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第4章 带来改变的选择（第2页）

你把人生建立在神话语的真理上，而不是建立在错误的观念或信念上，你就会得自由。

你会现自己的一些老习惯，一些感觉和行为都逐渐消失殆尽。

二、选择你的思想内容

默想神话语改变我们思想

神赐下他的话语，但我们必须加以使用，并操练默想圣经！

当我用没想这个词时，并不是谈到瑜伽静坐和喃喃自语，你不需要东方宗教那些脱境界的冥想、瑜伽或其他技巧，你要远离这些东西，单单默想神的话语，你可以算算大卫在整卷诗篇里面多少次提到默想神的话语，我们在《诗篇》第一篇读到，不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不做现亵慢的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。

换句话说，这人不从错误的来源接受讯息，而是昼夜思想神的话语！

结果他要像一棵树栽在溪水旁，按时候接果子，叶子也不枯干，凡他所作的尽都顺利。

神说，昼夜思想他的话语就会接果子，我们会成为多结果自有生产力的人，充满仁爱、喜乐、和平、忍耐以及圣灵其他果子的特质。

神也说，我们所做的会尽都顺利。

圣经里面有关成功的两个大应许，其中一个在诗篇第一篇，另一个在约书亚记一章八节，这两处都说成功的关键在于默想神的话语。

那么默想神的话语是什么意思呢？

我们若查看字典会现：默想这个字的同意字是反刍。

反刍是指牛在道教它已吞下去的食物，他吃了青草之后，会尽其所能地嚼碎吞下去，然后让嚼碎的草留在其中一个胃，过一会儿呕出来，把带着新味道的草再次咀嚼之后又吞进另一个胃。

这样反复四次，于是这头牛丁点不留地吸收从草来的全部营养。

默想的意思并不是让你头脑空白什么都不想。

默想乃是消化思想，认真思考你在阅读的内容，你读一节经文，然后问这对我的人生有什么意义？

你对自己谈论这节经文，也与神谈论神十分明确的告诉我们要思想什么事情，《腓立比书》四章八节说要思想八方面的事情，并暗示我们要避免去思想与此相反的事情，我建议你现在就花几分钟的时间读这节经文，思考他与神谈论他，这在默想神的话语上是很好的操练。

《哥罗西书》三章16节说：把基督的道理丰丰富富地存在心里。

你需要每天有规律地花上至少1o到15分钟，坐下来读一段圣经，并加以思考，然后在祷告中与神谈论他，这是你自己这一份在改变上的出点--选择思想的内容。

三，选择倚靠神的胜利。

其次选择依靠圣灵。

圣经说神将他的灵放在我们里面赐给我们能力，所有的基督徒都有神的灵在他们生命里头，但并非都有神的能力。

耶稣在《约翰福音》第15章给了美好的例证，他把我们的灵命比喻为葡萄树和它的枝子。

“我是葡萄树，你们是枝子，常在我里面的，我也常在他里面。这人就多接果子，因为离了我你们就不能做什么。”

在这个例证里面，枝子完全依赖葡萄树，他无法自己结果子。

果子的成长是内在的工作。

我若是春天时把苹果绑在一根枯死的树枝上，然后叫我妻子出来说，亲爱的，看看我们的苹果树，他会说是你把这些东西绑在一起的。

这就像基督徒说，我要把一大堆果子绑在我生命里头，这里一点忍耐，那里一点仁慈，这里一点节制，我要自己造出这些果子，这是造不出来的。

要记得基督徒所结的是圣灵的果子，因此必须从里面生长出来。

现在你可能会问我怎么知道自己是否住在基督里，是否连在葡萄树上，是否依靠他的灵很简单，看看你的祷告生活，你的祷告显出你对神的依靠！

你为什么事情祷告呢？

无论你为什么事情祷告，那就是你与神连接之处，是你信赖他之处。

你没有向他祷告的事，就是你想要凭自己做的事。

祷告是试金石！

依靠神的灵，秘诀在于随时为你的决定、需要、兴趣，日程、面对的问题，要见的人、要买的东西，为每件事情祷告，这就是住在基督里的意思。

你留意到神始终与你同在，你操练与他同在。

你祷告的时候会看到圣灵的果子逐渐在生命里头产生。

四：选择如何回应环境。