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第11章 得到完全平安的五个要诀（第1页）

一、遵从神的法则。

若想要平安，先必须遵从神话语的法则，照圣经所说的去做。

诗人说，“爱你律法的人有大平安，什么都不能使他们绊脚，我心里守了你的法度，这法度，我甚喜爱。”

神说，平安来自我们与他和谐，做他吩咐的事。

买新车的时候，仪表板旁边置物箱里的车主使用手册会告诉我们，若是在某些时候做某些事情，车子就可以开更多里程。

神的话语是我们的人生手册，它包括健康理财婚姻关系、事业等方面的法则。

若忽视这些法则，遇到问题就不能怪任何人，只能怪自己。

我们若遵从法则，照着神在圣经里的设计来生活，就会经历平安，过得更加顺利。

就像是我们根据车子的设计来操作，就会开得更加稳当。

我们若想要平安就遵从神的法则，就是这么简单。

第二、接受神的赦免。

其次，若想要平安，必须接受神的赦免，神的饶恕，并从罪责中得释放。

对大部分的人而言，内疚是平安的头号杀手。

当你觉得内疚，就会经常提心吊胆，害怕东窗事。

你担心，若有人现怎么办？

你担心若有人知悉不可外扬的隐私怎么办？

那就是为什么我们在报纸上看到有人在事3o年后，主动对所犯的错作出赔偿，他们说：我3o年来生活在地狱当中，必须把秘密吐露出来。

心灵平安的唯一方法就是有清洁的良心，而唯有神能够给人清洁的良心。

《弥迦书》七章18节说：“神哪。有何神像你，赦免罪念，饶恕罪过，不永远怀怒，喜爱施恩”。

请留意弥迦说，神渴望乐意等着来勾销你的往事，这是他的本性，他喜欢饶恕。

有人说过，神有一个大板擦，他说，你若认自己的罪，我是信实的，是公义的，必要赦免你的罪，洗净你一切的不义。

神的赦免随时可得，所以你若没有清洁的良心，今天就去向神求取。

三、专注神的同在！

若想要平安，必须专注神的同在，晓得神的同在，感受神的同在！

《以赛亚书》26章三节提醒我们，要把眼目注视在神的身上，“坚心依赖你的，你必保守”，他十分平安。

因为他依靠你，我们可以选择专注在问题上，或者专注在拥有解决办法的神身上。

《密室》的作者彭柯丽写道，我们周遭的夜晚越黑，神的话语就越明亮，越真实、越美丽。

你若是看周遭世界就会悲伤，若是看自己就会消沉，但若是看基督就会安息。

你专注的是什么，就会决定平安的程度，要专注在神的同在上，因为他应许与你同在，永不离开。

我们教会办公室的同工们在礼拜五下午有时候会做一些好玩的事情。

有一个礼拜五的下午，我们在玩压力感应点，你知道这是什么吗？

詹姆斯杜布森，在他的广播节目谈过这种东西，所以我们写信去订购了一套。

这是放在手心上的小型压力感应点，身体里面的肾上腺素改变时，那些点就会变颜色，显示出你是不是在压力之下。

我们都做了实验，看看是否可以影响彼此的压力程度。

我记得当时我说过：若有个小小的内在警示灯，在我们眼目离开主的时候，就提醒我们，那该有多好。

或者是若有个小bb生或者信号灯，在我们没有与神和谐的时候，就告诉我们，那该有多好。

然后我突然意识到，确实有个叫做紧张或者压力的警示灯，我们变得紧张时，就清楚指出我们的眼目离开主放在环境上面，我们是在看问题，不是在看解答。

要记得，我们一看问题就会紧张，就会有压力。

神用它来告诉我们，你的焦点要放对次序，你要看神。

诗人说神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。

随后他又提醒我们说，你们要休息，要知道我是神，这些经文有一个有趣的背景，他们不是大卫王写的，而是后人在西西家王年代写的。

当时亚述王西拿基立攻击以色列国，敌军围困耶路撒冷，以色列人很不安，他们知道难逃一劫，所以做了这个祷告。

就在正午前五分钟，神用瘟疫击杀了十八万伍仟个亚述敌军。

耶路撒冷获救以色列人都很高兴。

这篇诗篇提醒我们，神是我们的避难所，无论环境的压力，看起来有吓人，但是神是我们的力量，是我们随时的帮助。

他也告诉我们，在患难时刻要得到神的帮助，有两个方法，第一就是休息。

这个词的希伯来文意思是放松、放手，意思是在说我们大部分的问题来自无法休息。