常科则包括秀才、明经、进士、明法、明书、明算六科。
其中明算地位最低,低到尘埃里。
根子在于魏晋清浊流之分的延续。
秀才、明经、进士中举即为清流,仕途通坦,可至三公九卿。
明法、明书、明算中举则为浊流,一辈子困在底层技术官的位置上,极少能升入中高层朝堂。
电影《长安的荔枝》里那个被上司坑去岭南运鲜荔枝的李善德,便是明算出身。
算了一辈子账,到头来还要替人填坑,就是明算中举者的真实写照。
明算考试地位低,但难度却一点不低。
明算科不仅要通算术、代数、几何、钱粮工程实务,还得兼修天文历法、推步定朔。
比今天的奥数还难上几分。
虽难,但又被瞧不起。
这就好比全国数学奥赛冠军、清北数学系毕业,分配工作时让你去乡镇当会计,还要被只会写花架文章的酸秀才指指点点,仕途的尽头不过是从乡镇会计熬成县市会计。
所以终唐一朝,明算中举者不足百人。
俗话说得好你连数学都能学会,还有什么学不会?
数学好的那批人,但凡有半点法子去考明经、进士、秀才,绝不会选明算。
而数学不好的,根本考不上。
说句难听的,就算有人提前把考题送到你手上,你也未必能及格。
明算考试硬性规矩,答题必须三样俱全
术曰,写原理、公式、解题思路。
草曰,一步步演算列式、推导过程。
答曰,最后结果。
三样少一样,直接黜落。
所以到了晚唐,因为应试者寥寥无几,加之藩镇割据、朝政荒废,明算便渐渐废置。
五代、大宋虽仍有算学教习,却再没有恢复明算科举。
王安石变法索性将这类伎术专科彻底废掉,从此正经科举只论经义文章,算学彻底沦为吏员之学。
(伎术各类专业技能与特殊方术的统称,带贬义。)
自那以后,只有家境尚可的士绅子弟会学一点粗浅数算,免得日后做官被胥吏蒙骗。
寻常人家子弟只埋头苦读四书五经。
这种风气在清朝,达到了顶峰。
所以才有了“清朝与胥吏师爷共天下”的说法。
正经士人不屑精算,可钱粮赋税、田亩工程处处离不开算计,真正精通账法的全是吏员师爷,久而久之,基层实权全捏在他们手里。
那些科举出身的官员,人情世故八股文章说起来头头是道,一碰到账目核算,连九九八十一都要在心里默默捋一遍乘法表。
“听说朝堂准备恢复明算科。”
周思学忽然压低声音,说起自己近日听到的风声。
“你说的这朝堂,是陛下,还是内阁,还是六部?”
陈汝安端着茶盏,不急不缓地反问。