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再录
启明城者,本大隐疆土,数年前为逆贼闻人九晷所据,自立为城,朝廷屡讨不下。
今忽来献策,其策详述虎之习性,并载山林行路防虎之要:
凡山中有虎出没处,可于道旁设“虎哨”——以竹管为器,吹之则声如幼虎哀鸣,母虎闻之,以为其子,必循声而来;猎人伏于侧,伺其近,以麻醉箭射之;复于虎颈系铜铃,释之归山。此后虎行必有铃声,行人闻铃则避,虎闻人声亦远走。两不相害。
策末附言:
此法已行于启明城北诸山,三年间,人虎相安,无一伤亡。
愿以此策献于陛下,并请于启明城设“宁安阁”,将启明阁改“启明书院”,广纳天下寒士,不分南北,不论男女。
朝堂震动。
那日朝会,余立于文官班末,距陛阶约几丈远。
使臣说了什么,未能尽闻。
只听见“启明”“育虎”几个字,又见陛下垂眸看卷,良久未语。
散朝后问何师,方知详情。
据当日殿中起居注所载,陛下与使臣问答如下:
有老臣出班,厉声曰:
“烛阴逆贼,据我城池,不归王化,竟敢遣使来朝!此等贼子,当斩其使,兵讨之!”
又一人附议:“城池未归,何言交好?”
来使闻言,拱手曰:
“飞光奉启明城主之命,欲交好者,乃陛下,非大隐。城主素闻陛下开凤仪、废陋规,以为陛下乃古今罕见之君,故献此策以表诚意。”
“至于城池,那是城主从先帝手中取的,若要归还,也当归还于先帝。先帝既殁,何以归还?”
“且我家城主以策献陛下,陛下若纳,便是两利;若不纳,亦非启明之失。至于学社、书院,皆为育人,何分彼此?
满朝哗然,那老臣气得须皆张,指着来使“你”了半天,口呿舌挢,终不敢诘。
陛下无怒色,诸臣工见陛下不语,亦不敢多言。
陛下垂眸看那卷育虎策,问来使:“此策能令百姓遇虎而不死?”
来使答:“能。但需百姓依策而行。”
陛下又问:“若突然遇虎呢?”
来使答:“山中遇虎,不可奔。不可视。须立定,吹哨棒,以肉饵投之,缓缓后退。虎食肉,则不追人。”
臣子问:“事从急,肉从何来?”
来使答:“启明城有专门肉铺,百姓出行前可购之。若实在贫者,可割己衣投之,虎识衣为人,亦不追。”
满殿寂静。
有人小声问:
“若连衣亦无呢?”
来使答:
“怎会无衣?无衣者亦可入城做工,城主给食。故不曾有连衣亦无者。”
无人再问。
陛下阅毕,道:“此策甚详,可见用心。启明既欲设学社,准。宁安阁之制,可依例行之。书院一事,容后再议。”
崔瑾出列曰:
“来使远道而来,舟车劳顿。还请多歇几日。”