出来（从中其事）。公卿大臣请求诛杀刘定国，武帝批准。刘定国自杀，燕国封号被废除（国除）。

齐厉王刘次昌也和他的姐姐纪翁主（诸侯王之女称翁主）通奸。主父偃想把女儿嫁给齐王，但齐厉王的母亲纪太后不同意。主父偃于是对武帝说：“齐国都城临菑有十万户人家，光是市场的税收每天就值千金（市租千金），人口众多，富裕程度甚至过长安。不是天子的亲兄弟或爱子，不应在此称王。如今齐王与陛下的血缘关系日益疏远（于亲属益疏），又听说他和他姐姐淫乱，请陛下下令查办！”于是武帝任命主父偃为齐国丞相（相），并负责查处此事。主父偃一到齐国，就立即严厉审讯齐王后宫中的宦官，供词牵连到齐王；齐王害怕，服毒自杀了。

主父偃年轻时曾游历齐、燕、赵三国，等到他显贵后，就接连使燕王、齐王身败名裂（连败燕、齐）。赵王刘彭祖（武帝兄）非常恐惧，上书告主父偃收受诸侯王的金钱（受诸侯金），所以各地诸侯王子弟大多因行贿而得到封地（以故诸侯子弟多以得封者）。等到齐王自杀的消息传来，武帝大怒，认为是主父偃胁迫齐王自杀（劫其王令自杀），于是下令将主父偃召回交给司法官治罪（征下吏治）。主父偃承认了收受诸侯金钱的罪行（服受诸侯金），但坚决否认胁迫齐王自杀（实不劫王令自杀）。武帝不想杀他，公孙弘说：“齐王自杀，没有留下子嗣，齐国封号被废，国土收归朝廷改为郡（国除为郡入汉），主父偃是这事的罪魁祸（本恶）。陛下不杀主父偃，无法向天下人交代（无以谢天下）。”于是武帝下令将主父偃灭族（族主父偃）。

御史大夫张欧（应为张欧或另有其人）被免职，武帝想任命蓼侯孔臧为御史大夫。孔臧推辞说：“我家世代以研究经学为业（世以经学为业），请求让我担任太常（掌管礼乐祭祀），主管我家世代相传的事业（典臣家业），与担任侍中的堂弟孔安国一起（与从弟侍中安国），整理阐释古代典籍（纲纪古训），使之永远流传后世（使永垂来嗣）。”武帝于是任命孔臧为太常，对他的礼仪赏赐如同三公（其礼赐如三公）。

汉武帝元朔三年（乙卯年，公元前126年）?

冬季：匈奴军臣单于去世，他的弟弟左谷蠡王伊稚斜自立为单于，打败了军臣单于的太子於单，於单逃亡并投降了汉朝（亡降汉）。

任命公孙弘为御史大夫。这时，朝廷正致力于开通西南夷，在东方设置苍海郡，在北方修筑朔方郡。公孙弘多次劝谏，认为这些举动使中原疲惫不堪（罢敝中国）去供奉那些无用的土地（奉无用之地），希望停止这些工程。武帝派朱买臣等人用设置朔方郡的十大好处来反驳公孙弘（难以置朔方之便）；朱买臣提出了十个问题（十策），公孙弘一个也答不上来（弘不得一）。公孙弘于是认错（谢）：“我是山东（崤山以东）的粗鄙之人（鄙人），不知道设置朔方郡竟有这么多好处。我请求停止开通西南夷和设置苍海郡，集中力量经营朔方郡（专奉朔方）。”武帝这才同意了他的请求。春季，废除了苍海郡（罢苍海郡）。

公孙弘平时盖布被子（布被），吃饭不吃两种肉菜（食不重肉）。汲黯说：“公孙弘位居三公，俸禄优厚（奉禄甚多）；却盖布被子，这是在假装清廉（诈也）。”武帝问公孙弘，公孙弘谢罪说：“确实有这样的事。在九卿中，论品行没有比汲黯更好的了（臣善者无过黯），今天他在朝廷上当面指责我（廷诘弘），确实击中了我的要害（诚中弘之病）。身为三公却盖布被，与小吏没有差别（与小吏无差），这的确是刻意作假（诚饰诈），想借此沽名钓誉（欲以钓名），正如汲黯所言。况且如果没有汲黯的忠心（无汲黯忠），陛下怎能听到这些话！”武帝认为公孙弘谦逊退让（谦让），对他更加尊重（愈益厚之）。

三月：大赦天下。

夏季四月丙子日：封投降的匈奴太子於单为涉安侯，几个月后他就去世了。

张骞出使西域归来：?

