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第3章 什么是相连（第1页）

我站在急诊室前等着救护车。警察打来的电话没有给我多少有关这项自杀企图的资料——只有病人的年龄和性别。但已足以使我猜测。

为什么一个三十五岁的妇人要自杀？我想着。是不是她不认识主？或她丈夫离弃她？或她失去了孩子？什么使她觉得死是唯一的办法？

救护车来了，红灯闪烁。当他们把妇人推进急诊室，我看到她乱乱的金及悖逆的眼光。她在挣扎——但不是为了生存。她在为死的权利奋战。

“离我远点！”她叫着，推开护士。“你们没有权利不让我死！这是我的生命，我随自己高兴。你们不能这样对我！不要这样对我！你们不能。。。。。。”她的眼神呆滞，陷入昏迷。

第二天早上我巡视病人时，为她作了一次心理诊断，她看来很苍白虚弱，但我可以看得出来她很美。

“你感觉怎么样？”我问。

“糟透了，真多谢你们这些人多管闲事。”她双臂交叉胸前，看着我。

“昨晚这儿有没有人伤害到你？”

“你们没让我死，这个伤害已够重了。”她说：“我一心想死，现在连这个也做不到。”

接下来几周的辅导，使我对裘安有了更多的认识。而我对她问题的推测也一个一个瓦解了。她认识主。事实上，她在教会中是一个有委身的领袖人物。她有一位爱她的丈夫，，他是一位受人尊敬的牧师。她有四个美好的孩子，一群支持她的朋友，然而她却想结束自己的生命。

裘安的内在世界和外在差距很远。她外面看来很乐观，里面却是一片黑暗。每一天她的内心都是一片黑暗，黑暗到她自己都可以看见。她每天勉强地把自己从床上拉起来，胸口因沮丧而疼痛。一切都是虚空。丈夫、孩子、朋友——对她而言都不值什么。事实上，人们使她惊恐。在他们所说的好话中，她看出有狠毒的恨意。

长长的一天拖到晚上，又是冗长的黑夜。她想到只有睡眠是一种解脱。但最近几个月连睡眠也远离她了。她会好几个小时醒着，瞪着天花板或到另一个房间打开圣经，试着祷告读经。但没有一样有用，似乎神也抛弃她了。

到底出了什么毛病？为什么从外面看来她拥有一切，内心里她却觉得寂寞荒凉想要自杀？在她停留住院的几个星期，答案渐渐明朗。虽有许多人在她四周，她却是孤立的。她断绝了神和人的接触，裘安是生活在人间地狱中。

裘安深受沮丧之苦，苦到不想活下去。但沮丧却不是她真正的问题。在过去三十五年的岁月中，有一些东西使她无法和神和人连结。裘安在成长过程中，似乎没有完成一个基本的工作，她在一些婴儿可以自然学会的事上失败了。她不能做她被创造应该可以做的事。她失败于如何与人相连。

什么是相连？

相连（bonding）是在情绪上对人产生依附感（attanett）的能力。是在最深的层面和别人产生关系的能力。当两个人有相连时，他们会分享他们最深的思维、梦想、感觉，而并不怕被对方拒绝。

瑞比是一个二十七岁的业务员，他因为沮丧而来找我，他不能吃也不能睡。有时候他甚至无法上班，他很绝望。

“你有没有亲密的朋友？”我第一次看到他就问。

“我有很多朋友，我和很多人一起工作，在教会也有很多服事。我生命中有不少朋友”

“你可以打电话给谁，他知道你最近几个星期的感觉？”我又问。

“你是什么意思？”

“当我想到亲密的朋友，我会想到真正知道我，知道我受伤，知道如何帮助我的人。”

“你有没有毛病？”瑞比说：“没有人会想知道我的沮丧！我不能告诉任何人。他们会想我有问题。”

“这就是啦！你这么沮丧甚至无法运作，而世界上没有一个人知道你真正的感受。你怎么能期望自己的情况在一个真空中得到好转？”

