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第730章 锅的传递（第1页）

一句吃了么，引出了很多的东西。

刘彻现在终于明白了，为什么这句问候，能成为刻在后世人民心中的最刻苦记忆。

只有经历过苦难，才能格外珍惜。

很显然，一些东西，经过数千年的时间流转，有的变了，有的没变。

农业的展，一直以来，都被历朝历代所重视。

然而，刘彻其实知道，这种重视，更多是流于形式。

尤其是当刘彻阅读过后世朝代。

唐宋元明清。

这几个正统王朝，农业的展，依旧遵循着经验学的传播。

怎么种地，怎么播种，这些东西自然可以依靠经验流转。

但是，专门的育种，新作物的现培养，这些东西更多的是依靠某一时期出现的一些人，用自身的力量去强行推动。

是不是觉得很眼熟？

是了，其实科学的展，在这片大地上，也是如此。

这是为什么呢？

刘彻思来想去，最后将目标，放在了一个东西上。

这个东西，叫做——儒学。

没错，最后又是它！

一想到这个答案，刘彻的表情，就变得……精彩起来了。

咋说呢，其实万事万物的展，本身有其一定的规律。

儒学，确实算是制约了这片大地上，更多新鲜事物出现的可能。

算是某种更高层面的压制。

但反过来，使用儒学的人，有没有错？

奉儒学为王道的统治者，有没有错？

当然是——都有！

那完蛋了，刘彻忽然觉得，好像源头是自己啊。

罢黜百家，独尊儒术。

这一句话，算是给中原王朝确定了一个核心主旨。

从此以后，儒学成为了显学，成为了专为统治阶层服务的工具。

哦豁，巧了么不是。

一想到这里，刘彻的眼神就有一点点飘忽。

‘怪我？别吧，后世皇帝自己搞不定，总不能怪我咯’

刘彻第一反应就是，后世人自己不给力。

确实，当年刘彻为什么罢黜百家而独尊儒术，其实也是更高效的集权手段。

利用儒学来给自己服务。

但刘彻本人对儒学的态度，基本没有多少好感。

纯粹的工具。

没错，刘彻对儒学的态度，从始至终，就是工具。

下愚民，上统官。

至于为什么后世儒学失控。