过去这几个月的时间,苏澈一边完成本职工作之外,一边在吴地进行各种考察,便是为了制定自己的变法内容。
他采集七国变法之长,制定了适合吴国的变法手段。
这一系列的变法内容,以法治为核心,依法治国,同时大规模整顿吏治,加强君主集权统治。
而变法的核心,那就是需要钱财和兵权!
如果没有这两样的话,那变法之说,便是空中楼阁!
而这两样重要的东西,已经被苏澈解决了。
他拿出的滩晒法,所制成的盐可以赚取大规模的钱财,而通过伍子胥引荐的孙武,会为吴王僚训练出一支强军!
只要有足够的钱财,足够的兵力,那变法就有了施展的空间!
至于变法成功之后,苏澈的下场是否会和那商鞅一样,变成五等分的商鞅?
苏澈却没在意,模拟而已,只要大事成,大业成,他的理论更进一步,虽死何憾?
只死而已!
原本复仇心切伍子胥,听到苏澈这一变法之后,忽然不那么急切了。
他是一个聪明人,一个绝顶的聪明人。
在听完苏澈这一番变法的讲述后,他深深意识到这变法对于诸侯国的变革是何等的巨大。
一旦吴国真能变法成功,那吴国绝对会成为春秋的又一位霸主,这是毋庸置疑的事情。
而楚国这个昔日的霸主,现在早已经日落西山,国内动荡,不再是当初的楚国了。
只要吴国变法成功,那灭掉楚国,也不过是时间的问题而已!
伍子胥忽然很期待,变法成功后的吴国,到底会是什么样的景象?
定下变法计划后,吴王僚虽然期待,但并没有着急,因为他也明白,时机还未到!
当吴王僚回到都城后,再次赏赐了苏澈,让他督办制盐、卖盐的一切事务。
苏澈直接空降成了盐铁部门的大佬,原先部门的人不满意,可苏澈很快便恩威并施,将他们收服得服服帖帖的。
与此同时。
孙武终于来到了吴国。
因为是苏澈介绍,伍子胥引荐。
所以当孙武来到吴国时,苏澈和伍子胥一同接见孙武。
孙武,春秋时期的大佬之一,著有巨著孙子兵法,他被称之为兵家至圣,被誉为百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。
这样一位大佬,在现在这个时间点,还未崭露头角,他有一腔抱负,等待实现,因为齐国内乱,他来到了南方的吴国,潜心钻研兵法。
此刻得到伍子胥和苏澈的举荐,这让他十分开心,便跟随二人一同来见吴王僚。
吴王僚亲自接见孙武。
孙武带了自己所写的兵法十三篇,奉吴王观看。
吴王僚认真观看这兵法十三篇,不由皱起眉头,瞬间察觉到此人非同凡响,接着他又询问了几个问题。
孙武直接说出了自己的看法:兵者,诡道也!
吴王僚瞪大了双眼,继续问道:何解?
随后孙武阐述了自己的军事看法。
吴王僚听了这一番话,不由得瞪大了双眼,整个精神都受到了极大的冲击!
这种冲击完全不亚于苏澈此前的变革之法。
在这个时代,杀人之中,又有礼焉的观念才是战场主流。
此刻,孙武这句兵者,诡道也!,算是宣布了神权礼制观念在华夏战争中消亡!
在春秋时期,旧有的礼仪和礼崩乐坏并存,在战场中,依旧有许多礼仪。
这导致一种很好玩的情况,明明是分生死高下的战争,双方仿佛在过家家一般。
比如军队出行时经过名山大川和天子城池都要行礼,否则就会被认为是无礼,而无礼往往被认为是战败的前兆。
在正式交战前,交战双方还要进行誓师、犒师礼仪。
交战时统帅见了敌国的君主也必须要行礼。
鄢陵之战时晋国统帅之一的郤至就向楚共王行礼,楚共王也进行了还礼。
在战场中,礼仪是主旋律,无礼会被鄙视的,如果战败了,也会被人鄙视为:失礼之人,战败了不是很正常吗?
在这样的大环境之下,孙武这句兵者,诡道也!直接将整个华夏大地的战争画风带偏了!
从此以后,战争便只是战争,并不掺杂其他东西。
也正是如此。
吴王僚在听到孙武这一番讲解后,那叫一个震撼。