瑞比看来很茫然，“我不明白你在说什么。”

我所说的就是相连。相连是生命中最基本的理念之一。这是人类基本的需要。神创造我们，并赋予我们一个饥渴——要与他与别人建立关系，我们的内心深处是一个看重关系的人。

没有和人建立起相连的关系，人的灵魂会陷于心理和情绪的问题中。不和人有关连，心灵无法欣欣向荣。不论我们的个性如何，积蓄多少成就，不能与神与人相连，像裘安和瑞比一样，会使心灵受苦。

神所创造的宇宙中，任何一事物要成长，必须要有力量和营养。圣经中常以植物来描绘成长。想想植物怎么生长。它们必须和身体之外的一个东西相连。树干连于根，根埋在泥土里，吸收水分养分送到树干；树干也有树枝相连，树枝有叶子，叶子吸收阳光，把阳光的能量供给植物。

也许以植物为例最有名的经文就是在约翰福音15章，耶稣说：“我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。”（约15:5，6）。在十二节，耶稣指出我们和别人相连的重要性：“你们要彼此相爱，像我爱你们一样；这就是我的命令。”

缺少了与神与人的相连，我们会慢慢枯干死去，正如枝子从葡萄树上砍下来。裘安和瑞比就是因为缺乏情绪上的相连，使他们陷入沮丧的深渊而寻求帮助。

为什么我们对相连的需要这么强，而我们无法相连对我们的福祉有这么大的损伤？

神是一位有关系的神，他创造的宇宙也是有关系的。每一件事物的基本都是有关系的，每一个活着的东西都和别的一些东西有关连。

神并不孤单

但神可以与谁相连呢？只有一位神。答案是神并不单独存在。他存在——而且一直存在——在关系中。他是三位一体的神。他是圣父、圣子、圣灵三而一的神。

这三位一体的关系在创世纪第一章就已暗示了。神说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人。”耶稣在约翰福音17:24说到他与父的关系是永恒的：“创立世界以前你已经爱我了。”在创世以前，父与子的关系就是相连的。

听听耶稣如何讲他与父的关系：

“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，使他们都合而为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。”（约17:2o-23）

这段经文中有不少重复的“合而为一”及“在里面”，耶稣强调的就是关系——他与父的关系及我们与他的关系。亲密的相连是神的形象中一项基本的真理。

神是爱

当我从圣经中去找神的属性，我还找到一些别的。使徒约翰说“神是爱”。“住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。”（约一4:16）一切他所行的及他最重要的属性都是慈爱的。我们照他的形象而造，因此作为一个人及一个基督徒，爱是基本的特质。约翰说：“亲爱的弟兄啊！我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的，凡有爱心的，都是由神而生。并且认识神。”（约一4:7）爱是神基本的属性，也因此是我们基本的属性。

甚至真理也在爱之下。当人问耶稣什么是最大的诫命，耶稣说：“你要尽心、尽性、尽意爱主——你的神，这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”（太22:37-4o）

当我们了解存在的基本在于关系，因为这是神存在的方式，我们就会了解为什么爱是最高的道德。律法是一个结构，或一个蓝图，是为了要去爱。律法是为爱可以表彰的一条道路。

“关系”，或“相连”则是神性格的基础。既然我们是照神的形象被造，“关系”则是我们基本的需要，是我们成为什么样人的基础。没有关系，没有与神与人相连，我们不能成为真正的自己，我们不能成为真正的人。

再看看我们先前讨论过的植物。，如果我们把根砍断，树就会倒下，无法支撑自己。如果我们将树与阳光隔绝，树会生病长不大。如果我们不浇水，树会枯干。换言之，如果我们妨碍它与其他创造的相连，树不会欣欣向荣。

如果我们要成长并茂盛，我们必须要根植于爱中。我们实际上就是在将神的爱和人的爱作为我们长大结果的“养分”。我们不能想象把一棵树放在纸盒中留在车房里，而会长大开花的。树不久就会死掉。要成长，一定要有阳光、水分及营养。