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第153章 问心劫（第1页）

蓝星历史上，就曾出现过儒家传承青黄不接的时候！

两晋、南北朝、隋唐初期，随着道教、佛教的不断渗入社会各阶层。

有了三教合一的现象，“无”和“空”的思想直接冲击了儒家的传统纲常。

后来，唐朝中期儒学大家韩愈提倡古文运动。

恢复了先秦时的散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。

韩愈文章气势雄伟，说理透彻，逻辑性强，被尊为“唐宋八大家”之。

为后来北宋五子的出现，儒家学派百花齐放的盛况，奠定了基础！

宋儒普遍认为孔孟之后，便是韩愈。

古文运动，最重要的就是力辟佛道，复兴儒学。

儒家在蓝星上，并非是一帆风顺的，用跌宕起伏来形容，并不过分。

虽然蓝星儒家思想有着属于自己的糟粕，但也无法无视其为传承种花文明作出的贡献！

取其精华，去其糟粕。

也是种花家在新时代的做法，这无疑是最正确的选择。

当儒家学说不再是统治阶级的工具，真正的成为造福于国于民的学术思想。

这才是儒家最好的归宿。

也是几千年来无数大儒们梦想的盛事种花。

在这一过程中，注定是曲折向前的。

而玄灵大6上的儒门，展至今，也出现了属于自己的问题。

严圣一脉的问题最为严重，一直不思进取，固步自封，将严圣的每一句话都奉为金科玉律。

严圣云、严圣说、严圣道、严圣曰。

这已经成为了严圣一脉儒士的口头禅。

明明玄灵大6上早已是异族灭绝，人族称霸。

却依旧主张什么对异族抵抗到底！

哪来的异族啊。

想要抢夺秘境中的资源就直说呗，搞这些没用的干嘛？

有些严圣儒国的文圣，到了最后，都有这方面的疑惑。

能骗过自己的，兴许也就混过去了。

骗不过自己的，就像司家老祖一样，文心出了问题。

成圣不易，永恒难求。

这也成了儒门修炼者遇到的最大难题！

不过司家老祖修的是孔圣儒学。

相对症状还要轻一些。

基本上是现实和理想之间的鸿沟造成的。

年轻时激昂慷慨，认为黑就是黑，白就是白。

闭门造车几十载，文心成型，文修等级就突破至文圣。

但过了几千年，近万年的岁月洗礼，黑不像黑，白不像白。

最初成圣时的文心，与几千年的感悟纠结在一起。