早年，投降汉朝的匈奴人说：“月氏人原先居住在敦煌与祁连山之间，是个强国。匈奴冒顿单于攻破了它。老上单于杀了月氏王，把他的头骨做成饮酒的器具（饮器）。月氏残余部众逃向远方，怨恨匈奴，却无人和他们共同攻打匈奴。”武帝招募能出使月氏的人。汉中人张骞以郎官身份应募，从陇西郡出，直接进入匈奴地盘；匈奴单于抓住了他，扣留了十几年。张骞找到机会逃脱（得间亡），向西朝着月氏国方向（乡月氏西走）前进，走了几十天，到达大宛国。大宛国早就听说汉朝富饶（饶财），想与汉通使却办不到（欲通不得），见到张骞很高兴，为他安排了向导和翻译（导译）送到康居国，再由康居转送到大月氏国。此时大月氏的太子当了国王（太子为王），已经征服了大夏国，占据了它的土地定居下来。那里土地肥沃富饶（地肥饶），少有外敌入侵（少寇），丝毫没有要报复匈奴的意思了。张骞在那里逗留了一年多，终究没能得到月氏国明确的表态（得月氏要领），于是启程返回。他沿着南山（昆仑山、祁连山）走，想从羌人地区返回，又被匈奴人抓住，扣留了一年多。正逢伊稚斜驱逐於单，匈奴国内大乱，张骞才带着他的匈奴向导堂邑氏奴甘父一同逃回汉朝。武帝任命张骞为太中大夫，甘父为奉使君。张骞当初出时有一百多人，在外十三年（去十三岁），只有他和甘父两人活着回来。

匈奴数万骑兵入侵边塞，杀害了代郡太守恭，掳掠了一千多人。

六月庚午日：武帝的祖母太皇太后窦氏（文帝皇后）去世（皇太后崩）。

秋季：停止经营西夷地区（罢西夷），只保留在南夷地区设置的两个县和一个都尉（置南夷、夜郎两县、一都尉），让犍为郡（今四川宜宾一带）逐步自行保全完善（自葆就），朝廷则集中力量修筑朔方城（专力城朔方）。

匈奴又入侵雁门郡，杀害掳掠一千多人。

张汤升任廷尉与其行事风格：?

这一年，中大夫张汤升任廷尉（最高司法官）。

张汤为人狡诈多端（多诈），善于玩弄智谋驾驭他人（舞智以御人）。

当时汉武帝正崇尚儒学（乡文学），张汤表面上也假装仰慕儒学（阳浮慕），对董仲舒、公孙弘等大儒恭敬有加（事董仲舒、公孙弘等）。

他任用千乘郡（今山东高青）人儿宽担任?奏谳掾?（负责审理疑难案件、草拟奏章的属官），依据古代经典的义理（以古法义）来判决疑难案件。

在审理案件时：

如果案子涉及到皇帝想严惩的人，他就交给执法严酷的监吏（监）和法吏（史）去办，深文周纳、加重罪名（深祸者）；

如果案子涉及到皇帝想宽恕的人，他就交给执法宽平的监吏和法吏去办，尽量从轻落（轻平者）。

因此，武帝非常欣赏他（上由是悦之）。

张汤对老朋友的子弟特别照顾（调护之尤厚）；他拜访朝中各位公卿大臣（造请诸公），无论严寒酷暑都不回避（不避寒暑）。

所以，尽管张汤执法严苛（文深）、心胸狭隘好猜忌（意忌）、办案并不公正（不专平），却通过这些手段赢得了好名声（得此声誉）。

汲黯多次在武帝面前当面质问指责（质责）张汤：“您身为九卿之一（正卿），对上不能弘扬先帝（景帝等）的功业（褒先帝之功业），对下不能遏制天下的邪恶之心（抑天下之邪心），不能够安定国家、富裕百姓（安国富民）、使监狱空虚（囹圄空虚）。您究竟做了什么？只不过是把高皇帝（刘邦）制定的法令（约束）随意更改得纷繁苛细（纷更）罢了！您这样做，会让您断子绝孙的（无种矣）！”（注：指张汤随意更改律法，扰乱祖制，会遭天谴断绝后嗣）

汲黯时常与张汤辩论（论议），张汤辩论时总喜欢在条文细节上钻牛角尖（常在文深小苛）；汲黯则性情刚直严正（伉厉），坚守原则（守高），无法在道理上被张汤驳倒（不能屈），便气得怒（忿），大骂张汤：“天下人都说，只懂舞文弄墨、死抠法条的刀笔吏（刀笔吏）不能担任公卿大臣，果然如此！如果都得按你张汤这一套来（必汤也），那将使天下人恐惧得叠起双脚不敢迈步（重足而立）、斜着眼睛不敢正视（侧目而视）了！”

汉武帝元朔四年（丙辰年，公元前125年）?

冬季：汉武帝巡幸甘泉宫（行幸甘泉）。

夏季：匈奴入侵代郡（今河北蔚县一带）、定襄郡（今内蒙古和林格尔西北）、上郡（今陕西榆林东南），每路各出动三万骑兵，共杀害掳掠（杀略）数千人。