只是从这里的情况来看。
这必然又是属于什么民族的产物。
只是王教授不太明白。
张起灵将此递到他的手中是什么用意。
“教授,在这两件物品上相信您可以看出来。”
“这一个是将文字利用木炭灼烧在兽皮上的记录。”
“一种是利用一个相当细致的工艺将文字刻在贝壳上的技术。”
“可以说如果不是民族特有的记录方法。”
“一般人不见得会掌握这项技术。”
“而且你可以看到。”
“上面的内容并不是拓上去的。”
“而是实实在在存在于上面的内容。”
“如果真是汪藏海对这两个部落进行记录。”
“就如你所说他只需要利用拓本进行记录即可。”
“何必费这么大工夫,以这种方式来进行记载呢?”
“又或者说,汪藏海可能会这么做吗?”
陈平安的话令王教授心中咯噔一下。
其实就算陈平安不进行这样的解释。
王教授心中也是明白的。
这无数的记录方式。
如果说是拓本的话的确是有些过于接近原版了。
从拓本的角度来说。
根本没有这样的必要。
这毫无疑问就是汪藏海在将一个民族消灭之后。
抢夺过来的东西。
“只要还有属于他们的元素留在这个世界上。”
“就说明这个民族还有存在或者复兴的可能。”
“可是若一个民族人已经被屠戮殆尽。”
“创造的东西也已经不再属于他们。”
“甚至连文字和文化都已经被占领。”
“那这个民族还算是存在吗?”
陈平安苦笑着将手中的一本书籍脱手任由其落在了地上:
“很显然,这才是汪藏海想要的结果。”
“我们一直以为他只是单纯的想要占领某个民族。”
“将民族中的什么东西变成他自己的产物。”
“但很显然他的野心远远出了我们的想象。”
“他要的是征服。”
“是一次彻彻底底的征服。”
“他要将这个民族所拥有的一切全部变成自己的财富。”
“以这样的方式彻底抹杀这个民族在大夏的历史中存在过的痕迹。”
“让这些民族都为他的死陪葬。”