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第26章 在试探中成长(第2页)

耶稣说:「因为从里面,就是从人的心里,出恶念、淫乱、偷盗、凶杀、奸淫、贪心、邪恶、诡诈、放荡、嫉妒,毁谤、骄傲、愚妄;这一切恶事,是从人里面出来的,」雅各告诉我们:「在你们里面有一整团军队的私欲。」

第二步:怀疑。

撒但试图让你怀疑神对罪的定义:「这真是错的吗?」

「神真的说不可以这样做吗?」

「难道神禁止这事的意思不是针对别人吗?」

「难道神不喜欢我快乐吗?」

圣经警告我们:「你们要当心!不要让邪恶的意念和疑心,使你们离弃了永活的上帝。」

第三步:欺骗。

撒但没有能力说出真理,所以被称为「谎言之父」,他告诉你的都是谎话或半真半假的话,用以取代神的话。

撒但说:「你不会死,你只会像神一样更有智慧。你不会受罚,没有人会知道。这样做会解决你的问题。人人都这样做,这只是很小的罪。」

但是很小的罪会像是妇人怀胎一般,至终是会显露出来的。

第四步:不顺服。

你在意念中把玩的思绪终会化作行动。

一份想法孕育成行为。你降服于诱惑。

你相信撒旦的谎言,以致堕入雅各所说的陷阱:「一个人受试诱,是被自己的欲望勾引去的。他的欲望怀了胎,生出罪恶;罪恶一旦长成就产生死亡。我亲爱的弟兄姊妹们,不要被愚弄了。」

胜过试探

了解试探固然重要,但你更需要有明确的方法去胜过它。

不受威哧

很多基督徒被诱惑的思想所惊吓而颓丧,为自己没有「越」试探而觉得有罪恶感。

他们只因受诱惑便感到惭愧。

这是对成熟的误解,因你永远不能免于试探。

就某个层面而言,试探可以是一种赞赏。

撒但不必去诱惑那些已随从它做恶事的人,他们已是属于他了。

试探是撒但憎恨你的一种表示,而不是软弱或属世的表征;试探亦是人活在败坏的世界中所要面对的正常现象。

不要因试探而惊讶或气馁,试探既是不可避免的,让我们实际一点:你永远无法完全避免试探。

圣经说:「当你受试探时」,而非「如果你受试探。

保罗忠告我们:「要记着,你生命中所遇到的试探,无非是他人也遇到的。」

受试探不是犯罪,耶稣也曾被试探,只是它没有犯罪。

只有当我们降服于试探时,试探才成为罪。

马丁路德说:「你不能叫雀鸟不从你的头上飞过,但你能阻止它们在你的头上筑巢。」

同样,你不能叫魔鬼不用恶念引诱你,但你能选择阻止恶念缠绕你,不让恶念付诸行动。

举例来说,很多人不懂外表的吸引力或性吸引和色欲的分别,二者并不相同。

神造每个人都是性感的个体,这是好的。

被美丽的外表、异性吸引或心动,是神赐人的自然、天生的反应。

然而,色欲却是一种蓄意的行动,选择去思想或用身体去做欲念想做的事。

你可以被吸引,甚至感到兴奋,却无须选择沉迷于色欲而犯罪。

很多人,特别是男性基督徒往往对于神给的荷尔蒙作用觉得罪恶感。

当他们不自觉地注意到吸引人的女人,他们便以为是色欲而觉得羞耻可咒。

但是吸引力并非色欲,除非你开始驻足于那样的想象。

事实上,你愈接近神,撒旦就愈想引诱你。

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