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第437章 漫长的路（第2页）

随后的几日，瑶族、壮族的领，以及峒溪、泷溪、荔浦三部的代表相继入府。

当听到平南王府即将正式建国的消息时，几位领并未表现出太大的惊讶。

毕竟他们与王府接触已久，从连日来的种种迹象中，早已察觉到了风向的变化。

不过，应元正抛出的筹码依然让在座的众人大受震动。

他宣布，新设立的学院将彻底放开录取限制，即便是各部族的子弟，只要通过考核，不仅能入学读书，未来更可以在他们即将建立的“新岭南民族合众国”中入朝为官。

这一承诺，与大顺朝廷往日那种“非我族类，其心必异”的排斥态度截然不同。

尤其是“新岭南民族合众国”这个国号，更是让在场的所有部族领心头一热。

“合众”二字，意味着这个国家里包含了他们，他们不再是边缘的蛮夷，而是国家的一份子。

再加上应元正此前确实言出必行，为各部修私塾、开水渠，实打实地改善了他们的生活。两相对比，谁都知道跟着王府干，远比跟着大顺朝廷更有奔头。

这是最好沟通的一批盟友，而真正的麻烦，才刚刚开始。

召见的消息早已传达给了苍梧、乌蒙、骆越三部，但这三家的反应却耐人寻味——他们迟迟没有派人前来。

应元正和王妃倒也不急。随着金缕阁等两处最大的青楼被连根拔起，岭南其余的烟花柳巷自然不敢再与王府抗衡，纷纷关门歇业。

大量的适龄女子被解救出来，重新入籍登记，成了王妃近期最耗费心力的工作。

她虽未亲自出面，却请了柳墨言的夫人沈婉如，以及霍雷的夫人薛秀负责牵线搭桥。

起初，她们打算将这些无依无靠的女子安排给麾下的士兵为妻，给她们一个安稳的家。

然而，真正愿意嫁人的，竟比预想中要少得多。

相反，那些想要学门手艺开铺子、或是想学识字的女子，数量远预期。

甚至，还有一部分人万念俱灰，表示只想出家，或是当尼姑、道姑，以此了此残生。

听完汇报，应元正沉思片刻，给出了一个出人意料的建议。

去当尼姑做道姑的，若是执念深重，便随她们去。但那些只是想要个宗教念想，或是想寻个清净地避世的，让她们去‘静海堂’。

在应元正看来，目前的佛教与道教占据了大量良田沃土，供养着无数青壮年僧侣道士。

这些人既未在科技与知识上做出突出贡献，又享有免税免役的特权，实则是社会的寄生阶层。

大顺朝廷延续了前朝对佛教的宽容，但他绝不会让这种风气在自己的治下继续蔓延。

相比之下，远渡重洋而来的天主教士们，虽然传教是目的，但他们带来了西方最新的数学、天文与地理知识。

在应元正看来，如果一个宗教必须存在，那它就必须对国家“有用”——不仅是给予百姓心灵的安慰，更要能为文明进步提供养分。

为此，他特意召见了南良翰与方阳云，不仅说明了安置女子的意图，还当场捐了一笔钱。

两人自然欣喜若狂，这意味着平南王府不仅默许了他们的传教，更是给予了实质性的支持。

应元正也借此机会，亲自对那批打算避世的女子说道：“你们若是一心向道，我不拦着。但静海堂不同，那里出入自由。

若是哪天想通了，想换一种活法，随时可以离开。”

看着台下那些女子依旧麻木空洞的双眼，应元正明白，现在说什么都显得苍白。

比起自由，修复她们内心深处的创伤，才是一条漫长的路。

两人一直忙到正月底，随着最后一批女子有了妥善的去处，那位让人久等的苍梧部领，才终于慢悠悠地现身了。